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Tuesday, 25 June 2024
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1-Debout resplendis, car voici ta lumière Et sur toi la gloire du Seigneur Lève les yeux et regarde au loin Que ton cœur tressaille d'allégresse Voici tes fils qui reviennent vers toi Et tes filles portées sur la hanche. Jérusalem, Jérusalem quitte ta robe de tristesse Jérusalem, Jérusalem, chante et danse pour ton Dieu 2-Toutes les nations marcheront vers ta lumière Et les rois à ta clarté naissante Des nombreux troupeaux de chameaux te couvriront Les trésors des mers afflueront vers toi, Ils viendront d'Epha, de Saba, de Qédar Faisant monter vers Dieu la louange 3-Les fils d'étrangers rebâtiront tes remparts Et leurs rois passeront par tes portes Je ferai de toi un sujet de joie. Jérusalem,quitte donc ta robe de tristesse!!! – Mrs & Miss L. La gloire du Liban viendra sur toi, On t'appellera 'Ville du Seigneur » Les jours de ton deuil seront tous accomplis Parmi les nations, tu me glorifieras. Auteur: Morin J. -M., Communauté de l'Emmanuel Em B7 1 – Debout resplendis, car voici ta lumière, B7 Em Et sur toi la gloire du Seigneur. (Bis) E Am Lève les yeux et regarde au loin, D B7 Que ton coeur tressaille d´allégresse.

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Cieux, répandez votre justice, que des nuées vienne le Salut: Samedi (1° Vêpres Dimanche) Console-toi, console-toi, ô mon Peuple, car bientôt viendra ton Sauveur et ton Roi! Pourquoi te laisses-tu consumer par la tristesse? Parce que la douleur t'a repris? Je te sauverai, ne crains pas! Car je suis ton Sauveur, ton Seigneur et ton Dieu, le Saint d'Israël, ton Berger, ton Rédempteur! Jérusalem! Jérusalem quitte ta robe de tristesse la. Jérusalem! Quitte ta robe de tristesse, et revêts la beauté de la Gloire de Dieu! Mets sur ta tête le diadème de Gloire de l'Eternel: Car Dieu veut montrer ta splendeur partout sous le ciel: Lève-toi, ô Sion, tiens-toi sur la hauteur! Vois tes enfants du Levant au Couchant rassemblés: Ils jubilent de joie, car Dieu s'est souvenu! Lundi Ne t'irrite pas, Seigneur, ne garde pas le souvenir de nos péchés! Voici la Cité sainte, Sion a été dévastée: Jérusalem, Jérusalem, le séjour de ta Sainteté et de ta Gloire, là où nos Pères ont chanté tes louanges. Mardi Nous avons péché, et nous sommes devenus semblables aux païens, nous sommes tombés comme des feuilles mortes, et nos péchés nous ont emporté loin de toi.

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L'exil subi est alors décrit comme un châtiment mais surtout comme une épreuve, c'est-à-dire, un temps propice pour reconnaître ses torts et renouer avec le Seigneur ( Ba 2). Le livre souligne ainsi la bonté première du don de Dieu. Par sa Loi et ses prophètes, par sa parole et en sa création, Dieu avait offert à son peuple sa sagesse lui permettant de vivre heureux ( Ba 3). Le péché des fils d'Israël a ruiné ce don. Le chapitre qui précède notre passage ( Ba 4) décrit ainsi Jérusalem, telle une veuve pleurant la déportation de ses enfants pécheurs mais ayant la ferme conviction que le Seigneur les fera revenir. Jérusalem, jérusalem :: Nos-chants. Ba 4, 23 Dans le deuil et les larmes, je vous ai laissés partir; mais Dieu vous ramènera vers moi, pour toujours, dans la joie et l'allégresse. […] 28 Votre pensée vous a égarés loin de Dieu; une fois convertis, mettez dix fois plus d'ardeur à le chercher. Jérusalem vêtue de Gloire. Notre passage constitue la réponse du prophète à cette veuve éplorée. Ce ne sont pas seulement des paroles d'encouragement.

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Garde-la de toute division qui viendrait défigurer son visage. Prions pour l'engagement de notre paroisse auprès des plus pauvres. Seigneur, aide-nous à discerner le visage du Christ à travers celui des plus pauvres, en prenant du temps pour leur venir en aide. Soutiens notre communauté pour qu'elle sache réconforter au mieux les personnes de la rue qu'elle accueillera durant l'opération Hiver Solidaire 2022. Dieu qui sauve tous les hommes et ne veux en perdre aucun, écoute la prière de ton peuple et donne-lui la joie d'être exaucé. Par le Christ, notre Seigneur. Jérusalem quitte ta robe de tristesse de la. Amen. Sanctus Sanctus, sanctus, sanctus Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt caeli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis Benedictus qui venit in nomine Domini Chant de communion Pain véritable, corps et sang de Jésus Christ, don sans réserve de l'amour du Seigneur, corps véritable de Jésus Sauveur. Pain de vie, Corps ressuscité, Source vive de l'éternité. Pâque nouvelle désirée d'un grand désir, terre promise du salut par la croix, Pâque éternelle, éternelle joie.

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Pain de la route dont le monde garde faim dans la douleur et dans l'effort chaque jour, pain de la route, sois notre secours. Chant final Vous recevrez une force, Celle de l'Esprit Saint. Vous deviendrez des apôtres, En son nom élevez les mains, En son nom élevez les mains. Viens, Saint Esprit, embraser les nations. Viens, Saint Esprit, sur cette génération. Vous partirez sur les routes, Proclamer Jésus est la vie. Et vous n'aurez aucun doute, Embrasés par le Saint Esprit, Embrasés par le Saint Esprit. CPPMF | Debout resplendis - Chorale Paroissiale du Pôle Missionnaire de Fontainebleau. Viens, Saint Esprit, sur cette génération.

Ainsi est le jeu de l'ennemi, alors que Dieu ne peut plus répondre, puisque nous n e pouvons suivre deux maîtres. C'est pour celà que Dieu a demandé à Jérusalem (le peuple choisi, celui des chrétiens étant en relation intime avec Dieu) de quitter sa robe de tristesse et de misère et de revêtir la robe de la Gloire de Dieu, qui est notre témoignage. Donc, si nous sommes des chrétiens, on doit resplendir la gloire de Dieu et non la tristesse et la misère, car Dieu est un Dieu d'Amour qui veut qu'on soit heureux et non triste et abattu. Jérusalem quitte ta robe de tristesse de. Son manteau qu'Il veut qu'on porte, est un manteau de justice, parce que Dieu est juste envers tous ceux qui sont en relation intime avec lui. S'il y a tant de tristesse et de misère dans les monde, ce n'est pas que Dieu est injuste, mais plutôt qu'il ne peut pas venir en aide à ceux qu'Il ne connait pas, soit ceux qui ont choisit le chemin de l'ennemi menant à la détresse, au désespoir, à la malédiction, à la mort, etc. Dieu nous laisse libre de l'Aimer ou non, mais c'est à nous de subir les conséquences de notre refus de Son Amour.

« Debout Jérusalem, car Dieu se souvient, il est fidèle ». Dieu, c'est « l'Éternel ». Personne ne pouvant prononcer le nom de YHWH, c'est la seule fois où nous rencontrons cette expression « l'Éternel ». Elle rejoint le Nom que Dieu lui-même se donne à Moïse au buisson ardent: « Je suis celui qui suis ». Dire « l'Éternel », c'est signifier que Dieu échappe à nos vues, à nos systèmes. Il est Mystère. Dieu est au-delà de toutes les idées et représentations que l'on peut se faire de lui. Radical changement entre le départ à marches forcées et le retour où purifiés par l'exil ils sont portés en triomphe par Dieu lui-même. « La grande réalité, c'est Moi. Je vous échappe. Je suis le Dieu fidèle, le Dieu de l'espérance, l'Éternel. Mon nom est une confidence: c'est que vous pouvez vous fier à moi, vous pouvez me faire confiance ». V7: Pour le retour c'est encore Dieu lui-même qui facilite leur marche en décidant: « Que les hautes montagnes et les collines éternelles seraient abaissées, et que les vallées seraient comblées: ainsi la terre sera aplanie, afin qu'Israël chemine en sécurité dans la gloire de Dieu.