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Tout le monde peut demander justice au roi. Le roi se trouve ainsi souvent appelé à trancher des conflits importants dont la solution lui permet d'infléchir dans un sens favorable aux évolutions politiques du moment. LES CONSEQUENCES JURIDIQUES: en fait, dans tous les cas où la possibilité lui est donnée, le roi profite de sa situation pour élargir sa vassalité directe et mieux assurer l'assise de son pouvoir. Cours particuliers d'Histoire des Institutions niveau Licence 1 de droit | Histoire des institutions L1 droit à Paris, Toulouse, Lyon, Bordeaux | Cap'DROIT. En fait, chaque fois que le roi... Uniquement disponible sur
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On peut donc dire qu'à partir de cette période et dans cette région du monde que l'on peut espérer trouver une pensée politique; à condition de définir ce qu'est une pensée politique. Pensée politique: ensemble d'idées et de principes qui permettent aux personnes investies d'une autorité sur une communauté de donner un sens à leurs actes. * Pour avoir une pensée politique il fat avoir une démarche scientifique, cad que les idées pol ne doivent pas être slmt un syst de représentation du monde et de l'autorité, mais il faut être en présence d'un ensemble d'idées théoriques fondées sur la raison, guidée par des arguments objectifs et dont la portées est universelle. Or, les représentations politiques que l'on pense avoir retrouvé dans le proche Orient ancien, semble relever d'un raisonnement pré scientifique, cad où la religion et le mythe occupe le premier plan. Cours sociologie l1 éco gestion 39229 mots | 157 pages Introduction à la sociologie L1S1 Eco-gestion IAE Savoie-Mont-Blanc" Pascal Binet 2012 Résumé du cours d'introduction à la sociologie Plan global du cours: Introduction: " - questions de sociologie? Nayla bestMentor Droit présente la licence droit à l'ICL Campus Issy les Moulineaux | BestFutur. "
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Petit à petit ces agents du roi s'émancipent du pouvoir central et ne vont plus exercer leurs prérogatives au nom du roi mais vont commencer à les exercer en leur nom propre. Ils vont créer sur le territoire de la monarchie française des subdivisions du territoire sur lesquelles chaque agent du roi va exercer un pouvoir en son nom propre. C'est ce qui entraine la création de la féodalité. Le roi de France a continué d'exister sauf qu'après la dislocation des carolingiens, ce roi devient un grand seigneur parmi d'autres seigneurs. Cours histoire des institutions l1 droit. Petit à petit, le roi va réussir à ne plus n'être qu'un suzerain mais réussir à devenir un souverain à partir du 12ème siècle. Le roi va réussir à sortir de la pyramide féodale, il va devenir un roi qui décide en dernier ressort et prend des décisions pour l'ensemble du territoire. Il y avait un adage qui avait cour dans le monde féodal: « le vassal de mon vassal n'est pas mon vassal ». Ce principe juridique contrariait la quête de suprématie du roi de France.
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Introduction Le point de départ est la Révolution, ensemble d'évènements populaires violents et de bouleversement du régime précédent. C'est une révolution unique en son genre et pourquoi? Parce qu'il n'y a pas d'évènements déclencheurs (ex: une crise). Plusieurs évènements peuvent être à l'origine de cette révolution: le 18ème siècle est le siècle des Lumières d'où une évolution des mentalités (l'idée d'associer la population à la politique). De plus Louis XVI a rétabli les Parlements comme avant Louis XV, le système est donc bloqué, à bout de souffle. Louis XVI veut d'un côté que l'ordre social ne change pas (qu'il garde ses prérogatives) et il veut de l'autre côté moderniser le pouvoir et a société (ex: justice, etc). Sa volonté de réforme se heurte aux Parlementaires. Cours histoire des institutions l1 droit du travail. Les meilleurs professeurs de Droit disponibles 5 (75 avis) 1 er cours offert! 5 (30 avis) 1 er cours offert! 5 (11 avis) 1 er cours offert! 5 (11 avis) 1 er cours offert! 5 (16 avis) 1 er cours offert! 5 (20 avis) 1 er cours offert!
Cette affirmation progressive de la souveraineté royale et cette reconquête de la puissance publique du roi sur ses sujets va passer par deux canaux: une construction théorique et une construction pratique. L'évolution du passage de la suzeraineté à la souveraineté s'est faite progressivement; il y a eu plusieurs étapes de cette reconquête. Tout d'abord un ARGUMENT POLITICO JURIDIQUE va être mis en avant au milieu du 12ème, cet argument énonce que le roi se trouve au sommet de la pyramide féodale donc il ne doit hommage à personne, il ne tient son pouvoir de personne. Cours histoire des institutions l1 droit avec. C'est Suger qui avance cette idée. C'est une chose d'affirmer ou de constater que le roi ne doit de tenir de personne ses droits et ses terres, c'est autre chose d'imposer l'idée que cette situation privilégiée devait lui permettre de contrôler directement tous les éléments, les sujets qui composaient cette structure hiérarchique. Ce qu'il fallait faire admettre c'est que le roi et son entourage devait parvenir à faire admettre que l'adage n'était plus opposable à l'institution royale.
La nation c'est la somme de ces trois ordres. La difficulté c'est de trouver qui peut interpréter l'intérêt de la nation. Dans le royaume, seul le roi n'appartient à aucun ordre. Donc seul le roi peut parler au nom de la nation. Chez les représentants de tiers-état émerge une autre conception de la nation. Le principal auteur est Sieyès. Le principe ou le point de départ est la phrase de Rousseau: « La loi est l'expression de la volonté générale ». La nation ne peut pas être séparée en 3 ordres. L'intérêt générale c'est la volonté d'un corps unique d'individus. On ne résonne plus par ordre, on résonne sur toute la pop. La demande est que les ordres disparaissent. Sieyès écrit un ouvrage en 1789: « Qu'est-ce que le tiers-état? ». Le titulaire de la souveraineté Tout le monde est d'accord sur un point: l'essence de la souveraineté c'est la nation. Mais les avis divergent sur la question de qui, au nom de la nation, peut exercer la souveraineté. Pour les tenants de l'Ancien Régime, seul le roi peut exercer la souveraineté.
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