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Les voyages de Dionysos Mais Héra, poursuivait toujours sa vengeance et rendit Rhéa folle. Réanimé, Dionysos parcourt l'Égypte, l' Asie, puis arrive en Phrygie où Cybèle lui fait découvrir les joies des délires mystiques. Le dieu s'en rendit maître et Cybèle devint elle-même sa victime. Pour ce rendre à Naxos, Dionysos monta sur un navire pirate. L'équipage décida de le rançonner, Dionysos refusa et les marins se moquèrent de lui. Dès lors, il transforma le mât de leur navire en vigne et ses voiles se recouvrirent de grappes de raisins. Ensuite, il rugit comme un lion et les pirates terrifiés s'enfuirent. Ils se jetèrent à la mer et s'y transformèrent en dauphin. Enfin arrivé à destination, Dionysos rencontra Ariane, abandonnée par Thésée, tomba amoureux et l'épousa. Lorsqu'il se dirigea vers Thrace, Lycurgue le roi de Styrmon, chercha à l'enchaîner. Il courut se réfugier chez Thétys, obligé de laisser ses bacchantes aux mains du roi. Elle donne naissance aux titans en 4 lettres. De ce fait, pour se venger, il fit devenir Lycurgue fou et rendit son royaume stérile.
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Et, d'abord, Gaïa enfanta son égal en grandeur, l'Ouranos étoilé, afin qu'il la couvrit tout entière et qu'il fût une demeure sûre pour les Dieux heureux. Et puis, elle enfante les hautes montagnes, fraîches retraites des divines Nymphes qui habitent les montagnes coupées de gorges, et puis la mer stérile qui bout furieuse, Pontos; mais pour cela, ne s'étant point unie d'amour. Et puis, unie à Ouranos: elle enfante Océan aux tourbillons profonds, et Coéos, et Crios, et Hypérion, et Japet, et Théia, et Rhéa, et Thémis, et Mnémosyne, et Phoebé couronnée d'or, et l'aimable Téthys. États-Unis : elle donne naissance à trois bébés en moins d’un an et ce ne sont pas des triplés (photos) - InfoDakarois. Et le dernier qu'elle enfante fut le subtil Kronos, le plus terrible de ses enfants, qui prit en haine son père vigoureux. Et elle enfanta aussi les Cyclopes au cœur violent, Brontès, Stéropès et le courageux Argès, qui remirent à Zeus le tonnerre et forgèrent la foudre. Et en tout ils étaient semblables aux autres Dieux, mais ils avaient un œil unique au milieu du font. Et ils étaient nommés Cyclopes, parce que, sur milieu du front, s'ouvrait un œil unique et circulaire.
C'est lorsque nous commençons à expérimenter ida et pingala. Lorsque l'énergie de la kundalini se répand vers l'extérieur, ida et pingala sont en première ligne pour l'illumination. Traditionnellement, ida, pingala et sushumna sont considérés comme les trois routes principales pour la kundalini éveillée. Ces trois nerfs régulent le courant du prana dans le système nerveux tout entier. Cet effet régulateur existe même avant que la kundalini soit éveillée. Lorsque l'éveil se produit, le flot de prana dans la sushumna prédomine, mais ida et pingala sont éveillés aussi. Ida parcourt vers le haut et vers le bas les nerfs qui se situent à gauche de la colonne vertébrale, et relie le périnée aux muqueuses sensibles qui se trouvent tout en haut dans la narine gauche. Pingala parcourt vers le haut et vers le bas les nerfs qui se situent à droite de la colonne vertébrale, et relie le périnée aux muqueuses sensibles qui se trouvent tout en haut dans la narine droite. Tout comme la sushumna entre en expansion de manière extatique pour englober bien plus que le minuscule canal dans la colonne vertébrale, de même aussi, ida et pingala entrent en expansion pour englober de manière extatique beaucoup plus que les dimensions physiques des nerfs qui parcourent vers le haut et vers le bas l'extérieur de la colonne vertébrale.
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Souvent, on associe le terme Prana (le souffle) à la seule respiration, alors que sa signification est bien plus vaste En travaillant son souffle, le yogi prend conscience de l'énergie et des forces qui traversent son corps, il augmente sa capacité à stocker le Prana. L' inspiration représente symboliquement l' absorption et la distribution des forces cosmiques dans tout le corps et l' expiration une manière de fondre son énergie individuelle dans l'énergie de l'univers. On peut visualiser l'inspiration comme le geste d'extraire du sel de l'eau de mer pour en faire une petite figurine et l'expiration comme la dissolution de cette figurine dans l'eau de mer. Il y a un constant aller-retour entre notre être individuel et l'immensité de l'univers. Mais où circule le prana dans le corps? Les nadis sont des canaux invisibles traversant tout le corps, à l'instar des méridiens de la tradition chinoise, et véhiculant diverses énergies subtiles. Ida, Pingala et Sushsuma sont les trois nadis majeurs: respectivement le nadi de la lune, du soleil et du feu.
En utilisant l'électricité en analogie avec les nadis on peut plus facilement comprendre leur fonctionnement. En temps normal nous ne voyons pas l'électricité, pourtant elle est la constamment autour de nous et nous l'utilisons constamment sans forcément comprendre son fonctionnement. Nous employons des tuyaux pour la véhiculer et elle met en action nos machines. Même chose pour nos énergies. Nous ne les voyons pas mais elles mettent tous nos mécanismes en action. Les chakras sont des endroits où les nadis se concentrent, ils forment des carrefours d'énergies. La Shiva Svarodaya nous dit: Près du nombril se trouve un centre en forme de bulbe. De la partent les 72000 artères qui se répandent dans tout le corps. Parmi ces artères, dix sont plus importantes et parmi ces dix, trois ont un rôle prédominant. Elles sont appelées Idâ, Pingalâ et Sushumnâ. Nadi: comprendre leur anatomie On peut noter que les nadis sont composés de trois couches successives rappelant l'isolation d'un fil électrique.