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Saturday, 3 August 2024

« Cependant, il faut préciser que le monopole de la violence légitime incombe à l'Etat. Et si la population continue de prendre cette problématique pour son propre compte, il peut y avoir des répercussions disproportionnées. Car seul l'Etat détient le mécanisme et les outils nécessaires pour apporter des réponses précises par rapport à cette question », dit-il. Ainsi, le sociologue soutient que cette situation s'explique par un désenchantement civil des citoyens. Le désenchantement civil du citoyen Selon le sociologue, il y a un désenchantement civil du citoyen. Il note que les citoyens ont tendance à défier l'autorité pour essayer de régler leur propre problème. Pour lui, cette situation est grave, car on ne peut pas se permettre de poser un certain nombre d'actes odieux pour se protéger du danger. Cas pratique de droit penal . « Dans cette société, on a une crise de l'empathie, c'est-à-dire le relationnel est relégué au second plan ». Le paraître, un facteur de regain de la violence Analysant la situation de la multiplication des violences, le sociologue laisse entendre que nous sommes dans une société où le paraître est tellement promu que chacun veut ressembler à l'autre dans le sens du nantissement, de la richesse et de l'épanouissement.

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Yadh Ben Achour: Kaïs Saïed n'a pas l'étoffe d'un président! Le professeur et ancien doyen Yadh Ben Achour a été l'invité de Hamza Balloumi ce dimanche 29 mai 2022, sur les ondes de Mosaïque Fm, pour revenir sur la situation actuelle et les problématiques juridiques et constitutionnelles qui se posent face au processus électoral décidé par le président de la République Kaïs Saïed. Casinos etablibement de jeux 3964. Il a indiqué: « Saïed n'a pas l'étoffe d'un président de la République, surtout qu'il ne cherche pas le consensus, ni les concessions. Il n'accepte pas le dialogue inclusif sans exclusion ». Yadh Ben Achour estime que la nouvelle conception adoptée par le président de la République ne pose pas un problème en soi, soulignant que la problématique réside dans sa mise en exécution. Dans ce contexte, il considère que Kaïs Saïed s'est retourné contre la Constitution. Par ailleurs, Yadh Ben Achou fait part de sa déception de la position de Sadok Belaid qui a accepté de présider une commission consultative dont la mission est de rédiger une nouvelle constitution, dans la mesure où le référendum est nul et non avenu.

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Ce qui doit être déterminant, c'est la volonté manifeste des deux partenaires de faire ménage commun en partageant dans la mesure du possible le même lieu de résidence (ATF 137 V 383, consid. 3). De nos jours, le concept de ménage commun est à comprendre au sens large. Cependant, il est exclu en cas de domiciles séparés pour des motifs purement pratiques. Brider les ONG ! La trop injuste prétention du ministre de la Justice – Maghreb Observateur. Il faut donc des circonstances particulières qui rendent particulièrement difficile ou impossible la constitution d'un domicile commun (ATF 138 V 86, consid. 5. 1, 5. 2 et 5. 3). Sur cette base, le TF arrive à la conclusion qu'il y a eu, en l'espèce, un «ménage commun» et donc une communauté de vie au sens réglementaire, car la vie séparée pendant les jours de travail était due à des raisons professionnelles, et non à des motifs purement pratiques, selon la constatation contraignante des faits de l'instance cantonale. Ainsi, le TF confirme la décision du tribunal cantonal d'ordonner le versement du capital-décès à la compagne du défunt assuré.

Arrêt 9C_485/2021 consultable ici Résumé tiré du Bulletin de la prévoyance professionnelle n° 159 disponible ici

C'est bien la religion qui est en cause dans cette décision? C'est le fait, effectivement, de créer une dérogation aux règles communes pour un motif religieux. Et le tribunal de Grenoble l'explique bien dans sa décision. On ne peut pas déroger aux règles communes pour des motifs strictement religieux, si on veut respecter le principe de neutralité dans le service public. Acte de naissance haute loire 3. Il y a un autre argument qui aurait pu être utilisé et qui le sera peut-être lors de l'appel en Conseil d'État? À la fin des années 80, au début des années 90, le Conseil d'État a confirmé que les usagers disposaient de la liberté d'expression religieuse dans un service public à condition que cette expression religieuse ne soit pas si ostentatoire qu'elle en devienne un acte de propagande et de prosélytisme. Et on peut estimer que le burkini, par sa nature très visible et dans le contexte de Grenoble, constitue un acte de prosélytisme et de propagande. Auquel cas c'est l'ensemble de la neutralité religieuse du service public qui est affecté et l'ensemble des usagers qui sont affectés par cette violation du principe de la neutralité religieuse.

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Le tribunal administratif de Grenoble a suspendu le nouveau règlement des piscines de la ville qui autorisait le port du burkini. Le maire Eric Piolle a aussitôt annoncé qu'il allait faire appel de cette décision devant le Conseil d'État. Romain Rambaud, professeur de droit public à l'Université Grenoble-Alpes, décrypte pour nous l'ordonnance du tribunal administratif. La décision est tombée ce mercredi 25 mai. Le nouveau règlement des piscines de Grenoble, autorisant le port du burkini, est suspendu. Saisi par le préfet de l'Isère dans le cadre d'un déféré laïcité, le juge des référés a estimé que « les auteurs de la délibération approuvant le nouveau règlement des piscines ont gravement porté atteinte au principe de neutralité du service public ». Bulgarie. Le tribunal de Sofia exige qu'un acte de naissance soit délivré au bébé d'un couple de lesbiennes. Au delà des nombreuses réactions politiques, cette décision de justice fait aussi beaucoup parler dans le monde du droit. Afin de décrypter cette ordonnance du juge des référés, nous avons rencontré Romain Rambaud, professeur de droit public à l'université de Grenoble-Alpes.