Hadith Sur Le Bon Comportement

Infirmière Très Chaude
Sunday, 19 May 2024

Règles du forum La religion musulmane l'Islam, se veut une révélation en langue arabe de la religion originelle d'Adam, de Noé, et de tous les prophètes parmi lesquels elle place aussi Jésus. Ainsi, elle se présente comme un retour à la religion d'Abraham (appelé, en arabe, Ibrahim par les musulmans) du point de vue de la croyance, le Coran le définissant comme étant la voie d'Ibrahim (millata Ibrahim) c'est-à-dire une soumission exclusive à Allah. l'espoir * [ Aucun rang] * Messages: 3813 Enregistré le: 18 sept. 2006, 15:37 Localisation: Algérie hadith sur le bon comportement Ecrit le 01 avr. 2009, 04:54 Salam frères et sœurs! voilà quelques hadiths intéressant pour le comportement d'un bon Musulmans: « Facilitez la religion aux gens et ne la compliquez pas » « N'effrayez pas les autres car celui qui le fait commet une grande injustice » « Les meilleurs discours sont les plus brefs et les plus précis » « Le meilleur parmi les gens est le plus utile pour eux » « Qui cache une science est comme celui qui l'ignore.

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Alors, le Prophète (sur lui la paix et le salut) répliqua: Consulte ton cœur. La bonté est ce qui apaise l'âme et le cœur. Le péché est ce qui tourmente l'esprit et sème le doute dans le cœur, quand bien même les gens répondraient à tes questions. " » Sa chaîne de transmission est faible. - Rapporté par Aḥmad. L'explication Ce hadith explique la bonté comme étant le bon comportement. Et ceci englobe tous les aspects de ce qui peut être décrit comme le bon comportement, que cela concerne la relation du serviteur avec son Seigneur, entre le serviteur et son frère musulman, ou bien entre le serviteur et le reste des gens, qu'ils soient musulmans ou mécréants. Dans le second hadith, la bonté a été expliquée comme étant ce qui apaise l'âme et le cœur. En effet, le cœur s'apaise lorsqu'on accomplit de bonnes œuvres ou que l'on prononce de bonnes paroles. Par contre, le péché est ce qui tourmente l'esprit et qui, en cela, est semblable à une ambiguïté. S'éloigner de cette ambiguïté et protéger sa propre personne de tomber dans l'illicite fait partie du fait d'être scrupuleux ( Al-Wara').

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Parmi le bon comportement de ce mois-ci, il y a le Souhoûr qui doit être retardé, car le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) disait: « Prenez le dernier repas, car il y a dans ce repas une bénédiction. » [4] Il y a encore le fait de rompre le jeûne avec des dattes fraîches, sinon avec des dattes sèches, sinon avec de l'eau. La rupture du jeûne doit être faite aussitôt que le soleil se couche, car le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit: «Les gens ne cessent d'être dans une bonne voie tant qu'ils se hâteront de rompre le jeûne. » [5] [1] Coran, 2/183 [2] Rapporté par al-Bukhârî [3] Rapporté par al-Bukhârî [4] Rapporté par al-Bukhârî [5] Rapporté par al-Bukhârî Madjmu' Fatâwa du SHeikh Ibn Uthaymîn, 19/349-350 Copié de Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-'Outheymine – الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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