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Jésus est tout proche de toi. Il peut agir dans ta vie. Il peut transformer ton être tout entier. Mais il a besoin que tu lui fasses confiance en lui parlant de ce que tu vis. Bien-aimé(e) si aujourd'hui tu entends la voix du Seigneur te rappelant qu'il est tout proche de toi, n'endurcis pas ton cœur. Amen
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Évangile selon Saint-Marc (1, 29-39) En ce temps-là, aussitôt sortis de la synagogue de Capharnaüm, Jésus et ses disciples allèrent, avec Jacques et Jean, dans la maison de Simon et d'André. Or, la belle-mère de Simon était au lit, elle avait de la fièvre. Aussitôt, on parla à Jésus de la malade. Jésus s'approcha, la saisit par la main et la fit lever. La fièvre la quitta, et elle les servait. Le soir venu, après le coucher du soleil, on lui amenait tous ceux qui étaient atteints d'un mal ou possédés par des démons. La ville entière se pressait à la porte. Il guérit beaucoup de gens atteints de toutes sortes de maladies, et il expulsa beaucoup de démons; il empêchait les démons de parler, parce qu'ils savaient, eux, qui il était. Le lendemain, Jésus se leva, bien avant l'aube. Cinquième dimanche du temps ordinaire année d'études. Il sortit et se rendit dans un endroit désert, et là il priait. Simon et ceux qui étaient avec lui partirent à sa recherche. Ils le trouvent et lui disent: « Tout le monde te cherche. » Jésus leur dit: « Allons ailleurs, dans les villages voisins, afin que là aussi je proclame l'Évangile; car c'est pour cela que je suis sorti.
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Lecture du livre de la Genèse (2, 18-24) Le Seigneur Dieu dit: « Il n'est pas bon que l'homme soit seul. Je vais lui faire une aide qui lui correspondra. » Lecture du livre des Nombres (11, 25-29) En ces jours-là, le Seigneur descendit dans la nuée pour parler avec Moïse. Il prit une part de l'esprit qui reposait sur celui-ci, et le mit sur les 70 anciens. Si j'avais à faire l'homélie - Cinquième dimanche du temps ordinaire B. Dès que l'esprit reposa sur eux, ils se mirent à prophétiser, mais cela ne dura pas. Lecture du livre de la Sagesse (2, 12. 17-20) Ceux qui méditent le mal se disent en eux-mêmes: « Attirons le juste dans un piège, car il nous contrarie, il s'oppose à nos entreprises, il nous reproche de désobéir à la loi de Dieu, et nous accuse d'infidélités à notre éducation. Voyons si ses paroles sont vraies, regardons comment il en sortira. Lecture du livre du prophète Isaïe (50, 5-9a) Le Seigneur mon Dieu m'a ouvert l'oreille, et moi, je ne me suis pas révolté, je ne me suis pas dérobé. J'ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui m'arrachaient la barbe.
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me disant qu'il ne fallait pas parler de Dieu dans la paroisse où j'arrivais et où elles étaient établies! Inutile de vous dire que, conséquence logique de leur auto-stérilisation, elles n'avaient plus de vocations depuis longtemps! Comment s'étonner qu'avec de tels « apôtres » l'Église se vide et n'attire plus les jeunes?! « Malheur à moi si je n'évangélisais pas [11]! » Loin de violer la liberté d'autrui, c'est un hommage à cette liberté que de lui offrir le choix de l'Évangile: « Et pourquoi seuls le mensonge et l'erreur, la dégradation et la pornographie, auraient-ils le droit d'être proposés et souvent, hélas, imposés par la propagande destructrice des mass media, par la tolérance des législations, par la peur des bons et la hardiesse des méchants [12]? » Proposer le Christ et Son Royaume, plus qu'un droit, est un devoir pour qui l'a reçu. Vingt-cinquième dimanche du Temps Ordinaire - Année B. Et c'est aussi un droit des hommes que de pouvoir entendre la Bonne Nouvelle de leur salut payé par Dieu au prix de Son sang! En ce domaine plus que n'importe où ailleurs se vérifiera la Parole du Christ qui dit: « À celui qui a, on donnera, et il sera dans l'abondance, mais à celui qui n'a pas, on prendra même ce qu'il a [13].
Même s'il est vrai que Dieu sait ce que nous voulons demander avant même que nous faisions notre demande, il nous exhorte à demander (cf. Mt 7, 7). Cela peut paraître étrange mais c'est aussi une manière de demander notre contribution pour l'accomplissement de sa parole dans notre vie. La liberté dont nous jouissons oblige, en quelque sorte, Dieu à attendre notre « Oui » avant d'agir dans notre vie. Cinquième dimanche du temps ordinaire année à tous. Si on ne parlait pas de la belle-mère de Pierre à Jésus, il l'aurait probablement pas guérit. Parler de la belle-mère de Pierre à Jésus traduit la grande confiance que cette famille avait en Jésus. Ils étaient tous convaincus que Jésus pouvait agir dans la vie de la malade. Ainsi donc, bien-aimé(e)s, nous ouvrir à Jésus qui est tout proche de nous montre notre attachement à lui et notre grande confiance en lui qui est le Dieu de l'impossible. Bien-aimé(e), es-tu ouvert(e) au Seigneur Jésus qui se fait tout proche de toi? Parles-tu à Jésus de ta vie et de tout ce que tu traverses? Lui fais-tu totalement confiance?
29 sept. au 01 oct. Gilg boutique en ligne quebecoise. 2022 Gregory Maqoma Maison de la Danse The Valley of human sound réunit cinq femmes qui utilisent le pouvoir des sons et des gestes pour créer un monde magique. Figure de proue d'une nouvelle danse d'Afrique du Sud, le chorégraphe Gregory Maqoma crée des univers qui mélangent les styles contemporains et traditionnels dans lesquels la musique, le chant ont autant d'importance que la danse. Sa nouvelle création dédiée au jeune public réunit sur scène quatre danseuses du Ballet de l'Opéra de Lyon et une chanteuse folk qui racontent les identités et les histoires dont elles sont dépositaires. Le chorégraphe invente une vallée imaginaire empreinte des sons de l'humanité qu'il pose dans un écrin spatial onirique. Cette boîte magique et mystérieuse, baignée de lumières mouvantes, transforme les cinq interprètes tour à tour en guerrières, princesses, sorcières, jusqu'à ce qu'elles reconstruisent un monde peuplé d'airs et de rythmes qui engendrent des gestes poétiques, des images remplies d'espérances, et redéfinissent les relations de pouvoir au sein du groupe.
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Découvrez le cépage: Pinot gris Le pinot gris est un cépage gris muté du pinot noir. Il est trouvant ses premières origines en Bourgogne où il est appelé pinot-beurot en référence à la couleur de la robe de bure grise des moines de la région. Installé en Alsace depuis le 17ème siècle, le pinot gris y était appelé tokay jusqu'en 2007. Cépage noble, le pinot gris est principalement utilisé dans l'encépagement des crus d'Alsace. Il est formé de grappes aux petites baies de couleur qui varie du rose au bleu gris. Boutique de Munster - Pâtisserie Gilg - Munster - Colmar - Ribeauvillé. Le climat continental lui plait particulièrement bien car il résiste au froid l'hiver et aux gelées printanières. Ce cépage aime aussi les terres calcaires sèches et bien ensoleillées l'été. Le pinot gris se prête bien aux vendanges tardives ou à la sélection de grains nobles en fonction des années et de la concentration du taux de sucres dans les vins produits avec du pinot gris se distinguent par leur complexité aromatique de fruits blancs, de champignons, de miel, de vanille, de cannelle… et leur grande finesse.
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