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Monday, 29 July 2024

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Voici, comme un petit feu peut embraser une grande forêt. La langue aussi est un feu; c'est le monde de l'iniquité. La langue est placée parmi nos membres, souillant tout le corps, et enflammant le cours de la vie, étant elle-même enflammée par la géhenne. » Jacques 3: 5-6 LSG Nous devons tenir notre langue en bride parce que nous pouvons détruire, blesser les autres par les mots que nous prononçons. Combien de relations se sont effondrées à cause d'une parole blessante prononcée par la langue? Combien de vies ont été détruites à cause de paroles de malédiction prononcées par la langue? La langue et notre religion. Le rapport de la religion avec la langue me fait penser aux pharisiens du temps de Jésus. Les pharisiens étaient ce groupe religieux qui respectaient la loi. Ils aimaient être vus des hommes lors des cultes. Quand ils priaient, ils se croyaient exaucés par la force des mots. Les paroles vaines selon la bible audio. « En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s'imaginent qu'à force de paroles ils seront exaucés.

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LA BIBLE EN 50 PAGES Les dix paroles se présentent comme une réalité spirituelle à deux faces. Récit n° 26/50 du parcours « La Bible en 50 pages », par le théologien Antoine Nouis. Un contenu proposé par Regards sur la Bible Publié le 8 novembre 2019 Auteur: Antoine Nouis Selon la tradition rabbinique, le premier commandement est celui qui dit: « C'est moi, le Seigneur ton Dieu qui t'ai fait sortir de la maison de servitude. Matthieu 12:36 Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu'ils auront proférée.. » Le deuxième commandement rassemble ceux que nous considérons comme les deux premiers: « Tu n'auras pas d'autres dieux, tu ne te feras pas d'idole. » L'étonnant de cette lecture est que la première parole n'est pas un commandement, mais une affirmation! Le mot déca-logue veut dire, étymologiquement, dix paroles et non dix commandements. Cette lecture nous conduit à entendre chaque parole comme étant précédée par la libération. Les dix paroles se présentent comme une réalité spirituelle à deux faces. Une face qui proclame la libération de Dieu et une face qui évoque les ordonnances que les hommes doivent suivre pour vivre la libération.

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Derrière cette conjugaison, se trouve une promesse: « je te le promets, dit Dieu, il te sera possible de… » Il ne nous enferme pas dans une règle, il promet un chemin de liberté.

La Bible en 50 pages Selon la tradition rabbinique, le premier commandement est celui qui dit: « C'est moi, le Seigneur ton Dieu qui t'ai fait sortir de la maison de servitude. » Le deuxième commandement rassemble ceux que nous considérons comme les deux premiers: « Tu n'auras pas d'autres dieux, tu ne te feras pas d'idole. » L'étonnant de cette lecture est que la première parole n'est pas un commandement, mais une affirmation! Le mot déca-logue veut dire, étymologiquement, dix paroles et non dix commandements. Les paroles vaines selon la bible. Cette lecture nous conduit à entendre chaque parole comme étant précédée par la libération. Les dix paroles se présentent comme une réalité spirituelle à deux faces. Une face qui proclame la libération de Dieu et une face qui évoque les ordonnances que les hommes doivent suivre pour vivre la libération. Les sages disent qu'entre la libération et la prescription il y a le même rapport qu'entre l'océan et la vague, le soleil et la lumière, l'instrument et la musique. Lorsque Dieu ouvre un chemin de liberté à son peuple, il lui donne en même temps une loi pour qu'il puisse vivre de cette liberté.