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l'enlèvement des Sabines 1639 Poussin 2- L'Enlèvement des Sabines de Rubens 1640 – Baroque Voici l'interprétation de Rubens de l'enlèvement des Sabines. On reconnait bien évidemment le coup de pinceau si caractéristique de l'artiste. Les couleurs sont comme à son habitude assez impressionnantes et la lueur rouge pourpre qui tombe sur le tableau nous plonge dans une ambiance assez sombre et tourmentée. Dans ce tableau la pâleur de la femme au centre et ses yeux dirigés vers le ciel rappelle une apparition. Sa robe dorée accentue encore cette impression, la couleur symbolise aussi la pureté morale de la femme en contraste à celle de l'homme. Cependant, le style vestimentaire et les coiffures des femmes sont beaucoup plus modernes et bien moins inspirés du fantasme antique. Cette ré-interpretation du thème nous laisse dans une certaine étrangeté car on s'attendrait à retrouver les toges et les robes légères de la tradition de antique imaginé. Rubens se place aussi du coté des Sabines en montrant une grande brutalité et des visages féminins tordus de peur et de terreur.
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L'Enlèvement des Sabines est le sujet de deux tableaux de Nicolas Poussin. Il est tiré de l'œuvre de Plutarque Vie de Romulus, illustre le moment où les Romains s'emparèrent des Sabines, afin de les prendre pour épouses. Le premier, peint en 1634 - 1635 est conservé au Metropolitan Museum of Art de New York et a été peint à Rome. La deuxième version, peinte en 1637 - 1638 et exposée au musée du Louvre, montre qu'il n'a pas épuisé le sujet, même si certains personnages principaux sont identiques. Le sujet commun [ modifier | modifier le code] Le tableau décrit Romulus, à gauche, donnant le signal de l'enlèvement. Sa pose dérive directement de la statuaire impériale antique. La composition très dramatique de ces toiles reflète toute la tension de l'épisode. Les personnages sont nombreux: des soldats romains s'emparent des femmes qui s'efforcent de fuir et pleurent. Seul au milieu du chaos, un vieux Sabin implore Romulus le visage déconfit par l'horreur de la scène, personnage au manteau rouge qui supervise la scène à gauche du tableau.
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Les historiens et les spécialistes sans en avoir une parfaite certitude, pensent que le mythe pourrait être la réalité et les témoignages archéologiques ne permettent pas de le démentir. Les peintres depuis en grande partie le 17ème siècle, se sont saisis de ce thème. Certains des plus grands d'entre-eux ont peint ce fameux épisode de l'enlèvement des Sabines. En effet le thème se prête particulièrement bien à la peinture: la théâtralité de la scène est immense et la puissance de la résistance des femmes est le support parfait pour un tableau marquant et monumental. 1- L'Enlèvement des Sabines de Poussin 1638 – Classicisme Dans le tableau de Poussin on sent véritablement le classicisme. Le tableau cherche de la profondeur, les vêtements et les bâtiments trouvent des inspirations dans l'antique. On veut donner à celui qui va regarder le tableau exactement ce qu'il attend. Poussin se place en sympathisant des Sabines et utilise des couleurs très saturées, une théâtralité chaotique et des mouvements très intenses.
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À partir de cette époque, on commence à associer ce thème avec celui, biblique, du Massacre des Innocents. Crédits photos: Musée du Louvre, dist. RMN/Angèle Dequier Les deux représentations majeures du thème en peinture restent les deux toiles exécutées par Nicolas Poussin. Le premier tableau, peint à Rome en 1634-35, est aujourd'hui conservé au Metropolitan Museum de New York. Le second, ici représenté, a été exécuté en 1637-38 prouvant la capacité de Poussin à varier les compositions. Il est l'un des fleurons du Musée du Louvre. Dans ces œuvres, Poussin montre sa connaissance des textes et des chefs-d'œuvre antiques (la pose de Romulus, à gauche, dérive de la statuaire impériale antique). Il saisit aussi l'occasion de représenter, dans une architecture fantasmée, des corps féminins et masculins en proie à des expressions diverses, dépeignant aussi avec brio les effets de foule et de panique. La réconciliation des Sabins et des Romains À la suite de leur enlèvement, les Sabines se résignèrent, mais les Sabins, furieux, décidèrent d'attaquer la ville.
Romulus monta alors un stratagème pour enlever les femmes de leurs voisins: les Sabins. Ils organisèrent une fête en l'honneur d'un dieu: Consus et y invitèrent les peuples voisins. Au signal de Romulus, qui était de s'enrouler dans sa cape, (Romulus cette drama-queen), les romains se saisirent des femmes et des filles des Sabins et éloignèrent les hommes. Les romains prirent alors ces femmes pour épouses. Mais les Sabins n'étaient certainement pas décider à abandonner et attaquèrent le Palatin quelques 3 ans plus tard. Ils devaient pas être si pressés que ça… Mais au moment où tous allaient s'entretuer, les Sabines désormais romaines s'interposèrent pour empêcher leurs époux de tuer leurs familles. Cet épisode est selon la légende l'acte de création du Forum en tant qu'espace d'échange non violent. Les Sabines en incitant les hommes à jeter les armes auraient ainsi participé à la création d'un espace d'échange politique neutre. La question que tout le monde se pose maintenant: Mythe ou Réalité?