Que Votre Cœur Ne Se Trouble Pas - Église Adventiste Du Septième Jour – Lunette De Vue Hugo Boss Homme
Que votre cœur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Que faire lorsqu'on est troublé ? - Denis Morissette. " Jean 14:27 Ne restez pas passif, écrasé par la peur et l'insécurité. Les disciples étaient loin de s'imaginer l'avenir et tout le déploiement de puissance de Dieu par la venue du St-Esprit et l'émergence de la jeune église naissante. Continuons notre vie quotidienne en se rassurant que nous ne sommes pas seuls et que notre Dieu veille sur chacun de nous. Ayons cette ferme assurance qu'il est notre lumière et qu'il saura nous guider devant tous les défis qui jalonnent notre route.
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« Que votre cœur ne se trouble pas! » Jean 14. 1 La paix est synonyme de repos, de tranquillité, de quiétude et de sérénité. La crainte, elle, peut prendre aussi plusieurs aspects: notre cœur est troublé, nous craignons que …, nous avons « une peur panique » de …, nous appréhendons …, nous redoutons, c'est-à-dire que nous décuplons notre doute … La Bible nous parle à maintes reprises de ces deux états d'esprit. A ceux qui sont dans la paix, elle montre comment rester dans cette paix. A ceux qui ont perdu cette paix, elle montre aussi comment la retrouver. Connaître des moments de doute, de crainte, de trouble, cela est tout à fait humain et ce n'est pas un péché (que cela soit bien clair pour tous). « Que votre cœur ne se trouble pas. Croyez en Dieu, croyez aussi en moi. » (Jean 14:1). Thomas n'a pas cru immédiatement à la résurrection de son Maître, mais celui-ci ne l'a pas condamné, les disciples dans la barque ont douté quand Jésus leur a dit de jeter les filets, mais IL leur a tout simplement demandé de lui faire confiance. Pierre a douté qu'il pouvait traverser le lac à pied sec, mais Jésus lui a tendu la main.
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»Que votre cœur ne se trouble pas! Croyez en Dieu, croyez aussi en moi. Il y a beaucoup de demeures dans la maison de mon Père. Si ce n'était pas le cas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place. Et puisque je vais vous préparer une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi afin que, là où je suis, vous y soyez aussi. Que votre coeur ne se trouble pas les. Vous savez où je vais et vous en savez le chemin. » Thomas lui dit: «Seigneur, nous ne savons pas où tu vas. Comment pouvons-nous en savoir le chemin? » Jésus lui dit: «C'est moi qui suis le chemin, la vérité et la vie. On ne vient au Père qu'en passant par moi.
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Les questions que posent les disciples de Jésus représentent, quant à elles, une originalité propre à l'Évangile selon saint Jean. Les trois discours dévoilent le développement historique de l'Église: Le chapitre 14 présente le risque de découragement des disciples provoqué par le départ de Jésus et le retard de sa venue. Le chapitre 15 suppose une rupture consommée entre les disciples et le judaïsme rabbinique; il faut demeurer dans l'amour pour résister à la persécution. Le chapitre 16 traite de la haine du monde pour les disciples. Nous entendrons au cours des prochains dimanches des extraits de ce testament. Jésus nous invite à l'espérance, parce qu'il demeure auprès de nous, tout en nous entraînant vers le Père. Que votre coeur ne se trouble pas chers. Cette double appartenance au monde d'ici-bas et au monde qui vient est la caractéristique des chrétiens qui les fait agir pour que ce monde-ci soit plus juste, tout en espérant le royaume où règne toute justice. Cette double appartenance les tend vers l'organisation de ce monde: organisation économique, politique, sociale… et les oriente vers la cité sainte, la sainte Jérusalem où Dieu est tout en tous.
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Celui qui m'a vu, a vu le Père. Comment peux-tu dire: « Montre-nous le Père? » 10 Ne crois-tu pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi? Ce que je vous dis, je ne le dis pas de moi-même: le Père demeure en moi et c'est lui qui accomplit ainsi ses propres œuvres. 11 Croyez-moi: Je suis dans le Père et le Père est en moi. Sinon, croyez au moins à cause des œuvres que vous m'avez vu accomplir. 12 Vraiment, je vous l'assure: celui qui croit en moi accomplira les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes parce que je vais auprès du Père. 13 Et quoi que ce soit que vous demandiez en mon nom, je le réaliserai pour que la gloire du Père soit manifestée par le Fils. Que votre coeur ne se trouble pas cher. 14 Je le répète: Si vous me demandez # 14. 14 Certains manuscrits ont: si vous demandez. quelque chose en mon nom, je le ferai. Jésus promet l'Esprit Saint 15 Si vous m'aimez, vous suivrez mes commandements. 16 Et moi, je demanderai au Père de vous donner un autre défenseur en justice # 14. 16 Jean présente l'opposition à Jésus sous la forme d'un procès.
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» Les voyant saisis de crainte et d'angoisse, Jésus leur donna une raison de ne pas éprouver de tels sentiments. Ils pouvaient troquer leur crainte contre la foi et croire en Lui! Jésus avait un plan; ce plan, il allait l'accomplir et reviendrait pour eux! Il allait leur préparer une demeure. Jésus savait que ses disciples passeraient de mauvais moments. Mais il les invita à croire en lui, à croire à sa promesse qu'il reviendrait pour eux et vivrait avec eux pendant l'éternité. Que votre cœur ne se trouble point - ChrétienSocial. Chaque disciple de Jésus peut se réclamer de cette promesse, car nous savons comment l'histoire se termine: Jésus gagne! Et nous serons avec lui à tout jamais. Dans le dernier livre de la Bible, Jean nous rappelle que l'antidote contre la peur, c'est Christ crucifié et Christ ressuscité. Jésus détient les clés de la mort. Il était là au commencement et sera là à la toute fin: « Ne crains point! Je suis le premier et le dernier, et le vivant. J'étais mort; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles. Je tiens les clefs de la mort et du séjour des morts.
De cette double orientation, le chrétien tire son énergie, son génie et sa foi. Son énergie parce qu'il participe à la tâche que Jésus a reçu de son Père. Ainsi est-il dit des disciples qu'ils feront des choses plus grandes encore que celles réalisées par le Christ. Son génie, parce que la Révélation de Dieu dans le Christ ouvre les yeux sur la totalité de l'histoire, de l'humanité et de sa vocation à entrer dans l'Alliance avec Dieu, c'est-à-dire ce pourquoi Dieu a créé le monde. Sa foi, parce que Celui qui part et aussi Celui qui vient à nous et nous fait demeurer en Dieu. Croire, ce n'est pas avoir un vague espoir, mais être fondé sur ce que l'on possède déjà aujourd'hui, pour l'obtenir en totalité demain: « La foi est l'hypostase de l'espérance, la certitude des réalités invisibles » (Épître aux Hébreux, 11, 1). Père Jacques OLLIER
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