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Saturday, 27 July 2024

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... Et alors qu'il arrive que des plaintes soient déposées contre des dessinateurs de croix gammées on peut trouver au coeur du numéro 650 des Temps modernes consacré à Heidegger et à la question du Lieu une « superbe » croix gammée heideggérienne. J'ai toujours soutenu, sur le blog, que le Geviert (Quadriparti) de Heidegger était une version « spirituelle » de la croix gammée nazie. Grâce à l'inconscience de certains commentateurs la revue de Sartre est ainsi maculée d'une croix gammée haut de gamme. Pour comprendre comment cela est possible il faut admettre que, pour Heidegger, le symbole nazi devait être le remplaçant autorisé et justifié de la croix chrétienne et, cela, en vue d'identifier une nouvelle civilisation en tant que fondée sur la « solution finale ». C'est abject et délirant: philofou. Mais on comprend également pourquoi Heidegger s'est complu à formuler une sorte de mysticisme ontologique de la « race ». Il fallait produire une version « nouvelle université » du symbole dessiné par Hitler.

La croix gammée des brassards des « hurlants » ne passe pas chez les intellectuels. Mais de belles pages ontologiques sur la Terre, le Ciel, les Mortels, les Dieux – et sur la parole, l'être, le temps, l'espace – cela passe beaucoup mieux. D'où l'exercice suivant, lequel consiste en une simple « annotation » d'un passage d'un article de JF Mattéi. Original: Le même « annoté »: ______________ Je ne vais pas ici faire une longue analyse. Cela ne me passionnerait pas nécessairement outre mesure. Soit la phrase suivante: « La temporalité qui était, dans Sein und Zeit, le fondement de la spatialité de l'espace, est ramenée à l'espacement originaire de l'être ouvert par la figure quadripartite du Geviert. » Entre Sein und Zeit et le Geviert il y a eu précisément Auschwitz, qui est une réalisation inscrite depuis longtemps dans la symbolique de la croix gammée. Relisons maintenant la phrase ainsi traduite: « La temporalité qui était, dans Sein und Zeit, le fondement de la spatialité de l'espace, est ramenée à l'espacement originaire de l'être ouvert par la croix gammée, et notamment par son accomplissement en tant que solution finale, par exemple à Auschwitz ».