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La cinémathèque organise une rétrospective sur le cinéma japonais du 14 au 24 février. L'occasion de s'intéresser au film japonais "L'empire des sens" sorti en 1976. Nagisa Ōshima et Anatole Dauman livraient une oeuvre forte, à la sexualité si explicite que le film fut classé comme pornographique au Japon, et censuré… Par la rédaction de l'INA - Publié le 14. 10. Ont eu un empire cinematographique au japon video. 2016 - Mis à jour le 20. 02. 2019 La cinémathèque organise une rétrospective sur le cinéma japonais du 14 au 24 février. Ce film racontait l'histoire tragique d'un couple japonais expérimentant la jouissance charnelle jusqu'au sadisme, et à la mort. Nagisa Ōshima et Anatole Dauman livraient une oeuvre forte, à la sexualité si explicite que le film fut classé comme pornographique au Japon, et censuré… En 1976, un film met en émoi la planète cinéphile. Un producteur français, Anatole Dauman, commande à un réalisateur de la Nouvelle vague japonaise, Nagisa Ōshima, un film aux scènes sexuelles très explicites, proche de la pornographie.
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En France, le nouveau président Valéry Giscard d'Estaing vient de libéraliser la représentation du sexe au cinéma: les « films de fesse » se multiplient sur les écrans, et Dauman entend se singulariser sur ce créneau porteur en produisant des longs métrages qui soient à la fois érotiques, voire porno, et d'art et essai. Le but d'Oshima est de lever le tabou de la représentation non simulée des rapports sexuels à l'écran. Au Japon, il est interdit de montrer les organes génitaux comme la pilosité, et la censure veille. Ont eu un empire cinematographique au japon et. Le cinéaste va s'appuyer sur l'un des faits divers les plus célèbres de l'avant-guerre. En 1936, une servante, Abe Sada, a étranglé son amant pendant l'orgasme avant de l'émasculer et de se promener pendant deux semaines dans la rue avec le pénis en main, rayonnant de joie selon les témoins.
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La fabrique d'un Etat Mais l'intérêt de l'exposition Meiji ne se limite pas un étalage d'objets somptueux. L'esthétique peut même laisser certains indifférents tant elle est trivialisée par la prolifération d'objets japonisants aujourd'hui, kitsch et bon marché. Des « japoniaiseries », comme les appelle avec humour la commissaire d'exposition Sophie Makariou, produites à un rythme industriel et écoulées lors des brocantes le dimanche. Le point fort de l'exposition réside plutôt dans sa trame, qui relate au visiteur la fabrique d'un Etat-nation. Ce dont témoigne chaque objet, c'est bien la création concertée d'une culture commune sous l'ère Meiji, donnant ainsi naissance au sentiment national. Ont eu un empire cinematographique au japon sur. Pour forger cet ordre nouveau, l'empereur Mutsuhito privilégie un retour aux sources: outre le renouvellement de l'artisanat ancestral, dopé par la commande publique, la fabrique de l'Empire consiste à redécouvrir le folklore japonais. Courtisanes et samouraï, théâtre traditionnel (le nô), cérémonies du thé sont les nouveaux motifs incontournables des estampes de l'ère Meiji.
C'est ainsi qu'aujourd'hui, nous en venons tous à penser que Hitler fut vaincu par les Américains en oubliant les véritables tournants de la Seconde Guerre mondiale que furent les batailles d'El-Alamein, Stalingrad et Koursk, très chèrement gagnées par les Britanniques et les Soviétiques. Cela démontre la puissance du cinéma en général et d'Hollywood en particulier. Les studios californiens dominent le cinéma mondial depuis plus d'un siècle. Ils sont le fer de lance du soft power américain, que l'on pourrait traduire par « domination douce » ou « impérialisme civilisé ». L'Empire du désir : érotisme à la japonaise | La Presse. C'est le cinéma américain qui, depuis 1945, a converti le monde entier à l' american way of life avec son arrière-plan commercial (Coca-Cola, IBM, McDo, Microsoft, Google, Amazon…). Dans le souci de flatter la fibre patriotique du public américain, il arrive qu'Hollywood travestisse sans détours la vérité. Ce fut le cas avec le film U-571 (2000, Jonathan Mostow) qui raconte la capture d'un sous-marin allemand en 1940. Cet exploit bien réel permit aux Alliés de déchiffrer le code secret Enigma employé par les nazis.
Création du Yen (nouveau système bancaire -monnaie unique-) qui va fortement faciliter les échanges commerciaux entre le Japon et l' Occident (mais aussi avec les autres pays asiatiques). Éducation: l'enseignement devient obligatoire. L'État crée des écoles publiques très rapidement. Grâce à l'enseignement et à une philosophie compétitive, une nouvelle forme d'élite apparaît. “L’Empire des sens”, scandaleux pour toujours. Le statut personnel: Pour la population, la « Restauration de Meiji » a permis une grande liberté dans la promotion sociale de l'individu. L'accès aux professions et aux carrières qui, auparavant, étaient réservées à certaines classes est facilité. Libéralisation du statut de la femme: le droit de vote ne sera toutefois accordé aux femmes que bien plus tard lors de l' occupation du Japon en 1946.
L'un des principaux responsables est Shoya Ishida qui finit par forcer Nishimiya à changer d'école. En conséquence des actes contre les autorités scolaires, Shoya sera un peu pris comme unique responsable des actes envers Shoko, qui commence lui aussi a son tour, a sentir le harcèlement arriver, tout en mettant fin à s'isoler de ceux qui étaient autrefois ses amis. Des années plus tard, Ishida tente de corriger son méfait, cherchant la rédemption devant Nishimiya. Koe no Katachi Koe no Katachi VOSTFR
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Koe no Katachi est un film d'animation très émouvant traitant de sujets délicats et de thèmes originaux avec brio. C'est une oeuvre très intéressante car elle propose une histoire dans laquelle nous suivons l'évolution de plusieurs personnages et de leurs différentes perceptives à la fois, apportant ainsi une dimension large et réaliste à l'intrigue, car elle ne développe pas seulement le point de vue d'un seul personage, ou des deux protagonistes seulement. Nous sommes confrontés à plusieurs points de vue, et c'est ce qui rend cette oeuvre si excellente, car sa façon de nuancer ses personnages et leur personnalité nous permet de mieux les comprendre, malgré leur complexité, et de nous identifier à eux. Il n'y'a pas de gentil, ou de méchant, seulement des êtres humains dotés de qualités et de défauts comme tout le monde. Scénario: Le scénario de Koe no Katachi est très bon, assez original, mais surtout traité avec beaucoup de profondeur et de réalisme. L'histoire est bien construite, elle avance de manière cohérente et structurée, malgré le temps restreint du film.
Shoya Ishida, alors élève de primaire est un garçon casse-cou qui ne cherche qu'à s'amuser. Lorsque Shoko Nishiyama débarque dans la classe, le jeune garçon trouve un nouveau passe-temps, à savoir faire vivre un enfer à la jeune fille qui, atteinte de surdité depuis sa naissance, ne peut alors que subir les brimades de Shoya et des autres membres de sa classe. Cette persécution atteindra des points tels que le principal de l'école en viendra à menacer les élèves d'appeler la police lorsque la mère de Shoko se plaindra à l'école que sa fille a perdu ou cassé ses audiophones huit fois en l'espace de 5 mois. A partir de ce moment-là, Shoya verra ceux qu'ils pensaient être ses complices retourner leur veste, l'accusant d'être le seul responsable des brimades subies par la jeune fille. Notre protagoniste va alors devoir assumer ses actes et finira par s'isoler des autres. Quelques années plus tard, Shoya recroisera la route de celle qu'il n'avait pas considérée comme un être humain durant son enfance.