Homélie 4E Dimanche De Pâques B, Par Led 18X9W

». Ce que nous disons du Christ Bon Pasteur, nous pouvons le dire pour ceux qui en son Nom portent aujourd'hui la charge du troupeau des brebis du Père. Le Christ est le modèle. L'exemple parfait à suivre. Le 4e dimanche de Pâques C (2) – francoisassise. C'est sous son inspiration, qu'un ministre ordonné dans l'Église peut assurer les fonctions vitales du Christ: fonction de protection, de connaissance, de révélation de l'amour du Père, d'accompagnement, de rassemblement. Tout cela il le vit sous le signe de l'amour du Père, d'une intimité avec lui dans le Fils, du don de soi en son Nom. Demandons, en ce dimanche, du Bon Pasteur, le dimanche des vocations en Église, que des hommes et des femmes en bon nombre donnent écho aujourd'hui encore à l'appel du Christ pour engager toute leur personne dans la mission de vie qu'il leur propose. Que le témoignage de la vie religieuse et le ministère de la charge pastorale ne soit nulle part en manque dans son Église et dans le monde. Que des hommes et des femmes répondent à l'appel pour une vie consacrée au Père ou pour un service pastoral adapté à notre époque et au besoin des croyants et croyantes de notre temps.

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L'amour humain ne s'accomplit que dans celui de Jésus. Quel que soit notre chemin de vie, cessons donc de croire que nous pourrons le réaliser pleinement sans passer par la porte du Christ. Ou alors nous irons de désillusion en désillusion! Homélie du 4e dimanche de Pâques C – Paroles du dimanche. Le troisième et dernier obstacle est notre surdité intérieure. Nous ne nous donnons pas assez les moyens d'apprendre à reconnaître en nous la voix du bon berger, de celui qui appelle chacun de nous par son nom. Notre intériorité est souvent emplie de voix, de pensées, de bruits multiples de sorte qu'il y règne une grande cacophonie. Mais comment pouvons-nous mener notre vie de manière libre et responsable si nous ne sommes pas maîtres de notre cœur? Comme y invite fortement le Pape François dans beaucoup de domaines, nous devons nous exercer à l'art du discernement. C'est tout un chemin pour apprendre à écouter ce qui se passe en nous, du plus sensible au plus profond, afin de repérer ce qui nous porte à la vie et ce qui nous conduit dans des impasses.

Homélie 4E Dimanche De Pâques B 3

» COMMENTAIRE Dans les évangiles, Jésus a cette préoccupation constante d'amener ses auditeurs à croire en lui, mais il le fait sans jamais dévoiler pleinement son identité. Ainsi, il ne dit jamais: « Je suis le Verbe » ou encore « Je suis le Fils de Dieu ». Au contraire, Jésus procède par analogies, avec des paraboles et des miracles, qui deviennent des clés d'interprétation afin de nous ouvrir à son mystère. Homélie 4e dimanche de pâques b m. Jésus emploie aussi beaucoup d'images afin d'expliquer sa personne et sa mission. Il dit de lui-même qu'il est la lumière du monde, le pain vivant, la vraie vigne, le chemin, la vérité, la résurrection et la vie. Mais il y a deux autres attributs que Jésus fait siens et que l'on retrouve dans l'Ancien Testament pour représenter Dieu, soit les titres d'époux et de pasteur. Comme l'époux aime l'épouse, Jésus nous révèle dans l'évangile de ce dimanche qu'il est le Bon pasteur qui aime ses brebis au point de donner sa vie pour elles. Cette image du Bon pasteur est l'une des plus anciennes dans l'iconographie chrétienne, et les premiers chrétiens peignaient cette image sur les murs de leurs catacombes.

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La bienfaisance "parachutée", et finalement lointaine parce qu'ignorante du vécu des personnes, est malheureusement inefficace. Les travailleurs sociaux et les acteurs caritatifs écoutent, vont voir sur place, prennent la mesure exacte des besoins et aident les personnes à s'en sortir par elles mêmes… Pour les ouvriers de l'Évangile, les personnes ne sont pas des cas, mais des êtres aimés et "connus" de Dieu. Le berger rassemble Le principal souci du berger est que les brebis restent groupées. Il en va de leur sécurité. De la voix et du geste, il ramène les isolées… Jésus berger est venu " conduire à l'unité les enfants de Dieu dispersés" (Jean 11, 52). Au sein de l'humanité divisée, il a fondé une force de rassemblement: son Église unifiée par l'Esprit. Homélie 4e dimanche de pâques b 3. L'une des missions les plus importantes des Églises est de restaurer l'unité visible de l'Église du Christ. Les communautés chrétiennes ont aussi à manifester leur cohésion interne par l'entente et la communion fraternelle. Dans tous les groupes être un rassembleur est une qualité majeure de celui qui veut être chef… Laissons-nous guider par l'Esprit de celui qui est notre vrai Berger.

Homélie 4E Dimanche De Pâques B 1

Ac. 4, 8-12 Ps. 117 1 Jn. 3, 1-2 Jn. 10, 11-18 « Le voleur ne vient que pour voler, égorger et détruire. Moi je suis venu pour que les hommes aient la vie, pour qu'ils l'aient en abondance. » Je suis le bon pasteur, le vrai berger. Le vrai berger donne sa vie pour ses brebis. Le berger mercenaire, lui, n'est pas le pasteur, car les brebis ne lui appartiennent pas: s'il voit venir le loup, il abandonne les brebis et s'enfuit; le loup s'en empare et les disperse. Commentaire d’Évangile - 4e Pâques B. Ce berger n'est qu'un mercenaire, et les brebis ne comptent pas vraiment pour lui. " Jésus aime ceux et celles qui viennent à lui, qu'ils soient égarés, ou encore que ce soit ses brebis choisies. Il se compare au « bon berger » qui est prêt à donner sa vie pour elles. La mission de Jésus est une prise au sérieux de notre vie, ainsi nous nous rendons compte de l'amour de Dieu pour nous. « Mes bien-aimés, voyez comme il est grand l'amour dont le Père nous a comblés: il a voulu que nous soyons appelés enfants de Dieu. » Jésus est le vrai berger qui s'est engagé jusqu'au bout, prenant « sur lui le péché du monde, » il rejoint les plus pauvres dans leur faiblesse.

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Saint Pierre reprend ici ce que Jésus dit de lui-même dans le chapitre 10 de l'évangile selon saint Jean dont nous venons d'entendre proclamer le commencement. Le Seigneur s'y présente comme le bon berger qui donne sa vie pour ses brebis. Mais il s'y présente surtout, c'est ce qui nous a été donné à entendre ce matin, comme « la porte »: « la porte des brebis » d'abord; « la porte » tout court ensuite. Lui, Jésus, et lui seul, nous donne un accès à nous-mêmes qui nous permet d'entrer et de sortir et de trouver un pâturage. Comprenons-le bien: ni le pouvoir politique ni le pouvoir économique ni le pouvoir culturel, ni même, il faut l'entendre, le pouvoir religieux, ne peuvent prétendre accéder ainsi à l'intime de chacun. Homélie 4e dimanche de pâques b 2019. Seul le peut celui qui est mort pour nos péchés et ressuscité pour notre vie et qui a reçu du Père le pouvoir de donner son Esprit-Saint à chacun de ceux ou de celles qui viennent à lui. Tel est le fondement de la liberté chrétienne, qui est la liberté humaine vraiment digne d'elle-même.

Voici l'homélie prononcée par Mgr Eric de Moulins-Beaufort, ce dimanche 3 mai, dimanche dit du « Bon Pasteur » en la chapelle de la Maison diocésaine Saint Sixte. La liturgie de la Parole de ce dimanche est particulièrement cohérente. Elle vise un point essentiel qu'il est déterminant que nous le comprenions vraiment, nous disciples du Christ, et que nous tâchions d'en vivre. Saint Pierre, dans sa première lettre, l'exprime en une formule synthétique: « Vous êtes retournés vers votre berger, le gardien de vos âmes ». Il ne parle pas de lui, le premier des Apôtres, il parle de Jésus. Jésus seul est le berger, le gardien de nos âmes, c'est-à-dire celui qui seul peut accéder au plus intime de chacun de nous, à notre liberté la plus intérieure. Lui seul, le Fils bien-aimé à l'image et la ressemblance de qui nous avons été créés, s'est abaissé jusqu'au plus extrême de l'abandon pour pouvoir rejoindre chacune et chacun de nous sans nous faire aucun mal et ouvrir à chacun le chemin du retour vers le Père, si faible, si fragile, soit notre repentir, du moment qu'il existe au moins un peu.

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