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Friday, 28 June 2024

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Sommes-nous non seulement des vivants en Dieu mais aussi des vivants pour notre prochain? En étant de ces acteurs, auteurs, fauteurs de vie, autour de nous et dans l'aujourd'hui des hommes: témoins de la vie du Ressuscité et par extension, des vivants pour nos frères? La deuxième lecture parle du mystère de l'amour. Il faut, pour ainsi dire, en parler divinement et en vivre de façon divine. D'abord, Jean l'écrit et le manifeste: Dieu est amour! C'est dire son essence divine, pour nous l'amour vient de Dieu, c'est Jésus qui révèle l'amour de Dieu pour nous; et si nous voulons connaître, vivre l'amour, la seule référence adéquate, l'unique entrée possible, la seule demeure souhaitée, c'est Dieu, rien moins que Dieu et tout Dieu, en Jésus notre Seigneur, dans la reconnaissance du Père et par la puissance de l'Esprit d'Amour. Pour les croyants, l'Amour, c'est Dieu, en premier; et dans son prolongement, en corollaire obligé et obligatoire, c'est aussi celui du prochain. Frères parmi les dons de dieu de la. Amour et charité vont de pair: l'amour qui nous vient de Dieu devient amour de notre prochain, de nos frères et là où il n'y a pas charité, c'est que l'amour de Dieu ne nous habite pas.

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"Pour ceux que Dieu a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être conformes à la ressemblance de son Fils, afin qu'il soit le premier-né d'une multitude de frères" (Romains 8:29, NIV). Le titre « Premier-né » est appliqué au Christ au moins six fois dans le Nouveau Testament. Seules deux de ces références s'appliquent à sa naissance virginale (voir Matthieu 1:25; Luc 2:7). AELF — Première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens — chapitre 12. Tous les autres usages décrivent la position, le statut et le caractère de Christ plutôt que son origine. Le terme technique « premier-né parmi plusieurs frères » s'applique au nouveau rôle du Christ dans l'incarnation. Par cet acte divin, le Christ est devenu le frère aîné de la famille des rachetés. Il est devenu le modèle ainsi que le Seigneur de tous ceux qui sont rachetés par son sang précieux. En tant que « Premier-né parmi de nombreux frères », Jésus a la priorité éternelle; pourtant, il n'a pas honte de nous appeler, nous qui le suivons, ses frères et sœurs (voir Hébreux 2:11). Réfléchissez à cette vérité étonnante: « Ils [les rachetés] ont une relation encore plus sacrée avec Dieu que les anges qui ne sont jamais tombés.

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"Comme une biche soupire après des courants d'eau, ainsi mon âme soupire après Toi, ô Dieu! " ( Ps 42. 2). Pouvons-nous tous en dire autant?

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» – Testimonies for the Church, vol. 5, p. 740. Jésus fait de nous ses frères et sœurs par le miracle de la nouvelle création (voir 2 Corinthiens 5:17). Quel précieux héritage que d'être honorés comme frères et sœurs du Christ, notre frère aîné pour toujours! Ce sera certainement un grand moment lorsque le Père accueillera les rachetés à la maison pour la grande réunion de famille avec notre frère aîné. Mieux encore, « nous serons comme Lui, car nous le verrons tel qu'Il est » (1 Jean 3:2, NIV). Ellen G. White ajoute ce joyau: « Celui qui est un avec le Père s'est aligné avec les enfants des hommes par des liens qui ne doivent jamais être rompus. » – The Bible Training School, 1er décembre 1908. Ma prière aujourd'hui: Père bien-aimé, je me réjouis parce que le "premier-né parmi beaucoup de frères" n'a pas honte de m'appeler son frère ou sa sœur. Qu'est-ce que le don spirituel de direction ?. Amen. 🙏🏼

Là aussi, c'est Jésus Ressuscité qui nous dit l'amour du Père et lui-même donne par amour sa Vie pour ses amis, il nous veut témoins de l'Amour, ce don de Dieu que nous avons, que nous devons partager les uns avec les autres, ensemble! L'Évangile de ce jour nous situe dans le discours d'adieu de Jésus et en occupe la partie centrale. Frères parmi les dons de dieu de. Ce n'est pas la fin d'une histoire mais un rendez-vous et une présence actuels, réguliers et permanents: si Jésus prie pour notre sanctification, le Père seul peut nous l'accorder; la proximité avec Dieu relève du don de Dieu, elle est l'épine dorsale de toute vie sanctifiée, par-delà nos actions rituels ou nos perfectionnements moraux. Et parce que nos sommes dans cette vérité, parce que Dieu est réellement présent en nos vies, alors il n'est pas question de s'échapper du monde mais bien au contraire, d'y être plongés comme de ces envoyés pour dire que Dieu est au rendez-vous, qu'il est présent parmi nous, qu'il nous apporte la vie, qu'il nous donne son amour, qu'il nous veut proches de lui, que nous sommes ses amis car il nous rend saints comme Lui seul est saint!

Le don spirituel de direction a plusieurs caractéristiques. D'abord, ceux qui l'exercent doivent reconnaître qu'ils l'ont reçu du Seigneur et sont sous son autorité. Ils savent qu'ils ne sont pas des despotes absolus, mais sont eux-mêmes soumis à celui qui est Seigneur de tous: Jésus, le chef de l'Église. Rester à leur place dans la hiérarchie administrative du corps de Christ les empêche de tomber dans l'orgueil ou d'avoir le sentiment que tout leur est dû. Un responsable chrétien vraiment compétent doit se considérer lui-même comme l'esclave de Christ et le serviteur de ceux qui sont sous son autorité. L'Apôtre Paul en était conscient, lui qui se décrivait lui-même comme le « serviteur de Jésus-Christ » (Romains 1. 1). 1 Co 12, 31; 13, 1-13 Hymne à la charité - Jardinier de Dieu. Un bon responsable doit suivre son exemple en reconnaissant qu'il n'a pas obtenu son poste par ses propres mérites, mais que c'est Dieu qui l'a appelé (1 Corinthiens 1. Il doit aussi suivre l'exemple de Jésus et vivre pour servir ceux qui sont sous son autorité, au lieu d'être servis par eux ou de dominer sur eux (Matthieu 20.