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Tuesday, 27 August 2024

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et repr. 452). N° isbn 978-2-84426-324-7 Hervé Télémaque: Le François (Martinique), Fondation Clément, 23 janv. -17 avr. 2016. - Paris, Somogy / Editions du Centre Pompidou, 2016 (cit. 83 et p. 172, reprod. et cit. (légende) p. 88). N° isbn 978-2-7572-1051-2 Voir la notice sur le portail de la Bibliothèque Kandinsky

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7 Les années 1990 sont les années les plus sombres d'Hervé Télémaque. Elles se caractérisent par une présence du noir plus importante avec une série de collages qui utilisent des vieilles affiches de cinéma, des œuvres au fusain évoquant l'infirmité puis la mort de sa mère ou bien des collages de matières et d'objets recouverts de marc de café. Hervé télémaque banana moon. C'est à cette époque que se succèdent, en plus de la double exposition à la Fiac'96 (Galeries Louis Carré & Cie et Marwan Hoss), plusieurs rétrospectives de son œuvre comme à Paris en 1995 (Fondation Electra), à Johannesburg en 1997 (Electrical workshop) ou à Valence (Espagne) en 1998 (IVAM). Non sans prises de positions et dénonciations politiques, la couleur réapparaît dans ses œuvres entre la fin et le début de la décennie. C'est à cette période que le regard d'Hervé Télémaque se tourne particulièrement vers l'actualité politique française et ses liens avec les pays africains qu'il a lui-même visités. De manière générale, si Télémaque revendique l'engagement politique du « groupe » de la Figuration narrative, il fait appel, dans sa démarche singulière, à toute une mythologie personnelle héritée de ses origines haïtiennes à laquelle il associe des éléments issus de la société occidentale.

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Né en 1937 à Port-au-Prince (Haïti) Vit et travaille à Villejuif (Val-de-Marne, France) À vingt ans, Hervé Télémaque quitte Haïti pour New York où il s'inscrit à la Art Student's League. Il y étudie quatre années durant mais l'atmosphère raciste et anti-communiste des États-Unis le pousse à un nouvel exil et il s'installe à Paris en 1961. Petit célibataire un peu nègre et assez joyeux - Centre Pompidou. Ses premières toiles sont encore influencées par l'expressionnisme abstrait qui triomphe alors aux États-Unis. Cependant, rapidement entré en contact avec une jeune communauté artistique parisienne en pleine effervescence, il oriente peu à peu son travail vers la figuration dans une perspective esthético-politique. C'est à cette période qu'il se lie d'amitié avec Bernard Rancillac, Peter Klasen et Jan Voss, artistes qui participent avec lui à Mythologies quotidiennes, l'exposition inaugurale de la Figuration narrative organisée en 1964 au Musée d'art moderne de Paris. À la manière du pop art et des nouveaux réalistes, la Figuration narrative s'approprie les codes et signes quotidiens de la société de consommation moderne.

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Celle-ci regroupe une trentaine d'artistes parmi lesquels Arroyo, Bertholo, Bertini, Fahlström, Klasen, Monory, Rancillac, Recalcati, Saul, Télémaque, Voss et marque la prise de conscience d'une communauté de préoccupation. Par delà son titre, qui fait allusion à l'essai de Roland Barthes, les toiles font état d'une représentation construite autour de la narration et des objets quotidiens. C'est donc au moment même où triomphe le pop art à la Biennale de Venise que l'exposition « Mythologies quotidiennes » place, comme son homologue américain, la société contemporaine et ses images au coeur des oeuvres. Avec la volonté d'établir un discours critique et politique, la Figuration narrative marque un retour au sujet en rupture avec l'art abstrait dominant ou encore le nouveau réalisme, plus constatif. Le recours à la bande dessinée est par exemple conçu comme le moyen de prendre position là où les Américains l'utilisent plutôt comme une fin en soi. L'engagement de la Figuration narrative - Expositions à Paris- DessinOriginal.com. De même, le roman policier constitue une importante source d'inspiration pour ces artistes en raison de la prééminence du récit, du suspens et des clichés.

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Il appartient donc incontesta-blement au surréalisme d'après-guerre, bien que la série de ses Selles en 1978, celle de ses Maisons rurales en 1980, ne relèvent plus de son inspiration précédente. Toutefois, par moments, notamment dans ses collages avec des affiches de cinéma en 1991, ses dessins au fusain et au marc de café en 1994, il a retrouvé les accents qui font sa particula-rité dans le mouvement. Né en 1937 à Port-au-Prince, Haiti.