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D'un point de vue sunnite: 1- Les aasna ashariah (les 12 imam chiites) peuvent-ils utiliser une mosquée sunnite et prier aux côtés de leurs frères et soeurs sunnites? J'ai vu de nombreux chiites prier à suni masjid. Certains utilisent même cette petite pierre d'argile qu'ils obtiennent de Karbala. Personne ne les dérangerait. 2- Sont-ils censés observer pleinement la tradition sunnite de la prière (c. -à-d. Croiser les bras, fermer la prière en disant salam épaule contre épaule, laisser l'imam dire la plupart des zikrs en jama'ah) ou peuvent-ils observer le code de prière chiite en jamaa ' ah? Non. Beaucoup de sunnites entre eux ne le font pas - ex: certains ont les mains baissées, certains croisés, ils ne s'y attendront pas à moins que cela ne perturbe trop les autres prières. Sunnite & Chiite | Meilleure idée. 3- Devraient-ils observer pleinement la tradition sunnite de prier dans la furada? Comme ci-dessus, non. 4- L'opinion savante mise à part, comment les chiites dans une mosquée sont-ils perçus par les sunnites? Ils pourraient y jeter un coup d'œil ou deux, peut-être que les gens discuteront de la façon dont ils prient.
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--> Donc: Les imams "sunnites" sont désaccord. Umar innove en rajoutant une phrase dans le adhan. Umar innove en supprimant une phrase.
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* *- Mais fort heureusement, tous les sunnites ne prient pas comme ça. * *- Dans un long hadith rapporté par Ibn 'Abbas, expliquant comment prier, il explique qu'une fois le Takbir effectué, chaque os du Prophète devait retrouver sa place initiale. * *- À la fin du hadith, ceux qui l'écoutaient, ont confirmé que c'est bien ainsi, que le Prophète priait... * *- Je cite le passage qui nous intéresse: *"Une fois le Takbir prononcé, chaque membre du corps du prophète, retrouvait sa place initiale, * *donc, BRAS DÉTENDUS". EST-CE QUE CROISER LES BRAS DURANT LA PRIÈRE, EST UNE BIDA'A ?. * *- À la fin de cette longue narration, les Compagnons dirent à Ibn 'Abbas: "Tu as dit la VÉRITÉ! C'est ainsi que le Prophète avait l'habitude de prier". * *2- Source sunnite: Sunan Abû Dawud-Edition Darussalam-Volume 1-Hadith 730 pages 431 à 433. * *Le hadith est Sahîh, donc, authentique:* *3- Selon Abû Dawud, dans un hadith sunnite rapporté dans Al-Muwatta de Malik ibnu Anas, le Prophète qualifie le CROISEMENT de BRAS durant la PRIÈRE, de pratique honteuse.. * *- Je cite: Abdul Karim bin Abi Al-Mukhareq, a dit: ''Parmi les PAROLES Prophétiques, il y a la suivante:* *- "Si tu n'as pas HONTE, fais comme tu voudras... :* *comme le fait de poser la main droite sur la gauche pendant la prière, celle de hâter à rompre le jeûne.
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[Ikhtelaf ul aimmatu Al Ulama, vol 1, p89, lire en arabe ici] Dans la page suivante, il est écrit qu'il y a une différence entre le adhan de Malik et le adhan de Shâfi'î malgrès qu'ils ont choisi tous les deux le adhan de Abu Mahzura, l'appel a la prière de Malik contient 17 phrases et l'appel a la prière de chafii contient 19 phrases. [Ikhtelaf ul aimmatu Al Ulama, vol 1, p90, lire en arabe ici] -> Les sunnites ont reccours a un appel a la prière dont l'authenticité n'est absolument pas certifié. Le adhan "chiite": -La phrase « Al salat Khayroun minna alnawm » n'existe pas et est remplacé par « Hayya Al Kayri Al Amal » (et venez à la meillleur des actions).
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* *Source sunnite: Al-Muwatta-Malik Ibn Anas-Edition Dar Kutub al 'Ilmiyah- Volume 1-Hadiths 46-47 (ou 377-378) pages 144, 145. * *- Aïcha, disait elle-même, que: "le fait de PRIER avec les MAINS sur le VENTRE, était "DÉTESTABLE", et était une "TRADITION JUIVE". * *- 'Aïsha raconte qu'elle détestait, que l'on mette ses mains sur ses flancs, tout en priant. * *- D'après elle, les juifs faisaient la même chose. * *- Source sunnite: Sahîh Al-Bukhâri, Volume 4, Livre 56 (Chap. : Les mérite du Messager de DIEU et ses compagnons). * *- Hadith Numéro 664:* *4- Quatrième PREUVE, et celle-ci vient directement du Prophète. * *- Al-Hassan ibn 'Ali, rapporte que le Messager d'ALLAH (saw), a dit:* *- ''J'ai vu observé les érudits de Bani Israël pendant leur PRIÈRE, et ils posaient la main DROITE, sur la main GAUCHE''. * *- Source sunnite: Musanaf ibn Abi Shaybah vol 3, page 319. Pourquoi les sunnites prient les bras croisés boursorama. *
[Ibn Shahrashub, al-Manaqib, vol. 251] Ils ont aussi encouragé les Chiites à se prosterner dessus, en précisant que ce n'était pas une obligation, mais un moyen d'obtenir une plus grande récompense. Les Imams (a) ont insisté sur le fait que la prosternation pour Allah devait s'effectuer seulement sur de la terre propre et de préférence sur cette terre de Karbala. [Al-Tusi, Misbah al-Mutahajjad, p. 511] [Al-Saduq, Man la yahduruhu'l faqih, vol. Pourquoi les sunnites prient les bras croisés 20 min. 174] Pendant longtemps les Chiites ont gardé cette terre avec eux. Puis, craignant qu'elle puisse être souillée, ils la malaxèrent en petites plaques ou morceaux, que maintenant on appelle mohr ou Turbah. Pendant les prières nous nous y prosternons non pas par obligation mais en raison de son caractère particulier. D'autre part, quand nous ne sommes pas en présence d'un sol pur, nous pouvons nous prosterner sur une terre propre, ou quelque chose qui en tire son origine. Il est dommage que certaines personnes malveillantes soutiennent que les Chiites idolâtrent des pierres ou qu'ils idolâtrent Husayn (a).
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