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Un fait divers tragique et troublant en Russie. Premier film de l'écrivain, auteur de L'Adversaire. "Envoyé spécial" en 2000 de l'émission télé du même nom, pour interviewer en Russie un refuznik hongrois incarcéré là-bas durant plus de cinquante ans, Emmanuel Carrère en revient avec un autre sujet. Intrigué par une jeune francophile nommée Ania, par ailleurs […] Un fait divers tragique et troublant en Russie. « Envoyé spécial » en 2000 de l'émission télé du même nom, pour interviewer en Russie un refuznik hongrois incarcéré là-bas durant plus de cinquante ans, Emmanuel Carrère en revient avec un autre sujet. Intrigué par une jeune francophile nommée Ania, par ailleurs un brin mytho, fiancée à un ponte local du FSB (ex-KGB), Emmanuel Carrère la filme. Deux ans après, il la retrouve: Ania est devenue maman. Puis, on l'apprend par bribes (Carrère sait faire monter le suspense), quelques mois plus tard, la jeune femme sera sauvagement assassinée avec son bébé. Retour à Kotelnitch relate le troisième voyage de Carrère, en décembre 2002, pour aller présenter ses condoléances à la famille d'Ania et montrer les images tournées lors des précédents séjours; comme ce plan fantomatique de la jeune femme chantant avec sa guitare dans un escalier.

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L'avis du FIFIB En reportage à Kotelnitch (Russie), Emmanuel Carrère était venu rencontrer un prisonnier hongrois détenu depuis cinquante ans dans un hôpital psychiatrique. Il y avait aussi fait la connaissance d'un couple, Ania et Sacha. L'écrivain cinéaste retourne là-bas quand il apprend l'assassinat du couple… Un regard poignant et une recherche sur le deuil, les survivants, la Russie contemporaine mais aussi une introspection toute personnelle de l'auteur sur ses propres origines russes. Biographie/filmographie

Les Auteurs latins expliqués d'après une méthode nouvelle par deux traductions françaises, l'une littérale et juxtalinéaire... l'autre correcte et précédée du texte latin... Horace, Odes et Épodes... [traduction littérale par E. Sommer, traduction française et notes par Aug. Desportes] | Gallica SYNTHESIS ABOUT TEXT MODE (OCR)

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— Quelques traductions des XVIII et XIX èmes siècles — Henri PATIN (1793-1876) fut professeur de poésie latine à la Faculté des Lettres de Paris et secrétaire perpétuel de l'Académie française. ( Académie Française) "Il appartenait à l'interprète le plus autorisé des chefs-d'œuvre de la poésie latine de nous donner une traduction d'Horace offrant l'union difficile de la stricte fidélité avec les mérites qui font le bon style. " (in 'Le Journal des Savants', Paris, Mars 1860) Cette traduction des œuvres complètes d'Horace par Henri Patin a paru en 1860 à Paris, chez Charpentier, Libraire-Editeur, 28, Quai de l'école. /// Elle a été mise en ligne sur le site "Espace Horace" par D. Eissart, en Mai-Juin 2005 (Odes, Épodes et Chant séculaire), Juillet-Août 2005 (Satires) et Septembre-Octobre 2005 (Épîtres et Art Poétique). /// Scan, OCR et collationnement: D. ESPACE HORACE : Traductions anciennes d'Horace. E. à partir d'un exemplaire personnel /// version xhtml: Octobre 2006. Pierre DARU (1767-1829), homme politique, historien et poète commença sa traduction d'Horace pendant la Terreur, dans la fureur des geôles républicaines et la révisa plus tard dans le silence feutré des salons des ministères de l'Empire.

Cette leçon se traduit par la multiplication des expressions qui marquent l'ordre, la défense ou le conseil, expressions adressées à une interlocutrice identifiée, Leuconoé, mais que le lecteur peut également prendre pour lui. Le poème débute par deux défenses: « ne quaesieris « / « ne temptaris «, qui sont suivies par deux adresses positives à la deuxième personne: « vina liques «, « reseces » (deux subjonctifs présents que l'on interprète comme proposition principale au potentiel dépendant de « si sapias «). Horace odes texte latin 2019. Le dernier vers est constitué par un impératif « carpe diem «, et à nouveau d'une défense « quam minimum credula postero «. L'emploi de vérités générales confirme cette volonté didactique: « Ut melius quidquid erit pati «. La formule exclamative appuie ici la valeur proverbiale de la phrase. Cette leçon de sagesse est justifiée par les motifs religieux: Horace présente la vie humaine comme déterminée par des divinités toutes puissantes: « finem di dederint » (l'allitération en « d » semble une sorte de couperet qui accentue le pouvoir divin), « Juppiter tribuit » (l'allusion au père des Dieux impose l'idée d'une justice qui ne saurait se discuter).

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De la mer à Baïes qui gronde tu t'acharnes À repousser le flot, Posséder le rivage étant trop peu pour toi. Quoi! n'arraches-tu pas Sans cesse les jalons qui bornent tes voisins? N'outrepasses-tu pas, Avare, tes clients? Chassés, femme et mari S'en vont serrant contre eux Les dieux de la maisons, les enfants en haillons. Horace odes texte latin mass. Pourtant il n'est pas sûr, Le riche, de trouver un palais chez Orcus À son terme fatal. Où veux-tu donc aller? La terre, égale à tous, Se ferme sur le pauvre Et les enfants des rois; et le valet d'Orcus N'a point, séduit par l'or, Ramené Prométhée; il retient prisonniers Tantale l'orgueilleux Et le fils de Tantale; il veut bien soulager La misère du pauvre: Qu'il prie, qu'il ne prie pas, il sera exaucé. Les traductions et discussions qui sont proposées dans les Jardins de Lucullus font l'objet d'un travail commun et de débats sur les forums Usenet; les discussions originelles sont archivées sur Google Groups. Les pseudonymes ou noms réels cités sur cette page sont ceux de certains des participants, que je remercie ici pour leur perpétuelle sympathie qui confère sans cesse aux forums une atmosphère chaleureuse.

En face, les hommes se doivent de ne rien dire, et de rester dans l'ignorance: l'expression « scire nefas » est placée entre les deux coupes du vers, et assimile toute tentative pour deviner l'avenir à un sacrilège religieux (sens de l'adjectif nefas). Les moyens employés semblent de fait bien ridicules: les « Babylonios numéros » évoquent la superstition des diseurs de bonne aventure, des mages faiseurs d'horoscope. L'éloignement géographique peut traduire une tentation exotique à laquelle il serait dangereux de céder. Villa d'Oplontis II Un futur incertain Mais de l'impossibilité à connaître l'avenir, Horace passe très vite à l'incertitude même d'un futur possible. La totale impuissance humaine devant les événements de la vie est marquée par l'emploi de « pati «, supporter, subir, rejeté à la fin du vers, attitude qui est le propre des humains, verbe qui vient nier le futur que le verbe « erit » faisait pourtant espérer. Odes (Horace) — Wikipédia. Dès lors, la seule attitude reste la prudence, le renoncement à l'espoir et à la confiance: « spatio brevi spem longum reseces » (l'allitération en sp accentue le renoncement auquel il faut céder), « quam minimum credula poster o » (le choix de l'adjectif credula, qui peut prendre le sens péjoratif de « crédule » souligne toute l'inconscience qu'il y aurait à se fier ainsi au lendemain).

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qui installe une paix durable après les longues guerres civiles; peut-être Horace sent-il aussi la possibilité de briller dans un registre plus élevé [ 2]. En tout cas, il est sollicité par son entourage, dont Mécène, pour célébrer l'œuvre d' Octave. La principale source d'inspiration d'Horace est le poète grec archaïque Alcée de Mytilène (mort vers 580 av. ). C'est à lui qu'il emprunte la strophe de quatre vers, quasiment inutilisée depuis, et notamment la forme fixe de la strophe alcaïque [ 3]. Horace odes texte latin english. Représentation du poète [ modifier | modifier le code] Texte de l'ode I, 14 sur un mur d'immeuble à Leyde, Pays-Bas Il est rare, dans les trois premiers livres, que le poète se peigne sans une touche d'autodérision: la métamorphose du poète en cygne [ a 1] et son envol sont décrits avec un luxe de détails burlesques [ 4]; certes, mais il s'agit avant tout, du testament poétique d'Horace. Mise en musique [ modifier | modifier le code] À l'époque moderne, plusieurs auteurs ont mis ces odes en musique.

( Académie Française) "Daru, traducteur d'Horace, a montré dans cette difficile entreprise un goût, un esprit inflexible, une étude approfondie des ressources de notre versification". (M. -Joseph Chénier) Cette traduction des Œuvres lyriques d'Horace par Pierre Daru date de l'an IV de la République Française (1796 ancien style) et a paru l'an VI à Paris, chez Levrault, Schoell et Cie, Rue de Seine. /// Elle a été mise en ligne sur le site "Espace Horace" par D. Eissart en Janvier-Février 2005 (Nivôse-Pluviôse de l'an CCXIII... ) à partir d'un exemplaire de l'an XII (1804) ("Nouvelle édition corrigée") /// Scan, OCR et collationnement: D. à partir d'un exemplaire personnel /// version xhtml: Octobre 2006. Odes – Livre II ~ Horace. La traduction de la célèbre "Collection Panckoucke" (1832) traversa le XIX ème siècle en partie grâce à sa reprise dans la "Collection des Classiques Garnier" (vers 1860). Cette traduction des Épîtres d'Horace provient des Classiques Garnier (Librairie Garnier Frères, 6, rue des Saints-Pères, Paris) Nouvelle édition (s. d., vraisemblablement 1er quart du XXème s. )