Chantons En Eglise - Il Est Ressuscité D'entre Les Morts (Ix70-66) Aelf/Wackenheim/Adf-Musique — Filtre Plasma Climatiseur Lg Direct

Décret 85 603
Tuesday, 9 July 2024
»» (Matthieu 28, 7) Au cœur de l'orage, se demandant ce qu'il leurs arrive, elles partent tout raconter aux disciples. Et sur le chemin, une rencontre: il est là! Vivant! Ressuscité! Tout devient paisible. Réjouissance et allégresse habitent le cœur de ces femmes. Elles se laissent toucher, bousculer par cet inouï de Dieu qui transforme totalement leur vie. Quelle expérience cela a du être pour Marie-Madeleine, l'autre Marie et tous les disciples, un véritable chambardement dans leur vie! Et nous? Quelle rencontre avec le Ressuscité faisons-nous? Avons encore le cœur ouvert à la nouveauté que Dieu veut apporter dans notre vie? Souvent, nous sommes fatigués, tristes, déçus. Les problèmes, les préoccupations quotidiennes nous poussent à nous replier sur nous-mêmes, dans la tristesse, l'amertume… Nous pensons que nous n'y arriverons pas et nous perdons confiance, nous nous résignons. Là c'est la mort de notre cœur et ce n'est pas là qu'est Jésus. Jésus n'est pas mort, il est ressuscité, il est LE Vivant!

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Jésus est l'aujourd'hui éternel de Dieu. Pourquoi cherchez parmi les mort Celui qui est vivant? Laissons la pierre qui ferme notre cœur être roulée sur le côté et acceptons que Jésus Ressuscité entre dans notre vie. Accueillons-le comme un ami, avec confiance. Loin de Lui? Faisons un petit pas, il nous accueillera à bras ouverts. Indifférents? Acceptons de risquer quelques pas avec Lui, nous ne serons pas déçus. Difficile de le suivre? N'ayons pas peur, faisons-lui confiance. Soyons sûr de Lui, il est proche de nous, il est avec nous et il nous donnera la paix que nous cherchons et la force de vivre comme Lui le veut. Au tombeau, Marie-Madeleine et l'autre Marie découvrent, un peu médusée, la nouveauté de Dieu: Jésus est ressuscité, il est le Vivant! Mais elles accueillent cette annonce avec foi. En cette nuit de lumière, en renouvelant les promesses de notre baptême, offrons nous au Seigneur afin qu'il renouvelle notre foi. Que nous puissions annoncer au monde, à la suite de Marie-Madeleine et de l'autre Marie, à la suite des disciples, le cœur habité par la joie: Jésus est ressuscité!

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S'il n'avait pas en lui-même la puissance divine pour ressusciter, ne pourrait-on pas en conclure, comme les ariens jadis ou les Témoins de Jéhovah aujourd'hui, que Jésus est une créature et qu'il est inférieur au Père? Bien au contraire. Ici, comme dans d'autres domaines (je pense aux relations conjugales, familiales, sociales), il ne faut pas tomber dans une erreur classique: on interprète une dépendance au plan de l'être comme une infériorité au plan de la valeur. Comme le disciple bien-aimé le souligne tout au long du quatrième Évangile, Jésus reçoit tout du Père. Il faut prendre cette totalité en un sens absolu. Sa parole, ses œuvres, sa gloire, tout ce qu'il a, tout ce qu'il est, tout cela n'est rien d'autre que la plénitude du Père, qui a tout remis dans les mains du Fils (2). C'est pourquoi il peut dire: « Tout ce qui appartient au Père est mien » (3). La résurrection qu'il reçoit du Père est de la même façon véritablement et simultanément un don du Père et une puissance qui est sienne.

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Il peut dire sans mentir, avant la résurrection de son ami Lazare: «Je suis la Résurrection et la Vie» (4). On ne sera donc pas étonné de constater que, dans le Nouveau Testament, on rencontre deux façons complémentaires de parler de la résurrection du Seigneur. Elle peut être énoncée au passif, comme l'œuvre du Père. Mais elle est affirmée aussi selon une conjugaison propre à la grammaire grecque, le moyen, qui correspond plus ou moins au mode réfléchi en français. On dit alors que Jésus s'est «relevé» d'entre les morts. On dit aussi qu'il «se réveillera»: c'est le mot qui conclut régulièrement la triple annonce de la Passion du Seigneur dans les Évangiles synoptiques. La troisième annonce, dans saint Luc, est celle qui affirme le plus la puissance du Messie: «Le troisième jour il se relèvera» (5). Allons jusqu'au bout de cette méditation. «Premier-né d'entre les morts, il fallait qu'il ait en tout la primauté, car Dieu a voulu faire habiter en lui la Plénitude De même que tous meurent à la suite d'Adam, tous revivront dans le Christ Celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts donnera aussi la vie à votre corps mortel, par son Esprit qui habite en vous.

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