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Leurs paroles se sont ensuite adressées à Gaspard: « Gaspard, nous te demandons d'aider chacun ici à trouver la paix. Et puisque tu es entré dans le plein amour de Dieu, aide-nous aussi à trouver cette lumière. Gaspard, veille sur nous. » Une paix, une espérance, rendues plus présentes encore par le choix de l'Évangile de la résurrection de Lazare, et par les mots du père François Potez. A fortement résonné la promesse que Jésus fait à Marthe, à l'annonce de la mort de Lazare: « Moi, je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra; quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela? » ( Jn 11, 25-26). Évangile et homélie pour des funérailles d. Dans son homélie, le père Potez a souligné cette victoire de la vie sur la mort à travers la résurrection. « La mort est puissante, mais Jésus est plus puissant encore parce qu'il est le fils de Dieu, il est Dieu lui-même, il est la vie, il donne sa vie. […] Il ouvre un chemin à travers la mort, et la mort devient une porte d'entrée dans la plénitude de la vie.
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Cette réponse, nous l'expérimentons, ne nous épargnera pas la souffrance. L'évangile, Mgr Habert nous l'a rappelé tout à l'heure, raconte un peu plus loin que Jésus lui-même, qui est la résurrection et la vie, devant le corps sans vie de Lazare, fut saisi d'émotion, bouleversé, et qu'il pleura. L'abbé Mehdi nous manquera donc durement; nous le trouverons là où l'infinie miséricorde de Dieu lui a préparé une place. Nous le trouverons en cherchant Dieu, et pas ailleurs. Dieu qui est assez puissant pour donner toute grâce en abondance, selon notre première lecture, avait doté Mehdi de nombreux charismes, de multiples talents, cela a été abondamment rappelé. Mais le prêtre n'est pas ordonné pour attirer à lui. Il est ordonné pour attirer à un autre, pour désigner l'Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde. « En savants, ils ont cherché, ils ont scruté le Ciel » : l’homélie de la messe d'adieu aux frères Bogdanoff. Ainsi que Jean-Baptiste désigne Jésus. Ainsi que le père Mehdi, à cet autel, vous Le désignait en élevant l'hostie consacrée: « Voici l'agneau de Dieu qui enlève le péché du monde ». Et le même Jean-Baptiste, qui désigne ainsi Jésus, déclare à propos de Lui: il faut qu'Il grandisse, et que moi, je diminue.
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Conduits par l'esprit Saint, les responsables de l'Église primitive n'en ont pas jugé ainsi. La mission de l'Église n'est pas de sauver des traditions mais de travailler avec le Christ qui veut sauver le monde. C'est pour tous qu'il a livré son Corps et versé son sang en rémission des péchés. C'est aussi ce message que nous adresse saint Jean dans la deuxième lecture. Cette « nouvelle Jérusalem » qu'il nous présente, c'est le Peuple saint. Dieu y habite comme dans un temple. Le Christ y demeure parmi les siens. C'est un peuple ouvert aux quatre points de l'horizon. Évangile et homélie pour des funérailles la. Il ne doit jamais perdre de vue sa perspective universelle. N'oublions pas que "catholique" signifie "universel"; le dernier mot de l'aventure humaine sera l'entrée dans le Royaume de Dieu autour du Christ ressuscité. C'est cette bonne nouvelle que Jean adresse aux chrétiens persécutés de son temps et à ceux d'aujourd'hui. Notre mission d'aujourd'hui c'est d'être les messagers de la paix et de la joie du Christ. Il faut que cela se voie dans notre vie.
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Une messe était célébrée le 10 janvier dans l'église de la Madeleine à Paris en hommage aux frères Bogdanoff morts du Covid. Le prêtre a invité à chercher Dieu « dans la nuit » comme l'ont fait ces deux scientifiques, dans les pas des Rois Mages. Évangile et homélie pour des funérailles pas. Retrouvez le texte intégral. Comme pour Johnny Hallyday en décembre 2017, une grande messe d'hommage était organisée à l'église de la Madeline à Paris lundi 10 janvier, après la mort des frères Bogdanoff tous deux emportés par le Covid le 21 décembre et le 3 janvier 2002. Devant une église comble, le père Horaist - prêtre de La Madeleine – a exhorté dans son homélie le public plus ou moins croyant, à chercher dans la nuit les signes de Dieu qui se révèle au monde comme l'ont fait les deux jumeaux scientifiques. Il a invité la foule à « entrer dans la profondeur du mystère de l'Epiphanie, de la manifestation de Dieu », pour se laisser transformer par Lui, filant la métaphore des rois mages que l'Eglise célébrait le 6 janvier pour l'Epiphanie. Les frères Bogdanoff n'ont cessé de prouver l'existence de Dieu par la science pendant leur carrière, et projetaient de publier un livre avec le pape François sur le sujet.
Homélie pour la messe de funérailles du P. Jean Radermakers, sj, qui fut un grand bibliste. Première lecture: tiré du Livre de la Sagesse, un passage dont Jean disait: « Sans doute ces lignes résument-elles au mieux ma vie au service de la Parole de Dieu ». « C'est elle (la Sagesse) que j'ai chérie et recherchée dès ma jeunesse. Je me suis efforcé de l'avoir pour épouse et suis devenu l'amant de sa beauté. Son intimité avec Dieu fait éclater sa noble origine, car le Maître de l'univers l'a aimée… Je décidai donc d'en faire la compagne de ma vie, sachant qu'elle serait ma conseillère aux jours heureux, ma consolation dans mes succès et dans mes peines… » (Sg 8, 2-3. 9) Évangile: le Prologue de l'évangile selon saint Jean: Jn 1, 1-18. ————————————————————————————————————————- Homélie – « Ta Parole, ma demeure ». Tel est le titre du riche livre d'entretiens de Jean avec Fernand Colleye. Homélie pour les funérailles de Mgr Aloys Jousten – Cathédrale de Liège [27/09/2021] – Diocèse de Liège – Diözese Lüttich. Titre très johannique, par ses deux termes-clé: Parole et demeure. Cette inhabitation de la Parole, Jean l'avait mise, en tête de cet ouvrage, à l'enseigne du livre de la Sagesse.