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Or, on manqua de vin. La mère de Jésus lui dit: « Ils n'ont pas de vin. » Jésus lui répond: « Femme, que me veux-tu? Mon heure n'est pas encore venue. » Sa mère dit à ceux qui servaient: « Tout ce qu'il vous dira, faites-le. » Or, il y avait là six jarres de pierre pour les purifications rituelles des Juifs; chacune contenait deux à trois mesures, (c'est-à-dire environ cent litres). Jésus dit à ceux qui servaient: « Remplissez d'eau les jarres. » Et ils les remplirent jusqu'au bord. Il leur dit: « Maintenant, puisez, et portez-en au maître du repas. » Ils lui en portèrent. Et celui-ci goûta l'eau changée en vin. Il ne savait pas d'où venait ce vin, mais ceux qui servaient le savaient bien, eux qui avaient puisé l'eau. Alors le maître du repas appelle le marié et lui dit: « Tout le monde sert le bon vin en premier et, lorsque les gens ont bien bu, on apporte le moins bon. Aux noces de cana ce fut la grande fête 2019. Mais toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à maintenant. » Tel fut le commencement des signes que Jésus accomplit. C'était à Cana de Galilée.
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L'Ascension précède elle-même de dix jours la Pentecôte. Pourquoi l'Ascension est un jour férié? Le jeudi de l'Ascension est un jour férié en France. L'Évangile pour les enfants : Les noces de Cana. L'explication est simple: sous l'Ancien régime, les fêtes chrétiennes rythmaient la vie des villes et des campagnes. L'Ascension, comme Pâques, Noël ou les fêtes patronales étaient chômées dans un pays encore majoritairement rural. La Révolution française a tenté – sans succès - de les remplacer par de nouvelles célébrations laïques. Le Concordat signé en 1801 par Napoléon Bonaparte avec le pape Pie VII, rétablit quatre fêtes chrétiennes dans le calendrier: Noël, l'Ascension du Christ, l'Assomption de Marie (15 août) et la Toussaint. On parle alors de " fêtes d'obligation ". Malgré la séparation de l'Eglise et de l'Etat de 1905, ces quatre dates demeurent chômées dans l'ensemble de Hexagone (l'Alsace et la Moselle la célèbrent également, tandis que la Saint-Etienne du 26 décembre et le Vendredi Saint ne sont chômés que dans les trois départements de l'est de la France).
Le père Mickaël Le Nezet, curé de la paroisse de Rochefort, commente l'évangile des noces de Cana (Jn 2, 2-11). Avec Marie, dans l'obéissance à Jésus, les serviteurs de la Noce font l'expérience de la joie véritable qui vient de Dieu. En accueillant cet évangile de ce deuxième dimanche du temps ordinaire, dans ces temps si particuliers que nous vivons, nous sommes appelés à l'espérance. Comme le bon vin arrivant en fin de repas à Cana, nous entendons que le meilleur est à venir et que la joie nous est promise ( Jn 2, 2-11). Aux noces de cana ce fut la grande fête. Nous ne devons nous laisser ni abattre ni décourager par la situation du moment, par les contraintes et les incertitudes liées à cette pandémie que nous traversons. Car il y a un chemin qui nous ouvre à la joie véritable, et pas uniquement celle provoquée par le vin consommé! Participer au miracle En effet, lorsque le maître du repas goûte le vin, saint Jean écrit qu'il ne savait pas d'où venait ce vin, mais ceux qui servaient le savaient bien, eux qui avaient puisé l'eau.
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