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Jésus nous a réservé une place au ciel. C'est notre place. Il serait préférable que nous puissions entrer dans ce lieu immédiatement à l'heure de la mort, et que nous ne soyons pas tourmentés quelque part au purgatoire à cause de notre indifférence, de notre tiédeur ou de notre faible foi. Que le feu du zèle brûle en nous afin que nous soyons sauvés d'un autre feu. Faisons chaque jour, à 15 heures, un acte de contrition parfaite: "Jésus, Jésus, aie pitié de moi". Aimons aussi Jésus, soyons conscients de ce qu'il a fait pour nous, et vivons de manière à pouvoir dire comme saint Paul: « J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi. Désormais la couronne de justice m'est réservée; le Seigneur, le juste juge, me le donnera dans ce jour-là, et non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement » (2Ti 4:7-8).
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En conséquence, l'acte de contrition est-il requis? Confession, contrition, la satisfaction Il y a trois éléments essentiels « actes » obligatoire du pénitent: un acte de contrition, le acte de confesser son péché, et le acte de faire satisfaction que l'on appelle communément la «pénitence». Que dites-vous à la première confession? Confessez vos péchés au prêtre Le prêtre devrait Bienvenue tu gentiment et chaleureusement. Faites le signe de la croix, et dire ces mots: Bénissez-moi, Père, car je ont péché. C'est mon première confession.
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A ce propos, le Premier ministre a fermement déclaré à la presse lundi dernier lors d'un atelier sur la Réforme de la Sécurité (RSS) au DLC Anosy, que « l'Etat n'avait rien à voir aux saccages subis par VIVA Fianarantsoa et que les enquêtes sont actuellement en cours ». Mise en garde Aux différents appels au soulèvement lancés par les frondeurs du régime, le Premier ministre répond que « la démocratie a toute sa place dans notre pays. Mais n'oublions pas que nos actions sont régies par les lois en vigueur. Je ne manquerai pas de faire un rappel à l'ordre à tout acte de débordement, car démocratie ne signifie pas « armée de bourbaki » où tout le monde fait ce qu'il veut, sans aucun respect des lois et règles. En outre, rigueur et rappel à l'ordre n'ont rien à voir avec « jadona » que certains voudraient m'en accuser. Nous sommes là pour œuvrer tous ensemble, main dans la main, dans l'unité et avec sérénité; non pas pour combattre des personnalités, mais pour combattre la pauvreté. Le temps n'est plus aux éternelles embrouilles ».
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L'Église enseigne également que la réception de l'Eucharistie " augmente l'union du communiant avec le Seigneur, pardonne ses péchés véniels et le préserve des péchés graves. "(CEC 1416). À lire aussi | 40e anniversaire du pèlerinage de Chartres cette année Recevoir l'Eucharistie peut transformer la vie spirituelle d'une personne. C'est pourquoi le pape François a déclaré dans son exhortation apostolique Evangelii Gaudium que l'Eucharistie " n'est pas un prix pour les parfaits, mais un puissant médicament et un aliment pour les faibles. " Dans le même temps, l'Église s'appuie sur les paroles de l'Écriture pour énoncer les exigences relatives à la réception de la sainte communion. En effet, comme nous le dit saint Paul, " Quiconque mange le pain ou boit la coupe du Seigneur de manière indigne sera coupable de profaner le corps et le sang du Seigneur. Que l'homme s'examine lui-même, et qu'ainsi il mange du pain et boive de la coupe. Car quiconque mange et boit sans discerner le corps, mange et boit en jugement sur lui-même. "
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Mon Dieu, j'ai un extrême regret de vous avoir offensé, parce que vous êtes infiniment bon, infiniment aimable, et que le péché vous déplaît; pardonnez-moi par les mérites de Jésus-Christ mon Sauveur; je me propose, avec votre sainte grâce, de ne plus vous offenser et de faire pénitence.
« Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place. Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi » (Jn 14, 2-3). Le quarantième jour après Sa résurrection, Jésus monte au ciel où il nous réserve une place. Nous devons nous rendre compte que le ciel est notre maison, notre patrie. Par exemple, nous pouvons réfléchir à la réalité suivante: nous pouvons voir le Christ sur le mont des Oliviers où il apparaît aux Apôtres et à la Sainte Vierge. Jésus leur dit: « Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit » (Mt 28, 18-19). Après cela, il fut enlevé et des anges apparurent et leur dirent: "Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l'avez vu allant au ciel » (Actes 1:11).