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Wednesday, 3 July 2024

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Il appartient aux hommes de lancer cet appel, car les shâfi'ites et les mâlikites recommandent l'iqâma et non l'adhân aux femmes, tandis que les hanafites trouvent détestable que le sexe dit faible exerce l'un et l'autre. 2. Conditions de l'adhân: L'adhân, lancé d'une certaine hauteur, est prononcé en se plaçant dans le sens de la qibla. Pour être entendu de tous les côtés, le muezzin, plaçant sa main sur son oreille, tourne sa tête à droite au moment où il dit: "Venez à la prière", et à gauche quand il dit: "Venez au salut". L'appel est un acte destiné à être agréé par Dieu. Aussi, les muezzins, purs de toute souillure, petite ou majeure, n'agissent qu'en vue du Seigneur des hommes. Du minaret il appelle les fidelis à la prière tv. Ils se portent volontaires à accomplir cette tache. Selon la dernière volonté du Prophète r, la plupart des gens de science réprouvent de leur accorder un salaire. De plus, qu'il s'agisse de l'adhân ou de l'iqâma, les conditions suivantes s'imposent: 1. L'entrée en vigueur de la prière: L'appel à la prière n'est pas valable avant l'heure de la prière.

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"Seigneur à qui s'adresse cette fervente prière et au nom de qui est dite la prière qui se célèbre, accorde à Muhammad crédit, grâce et grade élevé auprès de Toi et assigne lui, lors de la résurrection, le rang honorable que Tu lui as promis. Certes, Tu es Celui qui ne revient pas sur Ses engagements". b. Du minaret il appelle les fidelis à la prière une. En allant à la mosquée: Allâhumma-j'al fî qalbî nûran, wa fî baçarî nûran, wa fî sam'î nûran, wa 'an yamînî nûran, wa yasârî nûran, wa fawqî nûran, wa tahtî nûran; wa amâmî nûran, wa khalfî nûran, wa j'al lî nûran. "Seigneur! mets la lumière dans mon cœur, la lumière dans mes yeux, la lumière dans mes oreilles, la lumière à ma droite, la lumière à ma gauche, la lumière au-dessus de moi, la lumière devant moi, la lumière derrière moi et accorde pour moi-même la lumière". Il est fortement recommandé de ne pas quitter la mosquée après l'adhân sans raison majeure, y compris avec la ferme intention de revenir sur les lieux. "Si vous vous trouvez dans l'enceinte de la mosquée et que vous entendez l'appel à la prière, ne sortez pas avant d'accomplir la pière", a dit le Prophète r. c.

Ce fut à Médine, en l'an I de l'Hégire, que la décision fut prise quant au moyen de rappeler aux croyants l'heure des prières. A ce sujet, l'Envoyé de Dieu et ses compagnons passèrent en revue quelques procédés tels que l'usage du cor en vigueur chez les Juifs, ou de la cloche à la manière des Chrétiens. Les deux idées furent toutefois rejetées. L'opinion avancée par 'Abd Allâh Ibn Zayd fut retenue. Elle consistait à appeler les Musulmans à la prière à partir du toit de la mosquée. Bilâl, dont la voix était belle et portait loin, fut désigné pour assumer cette fonction. IL APPELLE DU MINARET LES FIDÈLES À LA PRIÈRE - Mots-Fléchés. "Ô Bilâl! Lève-toi, lui dit le Prophète r, et appelle à la prière". Depuis ce temps, l'adhân ne cesse d'être employé pour inviter les croyants à accomplir la plus central des cinq piliers de l'Islam. Si l'énoncé de l'adhân a été conçu de la manière décrite ci-dessus, le principe lui-même a été dicté par le Coran: "Quand on vous appelle à la prière". De son côté, le Prophète r précisa: "Lorsque l'heure de la prière se présente, que l'un d'entre vous en lance l'appel et que le plus âgé d'entre vous dirige la prière".

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Caractéristiques et fonctions [ modifier | modifier le code] Le muezzin est choisi pour sa voix et sa personnalité. Dans certaines mosquées, lorsqu'il appelle à la prière, il se dirige tour à tour face dans la direction de chaque point cardinal; pendant la prière, il se place parfois sur une plateforme particulière — appelée en turc müezzin mahfili et en arabe مُكَبَّرِيّة ( Mukkabariyya - l'endroit où l'on amplifie [les sons]) — qui se trouve à l'opposé du minbar et il répond aux prières et psalmodies de l' imam. Le muezzin doit remplir plusieurs conditions. Parmi elles, citons: ne pas demander de salaire ne pas être en état de grande ni de petite impureté se tenir debout, tourné en direction de la Ka'ba pivoter de droite à gauche (pour être entendu dans toutes les directions) se boucher les oreilles avec l'index ou le majeur (afin de ne pas être perturbé) hausser la voix pour être bien entendu et réciter posément pour être bien compris. Notes et références [ modifier | modifier le code] Annexes [ modifier | modifier le code] Bibliographie [ modifier | modifier le code] Mohammad Bouhadjeb Hachem, Bilal: muezzin du Prophète d'Allah, Al-Bouraq, Beyrouth, 1998, 80 p. ( ISBN 284161056X) Jean Deny, « Les pérégrinations du muezzin Evliyâ Tchelebi en Roumanie ( XVII e siècle », Mélanges offerts à M. Du minaret il appelle les fidèles à la prière Solution - CodyCrossAnswers.org. Nicolas Iorga, Librairie universitaire J. Gamber, Paris, 1933, p. 201 - 215 Anonyme, « Les muezzins de la radio », Le Monde, 13 octobre 1994.

Le muezzin (celui qui fait l'appel à la prière): ne doit pas demander de salaire ne doit pas être en état de grande ni de petite impureté doit être debout en direction de la Ka'ba (qui se trouve à La Mecque) doit tourner son corps de droite à gauche (pour être entendu dans toutes les directions) doit se boucher les oreilles avec l'index ou le majeur (afin de ne pas être perturbé) hausser la voix pour être bien entendu parler posément pour être bien compris. Articles connexes Vocabulaire de l'islam Bibliographie Mohammad Bouhadjeb Hachem, Bilal: muezzin du Prophète d'Allah, Al-Bouraq, Beyrouth, 1998, 80 p. ( ISBN 284161056X) Jean Deny, « Les pérégrinations du muezzin Evliyâ Tchelebi en Roumanie ( XVII e siècle », Mélanges offerts à M. Du minaret, il appelle les fidèles à la prière CodyCross. Nicolas Iorga, Librairie universitaire J. Gamber, Paris, 1933, p. 201-215 Ariana Chemin, « Les muezzins de la radio », Le Monde, 13 octobre 1994 Liens externes Sur les autres projets Wikimedia: les muezzins, sur Wikimedia Commons « Al-Jazira et Internet, les nouveaux muezzins du monde arabe?