Romains 8:28 – Toutes Choses Concourent Au Bien De Ceux Qui Aiment Dieu | Bible En Ligne - Le Salut De Dieu: Coffre De Toit Audi Q7

Ce ne sont pas les choses qui agissent par elles-mêmes au bien des croyants, mais Dieu qui, par son Esprit qui intercède en leur faveur (Romains 8: 26-27), contrôle toutes choses. En dépit de l'opposition et de la souffrance que nous connaissons (Romains 5:1-4 Matthieu 17: 28-39), les circonstances de la vie permettent notre bien en nous rendant de plus en plus conformes à l'image du Christ ( Romains 8: 29). Dieu ne nous demande certainement pas de considérer comme un bien qu'un enfant soit écrasé par un chauffard ivre ni qu'un missionnaire soit tué par des guérilleros. Romains 8. 31-39 montre que les chrétiens ne sont pas épargnés par les vicissitudes de la vie, mais que toutes ces expériences négatives ne nous séparent pas de l'amour de Dieu. Peut-on remercier dieu pour tout? Tout concourt au bien de ceux qui aiment dieu des. Faut-il donc voir Dieu derrière tous nos malheurs et considérer toutes choses comme bonnes? Non, ce verset ne dit pas que toutes les choses qui arrivent à un croyant sont bonnes en elles-mêmes. Les persécutions que les chrétiens subissent dans le monde arabo-musulman et les calomnies dont ils sont victimes dans le reste du monde ne sont certainement pas bonnes.

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C'est un appel efficace, depuis le moi-même et la terre jusqu'à Dieu, et Christ, et le Ciel, comme notre fin; depuis le péché et la vanité jusqu'à la grâce et la sainteté, comme notre chemin. C'est l'appel de l'Evangile. L'amour de Dieu, régnant dans les coeurs de ceux qui jadis étaient ses ennemis, prouve qu'ils ont été appelés selon son dessein. 3. "Ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés". Aucun n'est justifié s'il n'a été effectivement appelé. Ceux qui résistent à l'appel de l'Evangile demeurent sous la culpabilité et la colère. Tout concourt au bien de ceux qui aiment dieu son. 4. "Ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés". Le pouvoir de la corruption étant brisé dans la vocation efficace, et la culpabilité du péché enlevée dans la justification, rien ne peut s'interposer entre cette âme et la gloire. C'est un encouragement pour notre foi et notre espérance; en ce qui concerne Dieu, ses voies et son oeuvre sont parfaites. L'apôtre parle comme quelqu'un qui est émerveillé, confondu d'admiration, étonné par la hauteur, la profondeur, la longueur et la largeur, de l'amour de Christ, qui surpassent toute connaissance.

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Il importait peu à Paul que les conditions physiques lui soient propices ou non, puisqu'il aimait Dieu et était appelé selon son dessein. En effet, Paul et Silas ont transformé la prison en un parvis de louangeÔǪ Qu'en est-il de nous-mêmes? Partageons-nous cette assurance joyeuse que Paul possédait? Paul rédige cette déclaration en des termes si catégoriques qu'il est difficile voire impossible de rester neutre. S'entendre dire que toutes choses concourent à notre bien lorsqu'on est brisé par la souffrance ou les revers de la vie paraît très bizarre, n'est-ce pas? 62 - Toutes choses concourent au bien.... Cependant, je tiens à rappeler que ce passage de Paul ne s'applique pas à tout le monde et c'est pourquoi il doit être remis dans son contexte afin que nous puissions en bénéficier et ainsi le proclamer. Voici la clé de l'interprétation de ce passage: la déclaration centrale « toutes choses concourent au bien » ne doit pas être sortie de son contexte ni séparée des deux conditions « de ceux qui aiment Dieu » et « de ceux qui sont appelés selon son dessein.

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» Nous savons » (oidamen) ne se rapporte pas à une connaissance purement intellectuelle, mais à la connaissance de la foi. Ce n'est pas par une déduction logique que l'on a eu cette connaissance, mais par une conviction intérieure produite par le Saint-Esprit sur la base de l'Ecriture et vérifiée par l'expérience. Paul utilise six fois oidamen dans cette épître ( Romains 2:2; 3:19; 7:14; 8:22, 26, 28). Tout concourt au bien de ceux qui aiment dieu créa. Romains 8:28 est l'affirmation de la certitude finale de la vie chrétienne. Cette connaissance est fondée sur deux bases: l'expérience et l'Ecriture (cf. Genèse 45:5, 7, 8; 50:20). L'expression « Dieu fait concourir » souligne l'action constante et continue de Dieu pour que « toutes choses » concourent au bien des croyants qui persévèrent dans leur amour pour Dieu, qui lui sont constamment attachés. A noter que le verset 28 est le seul endroit dans l'épître aux Romains où Paul parle de l'amour des croyants pour Dieu, en employant le verbe grec agapaô qui signale la forme la plus haute de l'amour; partout ailleurs il parle de l'amour de Dieu pour l'homme.

L'amour du prochain ne passe-t-il pas dans la manière de s'intéresser à celui ou celle qui est à côté de soi? Je constate que, bien souvent, surmenage et préoccupation empêchent d'être disponible, et je me dis que je dois gérer ma vie dans le discernement de ce qui est le plus important aux yeux de Dieu. N'est-ce pas aimer son prochain comme Dieu nous aime dans la vie quotidienne ( Mt 25. 35)? Ceux qui Aiment Dieu - EMCI TV. Bien sûr, il y a d'autres façons d'aimer son prochain; je le constate dans d'autres circonstances. Aujourd'hui, c'est une prière de reconnaissance joyeuse qui jaillit en moi. Je remercie tous ceux et toutes celles qui ont prié pour moi, car je reconnais la grâce immense que je reçois en vivant de plus en plus de la bonté du Père céleste qui donne son soleil et sa pluie à tout être humain, l'injuste comme le juste (Luc 6. 36). C'est une joie profonde qui guérit jusque dans le physique car mon rétablissement encore en cours est très rapide. Comme le dit le chant « Je t'aime de l'amour du Seigneur, je vois en toi la gloire de mon Dieu ».

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