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Il serait donc présomptueux de les dénier mais aussi dangereux de s'y attacher ou de les rechercher pour eux-mêmes. « Je t'ai déjà tout dit dans ma Parole qui est mon Fils, je n'ai maintenant plus rien à te révéler ou à te répondre qui soit plus que Lui », peut-on lire dans La Montée du Carmel du même Jean de la Croix. Dans l'Ancienne Alliance, « il convenait aux prophètes et aux prêtres de désirer des visions et des révélations divines », continue le docteur de l'Église, car « la foi n'était pas encore fondée ni la loi évangélique établie. Mais dans le mystère de l'Incarnation, tout est dit, tout est donné. Il nous a tout dit à la fois et d'un seul coup en cette Parole; Il n'a donc plus à parler ». Besoin de dieu dans ma vie. La sainteté se passe-t-elle donc de signes? « Devant Dieu, une seule action, un seul acte de volonté fait par charité, a plus de prix que toutes les visions, révélations ou communications qui peuvent venir du Ciel », précise saint Jean de la Croix. L'Église nous dispense les signes dont nous avons besoin, mais le Christ attend notre réponse de foi, libre et sûre, pour hâter son retour.

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10. Matthieu 7:11 Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent. La rédaction RFE

Ce qui dépend de nous, c'est d'être là. ] La valeur de notre prière ne dé pend plus de notre ressenti mais de sa fidélité. » Durement vécue, cette aridité, à moins qu'elle ne soit la conséquence de notre tiédeur, est en réalité une invitation envoyée par Dieu pour fortifier notre foi. « D ans une expérience plus âpre, quelque chose de plus grand nous est donné », assure le Père Matthieu Aine. Saint Bonaventure l'a très bien expliqué. Privé de grâces sensibles, nous devons agir avec une volonté plus ferme, « l'amour devient donc plus fort ». Et nous apprenons ainsi à nous abandonner entre les mains de Dieu, à Lui faire totalement confiance. Quand Dieu nous habite Le ressenti, tout comme l'absence de ressenti, ne permettent pas de mesurer avec justesse notre proximité avec Dieu. Le ressenti est toujours inférieur à la véritable action de Dieu en nous. Que répondre à des personnes qui disent ne pas avoir besoin de l’existence de Dieu dans leur vie ? – Site saint Jean-Paul II. Nous n'en percevons qu'une partie infime. Il est comme une vague dans un océan, illustre le Père Matthieu Aine, « il peut y avoir un creux de 20 mètr es, mais pa r rapport à la grandeur de l'océ an, ce n'est rien ».

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