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Tuesday, 6 August 2024

Vie affective / Familiale Cyberharcèlement / Discrimination Acquisition de la nationalité belge par naturalisation pour les apatrides reconnus La naturalisation est une « faveur » accordée par la Chambre des représentants de manière exceptionnelle. Un(e) apatride reconnu(e) (= une personne que n'est considérée par aucun Etat comme étant son ressortissant et qui de ce fait ne possède aucune nationalité) peut obtenir la nationalité belge par naturalisation, à condition qu'il réside en Belgique depuis au moins 2 ans, qu'il soit apatride reconnu et qu'il/elle ait un titre de séjour illimité ( Art. 19 §2 – Code de la nationalité). Procédure Il ne faut pas confondre un apatride et un réfugié. Les apatrides demandent la nationalité belge par voie de naturalisation auprès de la chambre des représentants (art. Naturalisation belge 2017 de. 19 §2); tandis que les réfugiés doivent passer par déclaration de nationalité via la commune (art 12bis). Conditions Avoir atteint l'âge de 18 ans ou avoir été émancipé avant cet âge; Etre apatride reconnu; Avoir séjourné légalement en Belgique depuis au moins deux ans, de manière ininterrompue.

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Complètent le top 10 les Afghans (2233) et les Hollandais (2188). Comment acquérir la nationalité Belge? Il existe deux modes d'acquisition de la nationalité belge: la déclaration de nationalité et la naturalisation. Depuis la réforme du Code de la nationalité le 1er janvier 2013, la naturalisation n'est octroyée que dans des cas exceptionnels: pour des personnes justifiant de mérites exceptionnels ou en faveur des apatrides reconnus. Connaître le décret de naturalisation de vos ancêtres avec Gallica - Genea-Logiques. La déclaration de nationalité devient donc le mode commun d'obtention de la nationalité belge pour les personnes majeures. Il existe 5 catégories de déclaration de nationalité: L'étranger né en Belgique et qui y réside légalement depuis sa naissance L'étranger qui réside légalement en Belgique depuis 5 ans L'étranger qui réside légalement en Belgique depuis 5 ans et qui est marié à un(e) Belge ou qui est le parent d'un enfant belge mineur. L'étranger qui réside légalement en Belgique depuis 5 ans et qui a atteint l'âge de la pension ou qui souffre d'un handicap ou d'une invalidité qui l'empêche d'exercer une activité professionnelle.

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Pour la première fois depuis plus d'un an, la Chambre a approuvé ce jeudi une série de demandes d'acquisition de la nationalité belge - 687 naturalisations très exactement. Quelque 1. 014 dossiers ont par contre été rejetés, notamment en vertu de critères rendus plus sévères à la suite de revendications de partis flamands. Les partis flamands N-VA et Open VLD estimaient de longue date que la nationalité belge était parfois accordée avec trop de largesse. Ils réclamaient donc une révision des critères en vertu desquels travaille la Commission des naturalisations de la Chambre, avec l'espoir de voir par la suite aboutir une révision de la loi sur la nationalité. Naturalisation : Ambassade et Mission permanente du Bénin à Bruxelles. Grâce à l'accord sur l'application de critères plus sévères, pour la première fois ce jeudi, la procédure de naturalisation a pu être débloquée à la Chambre. Cette dernière a donc approuvé une série de dossiers de naturalisation en fin d'après-midi, pour la première fois depuis plus d'un an. Au total, ce sont 687 personnes qui ont ainsi obtenu le feu vert à leur naturalisation.

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Allah Le Très-Miséricordieux, Le Tout-Miséricordieux «le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, Le Bienfaiteur, Le Noble, Le Généreux, Le Bienveillant en grâce et Le Très Généreux»: ces noms se rapprochent dans leurs sens et signifient tous l'immensité de Sa miséricorde propagée dans tout l'univers selon ce que nécessite Sa raison, Il a consacré la partie majeure d'elle aux croyants {Et Ma miséricorde embrasse toute chose. Je la prescrirai à ceux qui (Me) craignent} (AL-ARAF: 156), les faveurs et les bienfaisances sont tous des effets de Sa Miséricorde, Sa Générosité; tous les biens de cette vie et la vie future sont des effets de Sa Miséricorde. «C'est Lui Le Très-Miséricordieux, Le Tout-Miséricordieux» Le prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) est plus miséricordieux qu'à nos mères, il a dit lorsqu'il a aperçu une femme qui repéra un bébé, elle le prit alors et le colla contre sa poitrine pour l'allaiter: (pouvez-vous imaginer cette femme qui jette son enfant dans le feu?

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Aussi le premier est utiliser pour décrire et le second se rapporte à l'acte qui en découle, c'est à dire qui'Il accorde Sa miséricorde à Sa créature. Si vous voulez bien comprendre cela, méditez Sa parole: Il ne cesse d'accorder Sa miséricorde aux Croyants. et Sa parole: Certes, Il est Tendre et Miséricordieux envers eux. On n'a utilisé le Clément nulle part dans ce sens. Ce qui permet de comprendre que Rahmaan indique celui qui possède la Clémence alors que Rahiim est Celui qui en fait bénéficier les créatures. » Voir Badaaie al-fawaaid, 1/24. Deuxièmement, s'agissant du jugement de la récitation de la basmalah avant de commencer la lecture du Coran, cela se conçoit à travers quatre cas: Le premier est quand la basmalah se trouve tout au début de la sourate, exception faite de la sourate 9. La plupart des ulémas ont précisé qu'il est recommandé de réciter la basmalah au début de toute sourate; qu'on soit en prière ou pas. Ils en recommandent la perpétuation au point que certains d'entre eux estiment que celui qui lit entièrement le Coran sans prononcer la basmalah au début de chaque sourate autre que la neuvième aura commis une omission.

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Témoignage du Sheik Mohammed Sayed Tantawi, grand imam de l'Université sunnite Al-Azhar du Caire (Égypte) (*) J'adresse tout d'abord un grand merci à Sa Sainteté le Pape Jean-Paul II qui réunit aujourd'hui tous les représentants des diverses traditions religieuses, animés par la même ferveur pour construire un monde meilleur. Pour nous éclairer dans ce cheminement vers la paix, la foi musulmane nous donne des rappels que je vais très brièvement vous livrer. Dieu a créé tous les humains à partir d'un seul père et d'une seule mère. Comme Dieu l'a déclaré dans le Livre Sacré: « Oh vous les hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, puis, de celui-ci il a créé son épouse et il a fait naître de ce couple un grand nombre d'hommes et de femmes. Craignez Dieu! Vous vous interrogez à ce sujet et respectez les entrailles qui vous ont porté. Dieu vous observe » (Sourate Les femmes, 1). Toutes les religions monothéistes révélées par Dieu à ses honorables prophètes s'accordent sur deux points essentiels: - La dévotion au culte du Seul et Unique, comme Dieu l'a dit: « Il a établi pour vous, en fait d'obligation religieuse, ce qu'il avait prescrit à Noé, ce que nous te révélons (Mahomet) et ce que nous avions prescrit à Abraham, à Moïse et à Jésus: Acquittez-vous du culte.

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C'est la raison pour laquelle des gens arrivent à faire montre de compassion les uns envers les autres et que des bêtes sauvages prennent soin de leurs petits avec douceur. Dieu, cependant, a gardé les 99 autres parties afin d'en faire profiter les croyants au Jour du Jugement. (Sahih Mouslim) Ainsi, la création tout entière arrive à faire preuve d'amour et de compassion avec seulement un pourcent de cette miséricorde de Dieu; les gens donnent en charité aux pauvres, des familles se soutiennent, s'entraident et s'aiment et les animaux protègent leurs petits. D'une manière générale, c'est le besoin d'apaiser les souffrances et de répandre la joie et la gentillesse qui pousse à la compassion. Même si ce monde nous apparaît parfois bien sombre, la miséricorde de Dieu nous apparaît à travers Sa création, de même que dans les menus faits de notre quotidien, si nous prenons la peine d'y prêter attention et d'y réfléchir. La pluie qui tombe, le soleil qui brille et nous réchauffe, l'enfant qui cherche la main de son père et les chatons blottis les uns contre les autres sont autant de manifestations de la miséricorde de Dieu.

Toutes les religions monothéistes prônent que l'être humain soutienne le droit et la justice, restaurant les légitimes propriétaires dans leurs droits. À cette occasion, Al Azhar Al Sharif a le plaisir de rendre hommage à l'État du Vatican pour son honorable soutien à l'égard du peuple palestinien En Égypte, musulmans et chrétiens ont vécu en tant que frères pendant quatorze siècles, sous un même ciel, sur la même terre, égaux en droit et en responsabilité. Chacun pratique sa foi comme le dit le Saint Coran: « Pas de contrainte en religion! La voie droite se distingue de l'erreur. Celui qui ne croit pas aux idoles et qui croit en Dieu a saisi l'anse la plus solide et sans fêlure. Dieu est celui qui entend et qui sait tout » (Sourate La vache, 256). Al Azhar et ses oulémas, en cette journée de prière en commun, adhère avec conviction à l'appel à la paix avec un lien immédiat et inséparable de la justice. n (*) Texte original français lu par le Dr Ali Wahby El Samman.