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C'est dans ce contexte que s'inscrit Famille de paysans dans un intérieur Une représentation de la condition paysanne? Le tableau montre une famille nombreuse, composée de trois adultes et de six enfants, rassemblée dans la salle commune de leur habitation. La plupart des membres du foyer sont réunis autour d'une table: les trois adultes, deux femmes et un homme, sont assis sur des chaises et regardent le peintre. Deux enfants, dont un jouant de la flûte, se tiennent debout près d'eux, tandis qu'un autre est assis parterre, près d'un chat. Ce dernier, caché derrière une soupière, semble surveiller un chien situé dans l'angle inférieur gauche de la toile. À l'arrière-plan, les trois autres enfants, devant la cheminée, regardent le feu qui chauffe la pièce. Dans ce tableau au sujet d'apparence simple, Louis Le Nain montre toute l'étendue de son talent, notamment dans le traitement des vêtements portés par les personnages. Loin des couleurs vives, des tissus précieux et des dentelles de ceux représentés dans les portraits de citadins, ils sont traités dans des camaïeux de gris et de bruns qui, associés à la texture du tissu, restituent parfaitement la simplicité et la solidité des habits portés par les paysans.

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Résumé du document Au XVIIe siècle, la vie culturelle distingue deux catégories: l'art mineur réservé aux masses populaires et l'art majeur, celui des élites. Par ailleurs, ces élites commencent à apprécier les scènes de genre, c'est-à-dire des scènes qui retracent la vie quotidienne des paysans ayant bien souvent une morale sous-entendue, comme les bamboches très populaires chez les Flamands. C'est donc dans cette période que les frères Le Nain se font connaître du public parisien. Ils peignent de nombreuses scènes d'intérieur qui rencontrent un vif succès dès 1629. Les frères Le Nain sont fortement inspirés par le Caravagisme. Il s'agit d'un courant pictural issu de la peinture du Caravage - peintre Italien de la fin du XVIe siècle - qui est caractérisé par le réalisme et le contraste entre l'ombre et la lumière. Inspiré par ce style, Louis Le Nain peint, en 1642, Le repas de paysans. Sommaire Description générale du tableau: le réalisme et le contraste entre l'ombre et la lumière Une ébauche d'une partie de la société: la vie quotidienne des paysans Le symbolisme biblique et l'influence du religieux dans la vie quotidienne Extraits [... ] Dans le cas du tableau, il est facile de reconnaître de petits bourgeois.

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La disposition des personnages, qui paraît très réfléchie et peu naturelle, crée un effet de symétrie qui confère à la scène un aspect calme, posé, assez classique, très éloigné de l'exubérance de certaines toiles flamandes telles que les scènes de repas de Jacob Jordaens. Cette sérénité est renforcée par l'intensité des expressions des visages, dont la gravité semble témoigner d'une vie intérieure profonde. Du pain et du vin Les seuls aliments visibles sont le pain et le vin. Le verre à priori incongru chez des paysans laisse voir par transparence le liquide, ce que ne permet pas un gobelet de terre. Base de l'alimentation à l'époque, ces deux aliments sont aussi des symboles eucharistiques: ils rappellent au chrétien la présence de Jésus en référence au dernier repas du Christ et des Apôtres. Un tableau à double sens Fondé sur l'observation de la vie quotidienne paysanne de l'époque, ce tableau est une réinterprétation de la réalité, et non une imitation directe. Si cette œuvre est non seulement ambitieuse par son format – il s'agit du plus grand tableau de sujet paysan attribué aux Le Nain –, le soin apporté à la composition comme au traitement de la lumière, mêlant le rougeoiement du feu à la blondeur de la lumière naturelle venant de la droite, en fait l'une des peintures les plus réussies et les plus poétiques des trois frères.

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Article réservé aux abonnés Une œuvre en détail Les frères Le Nain, peintres du XVII e siècle originaires de Laon, sont une fratrie bien mystérieuse. Beaux Arts passe à la loupe le chef-d'œuvre de l'un d'entre eux, Louis, mettant en scène une humble famille de paysan à l'heure du repas. Un portrait digne et saisissant. et accédez à Beaux Arts Magazine et à tous les contenus web en illimité à partir de 5, 75€ / mois Déjà abonné? Connectez-vous La newsletter de Beaux Arts chaque semaine, dans votre boîte Suivez-nous sur instagram! @beauxarts_magazine #beauxartsmag Abonnez-vous à partir de 5, 75€ / mois

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Les jouets sont peu nombreux… -Une scène d'Eucharistie transposée dans la vie ordinaire. LE NAIN est membre de la Compagnie du Saint Sacrement (Société catholique fondée en 1627, dans le cadre de la Réforme catholique, pour « faire tout le bien possible et éloigner tout le mal possible »). Pour Le Nain, en réaction à la simple célébration préconisée par les protestants, il faut assister régulièrement à l'Eucharistie. Il existe aussi de nombreuses confréries de Charité; c'est l'époque de Vincent de Paul (1581-1660); celui-ci fonde la congrégation des Lazaristes, celle des Filles de la Charité (=sœurs de st Vincent de Paul). Ici, c'est un plaidoyer pour transformer la vie chrétienne au quotidien: accueillir son prochain quel qu'il soit… On peut rattacher cette œuvre au BAROQUE dans le sens où baroque est synonyme de lire un message..

Un visuel (l'œuvre) Identification (nature du document) Vocabulaire (mots-clés) Réf clé USB Genre du tableau Productions plastiques réalisées autour de l'œuvre. Ou Autres œuvres de l'artiste Travail séance classe Repères historiques Commentaire personnel (prise de position par rapport à l'œuvre: a aimé ou non; pourquoi). Page 2 and 3: Vocabulaire: Régence, feu: unité Page 4 and 5: Etude comparative: -L'adoration d

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