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Le 8 mai nous célébrons dans notre pays et dans toute l'Europe l'armistice du 8 mai 1945, qui mettait fin à la guerre avec l'Allemagne nazie; mais pas à la fin de la guerre, car il fallut attendre les deux bombardements atomiques d'Hiroshima et Nagasaki pour que le Japon capitule. Et la guerre se rendit au Vietnam, en Algérie… Et elle sévit toujours dans bien des pays d'Afrique, comme une pandémie ininterrompue à travers les siècles du cœur humain, capable des plus belles choses mais aussi des pires, dont la guerre fait partie. Le Pape François dans son homélie de la vigile Pascale, s'est penché d'abord sur la souffrance des femmes proches de Jésus lors de la Passion: « Comme nous, elles avaient dans les yeux le drame de la souffrance, d'une tragédie inattendue arrivée trop vite. Elles avaient vu la mort et avaient la mort dans leur cœur. Homelie pour le 8 mai 1945 pdf. A la souffrance s'ajoutait la peur: leur sera-t-il réservé, à elles aussi, le même sort qu'à leur Maître? Et puis les craintes pour l'avenir, tout à reconstruire.
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Il ne comprend pas. Et cette vision va s'éclaircir lorsqu'il va être appelé par le centurion Corneille. Normalement en bon Juif que Pierre est, il devrait refuser. Il n'est pas possible de parler avec ces gens-là; il n'est pas possible de sortir… de se mélanger quoi! Nous sommes tous des bergers | Homélie du 8 mai 2022 à Scy-Chazelles. Il est encore moins envisageable d'entrer dans la maison d'un païen. Et voilà que Pierre, suite au commandement de Jésus, va bousculer la Loi et va établir un pont. Il va le faire; ce sera une nouveauté absolue… Il va découvrir la bonté de Dieu car lorsqu'Il les baptise, avant même qu'il les baptise, ces païens, ce centurion Corneille et toute sa famille, vont recevoir l'Esprit Saint. Ça confirme l'intuition qu'il avait eue. Et il va passer un bon moment, un bon moment qui est véritablement un moment d'amour, d'échange, de partage, de paix! II – Pour accueillir la paix, choisir l'amour Alors, quand il va revenir au milieu de ses frères, – les Juifs -, la première chose que les autres vont faire, c'est: 'quoi? Tu es allé te mélanger chez un païen?
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Ils ont compris qu'il s'agissait d'un processus en constant développement et qui exige une vigilance de tous les instants. Le Pape François a particulièrement souligné cet aspect lors de sa visite à Strasbourg l'année dernière. Il a rappelé que « le projet des Pères fondateurs était de reconstruire l'Europe dans un esprit de service mutuel, qui aujourd'hui encore, dans un monde plus enclin à revendiquer qu'à servir, doit constituer la clef de voûte de la mission du Conseil de l'Europe, en faveur de la paix, de la liberté et de la dignité humaine. » La clé de voûte de l'Europe est loin d'être posée. 8 mai - fête de la victoire - Paroisse de Colomiers - Diocèse de Toulouse. Dans un arc de pierre par exemple, la clé d'arc se trouve au sommet; dans une voûte, elle est le point où convergent toutes les forces. C'est seulement lorsque cette pierre est posée en dernier, que l'ensemble de la construction est porteuse. Pour le pape François, la clé de voûte c'est le respect inconditionnel de la dignité humaine. Et la question qu'il nous pose est la suivante: en sommes-nous restés à exiger les uns des autres, ou en sommes-nous arrivés à nous mettre au service les uns des autres.
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Fondamentalement, cette question se pose dans tous les débats qui nous concernent en Europe en ce moment: Qu'est-ce que cela signifie pour la façon dont nous traitons les réfugiés qui cherchent protection et secours en Europe? Qu'est-ce que cela signifie dans le contexte des injustices sociales et des tensions en Europe qui frappent notamment les jeunes dépourvus de perspectives? Il n'est pas toujours simple d'y répondre, et encore moins de façon toujours pertinente. Or il faudra des décisions politiques qui puissent concilier à la fois revendication et service. Homélie de père Pierre : « 8 mai 2020… la fin de la guerre ? » – Paroisse Aucamville Saint-Loup-Cammas. Reste en substance le défi, surtout pour nous, chrétiens, et qui émane de l'exemple de Jésus: c'est seulement dans l'attention à l'autre que je peux défendre la dignité de l'homme. Et c'est précisément dans le souvenir de toutes les souffrances qui nous ont frappées durant notre passé en Europe, que nous puisons notre conviction que chaque vie humaine est précieuse et unique. La réalité, c'est que ce ne sont pas juste les autres qui ont besoin de nous; mais nous avons besoin des autres pour pouvoir poser la clé de voûte.
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L'aumônier militaire assure la pérennité rassurante de cette foi millénaire. Conseiller, il est celui qui peut, avec un regard dépassionné, aider à voir clair dans des esprits tourmentés. Consolateur, il est celui qui mène devant Dieu les intentions, les peines et les soucis pour donner en retour la consolation apaisante qui vient de Dieu. Ces relations, toutes basées sur la confiance, font de l'aumônier le garant d'un soutien spirituel permanent. Présent et disponible, jour et nuit, il accompagne, il est à son échelle une part de la présence de ce Dieu auquel il a voué sa vie, pour mieux se donner à ceux qui se donnent pour leur pays. Que notre prière se souvienne de ces hommes et de ces femmes qui en 39-45 ont donnés leur vie pour notre liberté. Homelie pour le 8 mai 1945 69008 lyon. Que notre prière se souvienne de ceux et celles qui sont morts pendant les guerres d'Afrique du Nord ou d'Indochine. Que notre prière soutienne ceux et celles qui sont aujourd'hui engagés à travers le monde, au nom de la France, pour construire la paix.
Non pour faire la guerre mais pour rétablir la paix. L'Eglise est présente auprès des hommes et des femmes qui s'engagent sur le terrain armé. En France, nous avons un diocèse où, comme le dit son évêque Monseigneur Luc Ravel: « le soleil ne se couche jamais sur mon diocèse ». C'est le diocèse aux armées. Il n'a pas de territoire propre, sinon celui où là où un soldat français est présent, il est là aussi avec lui. Les missions dans lesquelles l'armée française est engagée mettent des hommes et des femmes au contact de situations parfois extrêmement difficiles. La violence, la souffrance, la mort sont autant d'éléments qui peuvent déstabiliser voire bouleverser le plus aguerris des soldats. Homelie pour le 8 mai 1945. La présence de l'aumônier est essentielle. Confident et confesseur, il est le lieu du repos de l'âme trop lourde de tant d'horreurs vécues. Homme de sérénité, l'aumônier est une présence réconfortante qui sera là «au cas où»… Référent d'une certaine norme et de moments de bonheur passés, (Tel se souvient de sa première communion, d'une messe de minuit, ou de la messe dominicale où il allait avec sa grand-mère, «qui y croit à fond…»).
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