Dieu A Mis En Nous La Pensée De L Éternité — L’Adoration Eucharistique

Thursday, 25 July 2024

La Bible nous dit, dans le livre de l'Ecclésiaste, au chapitre 3, verset 11, que Dieu a mis dans notre coeur la pensée de l'éternité. N'est-ce pas merveilleux? Lorsque nous regardons la nature autour de nous, nous sommes émerveillés de sa beauté. Les forêts, les champs, les fleurs, les montagnes, les rivières, les animaux, les océans sont d'une splendeur extraordinaire... Et la nuit, lorsque nous contemplons le ciel étoilé jusqu'à l'infini, nous sommes transportés dans une contemplation qui nous touche jusqu'au plus profond de nous-mêmes. Mais... comment connaître et rencontrer le Créateur de cet Univers, celui qui a mis cette pensée de l'éternité au fond de nos coeurs? Dans la première lettre de l'apôtre Jean, au chapitre 3, verset 1, nous lisons: «Voyez quel amour le Père nous a témoigné pour que nous soyons appelés enfants de Dieu! » Et nous le devenons, dès que nous venons à lui, en lui disant: «Seigneur, je crois en toi! Pardonne ma vie passée loin de toi... » Il nous accueille alors auprès de lui et nous donne son pardon et la vie éternelle.

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Question: Je me passionne pour la nature et le vivant en général et pour l'amour sincère. De religion catholique, je ressens cette appartenance comme si elle m'avait été imposée tout bébé par mes parents... je n'avais pas le choix, c'était comme ça, je ne pouvais pas croire autre chose sinon ce n'était forcément pas bien vis-à-vis de Dieu... Si je ne crois pas seulement Dieu mais aussi d'autres croyances, est-ce que Dieu ne m'acceptera pas au Paradis? Ce dont j'ai le plus peur, c'est qu'une fois décédé, j'aille en enfer pour l'éternité. J'ai très peur de ça! Réponse: Merci pour votre message et la confiance que vous nous témoignez. Nous ne pouvons qu'approuver vos valeurs que par ailleurs nous partageons entièrement: • Nous aimons tout ce que Dieu a fait: cette merveilleuse nature dans laquelle Il nous a placés, • Les êtres vivants qu'Il a créés, • L'amour vrai dont Dieu nous a démontré le vrai Modèle en Jésus-Christ qui a donné Sa vie pour nous permettre la réconciliation avec notre Père céleste.

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Que Dieu se révèle à vous par Sa Parole et l'action de Son Esprit en votre coeur, qu'Il vous affermisse en Sa grâce et vous réjouisse par l'entière sécurité qui réside en LUI pour la vie ici-bas et ensuite auprès de LUI dans l'éternité. Rien ne peut nous nous séparer de Jésus, ni du Père céleste selon les paroles de Jean 10. 27-29: «Mes brebis écoutent ma voix, je les connais et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle: jamais elles ne périront et personne ne pourra les arracher de ma main. Mon Père qui me les a données est plus grand que tous, et personne ne peut arracher qui que ce soit de la main de mon Père». Pierre-Alain Etienne

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Frères et soeurs, la solennité de l'ascension du Seigneur que nous célébrons aujourd'hui, est le fondement de notre joie. Notre foi proclame que Jésus ressuscité "monte au ciel, il est assis à la droite du Père, et il reviendra dans la gloire pour juger les vivants et les morts et son règne n'aura pas de fin". Comment alors l'ascension oriente-t-elle notre condition de pèlerin? 1. JÉSUS ASSIS À LA DROITE DU PÈRE RESTE AVEC NOUS. L'ascension du Seigneur vient après quarante jours de la manifestation de Jésus ressuscité au petit cercle des disciples, en vue de les envoyer dans le monde pour le témoignage. L'évangéliste Matthieu ne parle pas explicitement de l'ascension, mais de l'apparition de Jésus aux onze disciples réunis en Galilée. C'est là où il leur donne la mission d'annoncer à toute créature son Évangile, en leur promettant la proximité pour toujours. "Et voici que je suis avec vous toujours jusqu'à la fin du monde"(Mt28, 18-20). En Marc, l'apparition advient quand les onze disciples sont à table (Mc16, 14), mais le lieu est inconnu.

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DERNIERS ARTICLES: le mot du pasteur-evangeliste ce site a été mit à votre disposition pour que vous puissiez avoir un contact avec l'évangile et entendre des témoignages de personnes qui ont ex La prière Voici comment vous devez prier: Notre PÈRE qui ES aux cieux! Que TON NOM soit sanctifié; Matthieu 6:9. C'est la Réponse du SEIGNEUR JÉSUS à un viens me chercher Persévérer jusqu'au bout Vous serez haïs de tous à cause de MON NOM; mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé, Matthieu 10:22. Commencer la vie chré jai besoin de jesus

L'Église du Seigneur est un peuple donc en attente, en marche vers la patrie définitive, le ciel. "Nous proclamons ta mort Seigneur Jésus. Nous célébrons ta résurrection, nous attendons ta venue dans la gloire". 4. PRIÈRE POUR LE DÉSIR DU CIEL Jésus ami fidèle, tu ne peux pas nous abandonner, car tu nous aimes jusqu'au bout. Tu es assis à la droite du Père, mais tu es avec nous. Tu es présent au milieu de la communauté qui prie. Tu es présent dans ta communauté eucharistique. Tu es présent là où la communauté s'ouvre au souffle de l'Esprit. Augmente en nous la soif du ciel et à aide nous à vivre en éveil dans l'attente de ta venue. Amen. Heureuse fête de l'ascension. Paix et joie dans nos coeurs et dans le monde. Ton frère Abbé Ferdinand Nindorera

Qui est descendu du ciel "pour nous les hommes et pour notre salut", est le même qui retourne dans sa gloire, après avoir vaincu la mort. Son ascension n'est pas donc une fuite de ce monde qui l'a mis sur la croix. Jésus étant vainqueur des puissances des ténèbres, ne s'éloigne pas de nous, ne prend pas les distances au monde, ne va pas dans les hauteurs physiques couvertes de nuages au dessus de nous. Par ailleurs, la nuée qui le couvre est celle de la Transfiguration, ce qui indique le mystère insondable de Dieu. Le ciel est la souveraineté de Dieu, son trone qui n'est pas spatial, mais fonde la dimension spatiale de notre existence. Dans sa lettre 187 écrite à Dardano, "De praesentia Dei", saint Augustin dit que Dieu dans son essence est présent partout sans être enfermé dans aucune localité. C'est dans cette perspective que Jésus ressuscité est présent d'une manière surprenante dans la communauté en prière. Avec l'ascension, Jésus sans le voir avec nos yeux biologiques reste présent au milieu de nous, car "on ne voit bien qu'avec le coeur.

Il est important de guider ce désir pour faire du temps de l'adoration eucharistique un temps de prière pleinement ecclésiale. Il est essentiel d'expliquer à tous que l'exposition de la sainte eucharistie, soit avec le ciboire, soit avec l'ostensoir, est en relation très étroite avec la célébration eucharistique. C'est pourquoi le Saint Sacrement sera-t-il toujours exposé sur l'autel et ce par un prêtre ou un diacre en aube et étole. En leur absence, l'exposition peut se faire par un fidèle mais toujours par délégation du ministre ordonné. Seuls les ministres ordonnés peuvent donner la bénédiction à la fin du temps d'exposition du Saint Sacrement. Au moins deux bougies (comme pour la messe) sont allumées sur l'autel tout au long de la prière. 1) Au moment où le ministre expose le Saint Sacrement Un certains nombre d'hymnes existent pour accompagner le temps d'adoration. On prendra un chant qui s'adresse au Christ. Par exemple: "Nous te cherchions Seigneur Jésus" ( F 230-1) ou "Jésus le Christ" ( Taizé).

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Adoration Eucharistique: 10 mn de Coeur à coeur avec Jésus, Chapelle du Saint Esprit - YouTube

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Voilà un beau texte. Louer, chantez notre foi, remercier dans les chants Notre Seigneur.... Et, en même temps, connaitre un peu cette Famille Spirituelle "L"Opéra" d'origine belge? Qui la connait sur ce site? Trouvé dans Fides: VATICAN - Réflexion sur l'importance du chant dans l'adoration eucharistique Rome (Agence Fides) - Nous publions une réflexion du Père Hermann Geissler, de la Famille spirituelle « L'Opera », qui travaille à la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, sur l'importance du chant dans la prière et pendant l'adoration eucharistique: « Celui qui chante prie deux fois » (Saint Augustin). Dans notre Communauté - la Famille spirituelle « L'Opera » fondée par Mère Giulia Verhaeghe, belge (1910-1997), reconnue par Jean Paul II en 2001 comme « Famille de Vie Consacrée » et aujourd'hui présente et agissante dans 13 pays - le chant est un aspect central de la vie de prière. Nous chantons pendant la Messe du matin, nous chantons des parties de la Liturgie des Heures pendant la journée, nous chantons surtout pendant l'heure d'adoration du Saint-Sacrement qui termine chacune de nos journées.

La foi unique s'exprime dans la diversité des chants et des mélodies qui reflètent les richesses spirituelles des différents peuples et des différentes époques de l'histoire. Se réalise ainsi la parole de Jésus: « Tout scribe devenu disciple du Royaume des Cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes » (Math 13, 52). Enfin, le chant est aussi pour nous une manière d'exprimer, devant le Seigneur dans le Saint-Sacrement, le caractère complémentaire entre la Communauté sacerdotale et la Communauté des consacrées, qui forment le noyau de notre Famille spirituelle. Parfois nous chantons ensemble, parfois nous alternons entre voix féminines et voix masculines. De cette manière, nous manifestons, d'une part, que nous sommes tous appelés à être une louange de Dieu, et d'autre part, que nous avons des vocations différentes que nous cherchons à vivre avec joie et dans un complément réciproque, afin de devenir une belle « symphonie » pour la gloire de Dieu et pour le bien de l'Eglise.