Identité Personnelle Et Mémoire Selon John Locke - Major-Prépa — Adaptateurs De Courant Et Chargeurs
Commentaire de texte: Essai sur l'entendement Humain. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 17 Décembre 2018 • Commentaire de texte • 1 194 Mots (5 Pages) • 2 428 Vues Page 1 sur 5 IBRAHIM Souad Terminale S4 DEVOIR DE PHILOSOPHIE [pic 1] [pic 2] John Locke, philosophe empiriste du 17 ème siècle, expose, dans son essai sur l'entendement humain, sa thèse traitant de la notion de personne. Il établit une relation avec deux autres notions que sont la conscience et l'identité personnelle. Essai sur l entendement humain locke pdf en. Un regard sur cette question de l'identité personnelle nous amène à nous interroger sur ce qui peut fonder la conscience qu'a un être humain de demeurer le même à travers le temps. On pourrait se demander aussi ce qui fonderait l'identité personnelle et donc la personne. D'après Locke, c'est la conscience qui fonde l'identité personnelle et donc la personne elle-même. Pour démontrer sa thèse de la notion de personne, Locke donne, de la ligne 1 à la ligne 4, une définition générale de ce qu'est une personne.
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Ce qu'on appelle général ou universel n'appartient pas à l'existence réelle des choses; mais c'est un ouvrage de l'entendement qu'il fait pour son propre usage, et qui se rapporte uniquement aux signes. » (Locke, extrait de Essai, liv. II, ch. XIV, §5, ch. L'Essai sur l'entendement humain de Locke : résumé. IV, § 3. L'idée d' infini n'est qu'une négation, et, quand on veut s'en former une idée positive, il faut la résoudre dans celle de nombre. L'idée d' identité personnelle résulte de l'union de la mémoire et de la conscience. L'idée de substance n'est que la collection ou la combinaison d'idées simples que nous rapportons à un sujet supposé. Les idées de cause et d' effet dérivent soit de la sensation, soit de la réflexion: de la sensation, en ce qu'elles expriment une succession de phénomènes, dont l'un arrive constamment après l'autre; de la réflexion, parce que l'idée de puissance nous est fournie principalement par la conscience de notre activité interne ou de notre volonté. L'idée de bien et de mal moral n'est autre chose que la conformité ou l' opposition qui se trouve entre nos actions et une certaine loi, conformité ou opposition qui nous attire du bien ou du mal par la volonté et la puissance du législateur.
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Oui! Pour Locke, nous conservons notre identité personnelle même si nous changeons de substance, c'est-à-dire de corps ou d'âme. P ar conséquent, la continuité corporelle ne fonde pas l'identité personnelle. Comme on l'a vu, c'est au contraire la mémoire qui fonde l'identité personnelle. Locke distingue ainsi la notion de personne de celle d'individu: un individu, qu'il appelle ici une substance (corps et âme) peut abriter plusieurs personnes s'il possède plusieurs consciences. Essai sur l entendement humain locke pdf de. L'exemple typique que nous pourrions prendre pour illustrer ce phénomène est celui de Dr Jekyll and Mr Hyde: un même individu (c'est-à-dire, un même corps) abrite deux consciences, et donc deux personnes distinctes. 3) La conscience est au fondement de l'identité personnelle Ainsi, ce n'est pas la continuité corporelle qui fonde l'identité personnelle, mais bien la conscience. En effet, c'est l'ensemble de ce que contient la conscience, ou plus exactement cette partie de la conscience qu'est la mémoire, c'est-à-dire des actions réalisées par l'individu dans le passé, qui fonde l'identité personnelle.
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De fait, personne ne reconnaîtrait les brigands et les malfaiteurs comme étant des êtres moraux. Ce qui vaut pour les brigands, vaudra donc a fortiori pour l'ensemble de la société. Ce qui fait le ciment de toute société repose bien dans la justice, non comme principe moral universel et inné, mais comme nécessité d'institution reposant sur l'intérêt bien compris. Aucune communauté ne peut espérer se maintenir sans ce principe qui est la condition même de sa survie. Corrigé réalisé par Marie-Elisabeth Parc, prof de philo. La plateforme qui connecte profs particuliers et élèves Vous avez aimé cet article? Notez-le! Essai philosophique concernant l’entendement humain. Olivier Professeur en lycée et classe prépa, je vous livre ici quelques conseils utiles à travers mes cours!
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La personne ne peut se caractériser comme personne si elle se perçoit ainsi. Toutefois, elle ne peut se percevoir comme tel que par le biais d'un for intérieur ou autrement d'une perception intérieur personnelle qui pourra permettre à la personne de s'appréhender elle-même qui est justement la conscience.... Uniquement disponible sur
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