Commentaire Biblique Sur Matthieu 20 1 16 / Dessin De Batman Et Robin Film Complet

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Saturday, 27 July 2024

20 »En effet, le royaume des cieux ressemble à un propriétaire qui sortit dès le matin afin d'embaucher des ouvriers pour sa vigne. 2 Il se mit d'accord avec eux pour un salaire d'une pièce d'argent par jour et les envoya dans sa vigne. 3 Il sortit vers neuf heures du matin et en vit d'autres qui étaient sur la place, sans travail. 4 Il leur dit: 'Allez aussi à ma vigne et je vous donnerai ce qui sera juste. ' 5 Et ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers midi et vers trois heures de l'après-midi et il fit de même. 6 Il sortit enfin vers cinq heures de l'après-midi et en trouva d'autres qui étaient là, [sans travail]. Commentaire biblique sur matthieu 20 1 16 meaning. Il leur dit: 'Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans travailler? '

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Mais Jésus nous parle d'un autre monde, un monde où tout est grâce. Jésus nous parle du Royaume de Dieu. Alors oui, nous sommes tous ces ouvriers de la onzième heure, que nous ayons grandi dans l'Eglise dès notre plus jeune âge, ou que nous ayons rejoint l'Eglise à l'âge mûr. Comme ces ouvriers de la onzième heure, venons à Dieu sans attendre un salaire, mais simplement parce que nous savons qu'il est digne de confiance, qu'il tient sa parole. Et venons à lui tels que nous sommes, sans lui cacher nos faiblesses et nos insuffisances. Venons à lui comme ces ouvriers qui reconnaissent humblement que personne n'a voulu d'eux. Oui, qui que nous soyons, nous sommes tous ces ouvriers de la onzième heure. Nous sommes tous dépendants de la seule grâce de Dieu. Amen. Accueil - EPUdF. Bernard Mourou Chapelle de Sisteron, Temple de Digne 18 septembre 2011 [1] Cf. 1 cor 7, 29 / Hb 9, 26 / 1 P 1, 20 Source:

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Matthieu 20:1 Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit dès le matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 20:2 Il convint avec eux d'un denier par jour, et il les envoya à sa vigne. Matthieu 20:3 Il sortit vers la troisième heure, et il en vit d'autres qui étaient sur la place sans rien faire. Matthieu 20:4 Il leur dit: Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera raisonnable. Matthieu 20:5 Et ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers la sixième heure et vers la neuvième, et il fit de même. Matthieu 20:6 Étant sorti vers la onzième heure, il en trouva d'autres qui étaient sur la place, et il leur dit: Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire? Matthieu 20:7 Ils lui répondirent: C'est que personne ne nous a loués. Prédication du pasteur Bernard Mourou sur Matthieu 20, 1-16 | Méditations bibliques | Photos de Véronique Belen. Allez aussi à ma vigne, leur dit-il. Matthieu 20:8 Quand le soir fut venu, le maître de la vigne dit à son intendant: Appelle les ouvriers, et paie-leur le salaire, en allant des derniers aux premiers.

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Cette interprétation n'est pas fausse, bien sûr. Mais si nous nous replaçons dans le contexte de l'époque, ça ne peut pas être le sens premier de cette parabole. En effet, Jésus s'adresse d'abord aux juifs. Par conséquent les ouvriers de la première heure, dans ce contexte, ce sont les premiers bénéficiaires de l'alliance: Noé, les patriarches Abraham, Isaac et Jacob. Et enfin, à la fin de l'histoire, il y a ces ouvriers de la onzième heure. Ces ouvriers de la onzième heure, qui viennent après, ce sont tous ceux qui ont cru en Jésus-Christ, juifs et non-juifs, dans ces temps de la fin. N'oublions pas que les temps de la fin, pour les textes du Nouveau Testament, ont commencé avec la résurrection de Jésus-Christ [1]. Matthieu 20, 1-16 – Carmel Saint Joseph. Ces ouvriers de la onzième heure, c'est donc aussi nous, qui avons reconnu Jésus-Christ. Alors cela vaut la peine de leur accorder toute notre attention. Deux choses nous frappent chez eux: – La première chose, c'est que ces ouvriers de la onzième heure ne se préoccupent absolument pas de leur salaire.

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10 Quand les premiers vinrent à leur tour, ils pensèrent recevoir davantage, mais ils reçurent aussi chacun une pièce d'argent. 11 En la recevant, ils murmurèrent contre le propriétaire 12 en disant: 'Ces derniers arrivés n'ont travaillé qu'une heure et tu les as traités comme nous, qui avons supporté la fatigue du jour et de la chaleur! ' 13 Il répondit à l'un d'eux: 'Mon ami, je ne te fais pas de tort. N'as-tu pas été d'accord avec moi pour un salaire d'une pièce d'argent? 14 Prends ce qui te revient et va-t'en. Je veux donner à ce dernier arrivé autant qu'à toi. Commentaire biblique sur matthieu 20 1.1.0. 15 Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de mes biens? Ou vois-tu d'un mauvais oeil que je sois bon? ' 16 Ainsi les derniers seront les premiers et les premiers seront les derniers. [Beaucoup sont invités mais peu sont choisis. ]»

Ce qui est sûr c'est que l'oisiveté, cela veut dire un travail qui n'avance pas. Tous ceux qui recherchent l'efficacité veulent la combattre. Notre viticulteur reste donc dans son rôle. Mais un autre élément, encore un peu plus bizarre, vient s'ajouter, quelque chose qui vient rompre la logique du texte: tout à coup, il n'y a plus de contrat entre le propriétaire et ces ouvriers qu'il embauche à la troisième heure: Je vous donnerai ce qui est juste, leur dit-il. C'est tout. Ces ouvriers de la troisième heure ne savent pas pour quel salaire ils travaillent. Ils savent juste qu'ils auront un salaire équitable. Commentaire biblique sur matthieu 20 1 16 standard mirror. Imaginons un entretien d'embauche où l'employeur dirait: « Vous aurez un salaire équitable ». Je pense que le postulant demanderait: « Dites-moi combien je vais gagner. » Nous le voyons, nous ne sommes plus dans la logique du début, nous ne sommes plus dans une logique économique. Le texte bascule imperceptiblement. Déjà pour ces ouvriers de la troisième heure, il n'y a plus de contrat chiffré.

Voyez ici la nature de l'envie. C'est un mauvais œil, mécontent du bien des autres et qui désire leur souffrance. C'est un chagrin pour nous-mêmes, déplaisant à Dieu et blessant pour nos voisins: c'est un péché qui n'a ni plaisir, ni profit, ni honneur. Abandonnons toute prétention fière et cherchons le salut comme un don gratuit. N'envoyons ni ne ressentons de rancune, mais réjouissons-nous et louons Dieu pour sa miséricorde envers les autres et envers nous-mêmes. Matthieu 20 - Intro Matthieu 20:17-19 Continue après la publicité

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