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Un juif dit alors: Celui qui mange et boit éprouve (nécessairement) le besoin humain?! – Le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) dit: ce besoin revêtira la forme d'une sueur qui coule sur sa peau et entraîne un brusque dégonflement de son ventre. (rapporté par Ahmad, n° 18509 et par ad-Darami, n° 2704). Commentant la parole du Très Haut: Les gens du Paradis seront, ce jour- là, dans une occupation qui les remplit de bonheur; (Cor an, 36:55), les exégètes ont dit: « Abd Allah ibn Massoud, ibn Abbas (P. a), Said ibn al-Moussayyib, Ikrima, Hassan, Qatada, al-A'mash, Soulayman at-Taymi et al-Awzai ont tous dit à propos de la parole du Très Haut, l'Auteur de la bénédiction: (Coran, 36:55) Leur occupation consiste à déflorer des vierges. Ibn Abbas (P. a) a dit selon une version pleinement occupés signifie qu'ils s'adonneront à l'écoute de la musique ». Hadith sur les hommes qui passent. Abou Hatim a dit: C'est peut-être une erreur de la part du rapporteur car il s'agit de la défloration des vierges. (voir Ibn Kathir, 3/564).

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Shaykh Al Albânî: le Messager ﷺ a dit « que celui qui croit en Allâh et au jour dernier ne fasse pas entrer son épouse au hammâm », avec un h et non un kh (NdT: qui ferait passer le sens du mot en arabe d'épouse à maîtresse). Il y a un monde entre « sa maîtresse » et « son épouse »: al halîla étant l'épouse licite alors qu'al khalîla est la maîtresse clandestine. Par le texte de ce hadîth, il n'est donc pas permis à l'époux, jaloux pour sa religion et pour l'éthique de son épouse, de lui permettre d'entrer au hammâm des marchés. Pourquoi? Car les parties à cacher sont découvertes dans ce hammâm. Toutes les choses sont pour les hommes et les femmes ne sont jamais mentionnes. Et ce jugement semblerait, de prime abord et sans réflexion, contredire le hadîth « que celui qui croit en Allâh et au jour dernier n'entre pas au hammâm si ce n'est vêtu d'un izar », ce qui signifie que ce discours est adressé aux hommes, « que celui qui croit en Allâh et au jour dernier n'entre pas au hammâm si ce n'est vêtu d'un izar », c'est-à-dire si ce n'est vêtu de ce qui couvrira sa nudité à cacher.

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Question Les hommes auront-ils des rapports sexuels avec les houris au paradis? Louange à Allah. Allah le Très Haut, le Transcendant a préparé pour Ses serviteurs croyants dans le paradis des choses que l'on n'a jamais vues ni entendues ni perçues par la pensée. Si bien que l'occupant du paradis, qui jouira de moins de grâce, se croira le mieux servi. Selon un hadith d'Abou Said al-Khoudri (P. A. a), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: « Celui qui occupera la place inférieure du paradis sera un homme dont Allah détournera le visage de l'enfer et l'orientera vers le paradis, un homme à qui on fera voir un arbre ombreux et il dira: ô Maître! Rapproche-moi de cet arbre afin que je profite de son ombre. Ensuite il entrera dans sa maison et ses deux femmes houris l'y rejoindront et lui diront: qui nous a fait vivre pour toi et t'a fait vivre pour nous. Il dira alors: Il n'a été donné à personne l'équivalent de ce qui m'a été donné. Toutes les choses sont pour les hommes ... - Hadith en ligne. (rapporté par Mouslim, n° 275). Allah, le Très Haut, le Transcendant, a certes préparé les houris pour Ses serviteurs croyants.

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Par contre, nous disons, nous basant sur le verset et sur les deux extraits précédents du hadîth, que s'il apparaît et que l'on sait que dans les hammâms réservés aux hommes, les hommes sont devenus nonchalantsavec les jugements religieux et qu'ils ne couvrent pas leur nudité avec la couverture légiférée, à ce moment-là s'applique le premier principe{ alors, dès que tu te rappelles, ne reste pas avec les injustes}. Une histoire est rapportée sur l'imâm Abou Hanifa, qu'Allâh lui fasse miséricorde. Il est entré dans un hammâm et vous savez, qu'à l'époque, les musulmans veillaient à s'accrocher aux jugements religieux, sauf ceux qui y dérogeaient mais ils étaient rares, et ce qui est rare est sans jugement. On raconte donc que l'imâm Abou Hanifa, qu'Allâh lui fasse miséricorde, entra un jour au hammâm. Hadith sur les hommes aiment. Son regard tomba sur l'un de ceux présents au hammâm. Il avait laissé à découvert une partie de sa nudité alors l'imâm ferma les yeux et cet homme nonchalant lui dit « depuis quand Allâh t'a-t-Il rendu aveugle?

jeudi 26 mai 2022 | 11:06 La plateforme numérique pour le Hadith Acharif, une valeur ajoutée pour la réforme du champ religieux LA VÉRITÉ / MAP La « plateforme numérique pour le Hadith Acharif », lancée sur ordre de SM le Roi Mohammed VI, Amir Al-Mouminine, constitue « une valeur ajoutée pour la réforme du champ religieux, qui est un levier structurel du projet de réforme et de modernisation mené par le Souverain depuis plus de deux décennies », écrit l'écrivain-journaliste, Talaâ Saoud Al Atlassi. Dans un article sous le titre « Un saut qualitatif dans la réforme du champ religieux », publié par le site d'information « Machahid 24 », le journaliste a estimé que cette plateforme, lancée il y a quelques semaines par le ministère des Habous et des Affaires islamiques, « est une réalisation de grande importance dans le cadre de la stratégie royale de réforme du domaine religieux ». Pour M. Hadith sur les hommes au. Saoud Al Atlassi, la réforme de ce domaine « ne concerne pas seulement l'aspect du culte (…) mais plus fondamentalement la relation avec les comportements sociaux (…) des comportements liés aussi aux liens du citoyen avec son pays et ses concitoyens, le but étant de les encadrer, les enrichir et les fructifier ».

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