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Introduction V/ Seigneur, ouvre mes lèvres, R/ et ma bouche publiera ta louange. Antienne invitatoire Nous te louons, splendeur du Père, Jésus, Fils de Dieu. Psaume invitatoire: (94) 1 Venez, crions de j o ie pour le Seigneur, acclamons notre Roch e r, notre salut! 2 Allons jusqu'à lu i en rendant grâce, par nos hymnes de f ê te acclamons-le! AELF — Messe — 8 mai 2022. 3 Oui, le grand Die u, c'est le Seigneur, le grand roi au-dess u s de tous les dieux: 4 il tient en main les profonde u rs de la terre, et les sommets des mont a gnes sont à lui; 5 à lui la mer, c'est lu i qui l'a faite, et les terres, car ses m a ins les ont pétries. 6 Entrez, inclinez-vo u s, prosternez-vous, adorons le Seigne u r qui nous a faits. 7 Oui, il e st notre Dieu; + nous sommes le pe u ple qu'il conduit, le troupeau guid é par sa main. Aujourd'hui écouterez-vo u s sa parole? + 8 « Ne fermez pas votre cœ u r comme au désert, comme au jour de tentati o n et de défi, 9 où vos pères m'ont tent é et provoqué, et pourtant ils avaient v u mon exploit.

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Il a fini par dénoncer le recours tendancieux au discours incitant au repli communautaire et à l'exclusion des autres Congolais pour des fins souvent politiques. Mais il a pris soin d'interpeler ceux qui se livrent à cet exercice périlleux: l'histoire de notre pays nous enseigne que le recours aux élans communautaires a toujours eu pour corolaire de concourir à des effusions de sang et à une fragilisation poussée de notre cohésion nationale. Ouverte le 22 avril par le Premier Ministre Jean Michel Sama Lukonde, la conférence Interprovinciale réunissait essentiellement les 9 Gouverneurs de deux espaces concernés, les Présidents des Assemblées Provinciales, les Ministres de l'intérieur. Nous sommes son peuple son troupeau partition 2. Il faut noter que cette table ronde s'est déroulée à la grande satisfaction de tous. Les communautés ont pris la ferme résolution de vivre ensemble dans la paix et respect mutuel. Asher Lungonzo

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Deuxième lecture « L'Agneau sera leur pasteur pour les conduire aux sources des eaux de la vie » (Ap 7, 9. 14b-17) Lecture de l'Apocalypse de saint Jean Moi, Jean, j'ai vu: et voici une foule immense, que nul ne pouvait dénombrer, une foule de toutes nations, tribus, peuples et langues. Ils se tenaient debout devant le Trône et devant l'Agneau, vêtus de robes blanches, avec des palmes à la main. L'un des Anciens me dit: « Ceux-là viennent de la grande épreuve; ils ont lavé leurs robes, ils les ont blanchies par le sang de l'Agneau. C'est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu, et le servent, jour et nuit, dans son sanctuaire. Celui qui siège sur le Trône établira sa demeure chez eux. Marc 16 verset 16 (la Bible) — Dieu nous a choisi(e) pour témoigner de Lui sur la.... Ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif, ni le soleil ni la chaleur ne les accablera, puisque l'Agneau qui se tient au milieu du Trône sera leur pasteur pour les conduire aux sources des eaux de la vie. Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. » Évangile « À mes brebis, je donne la vie éternelle » (Jn 10, 27-30) Alléluia.

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Selon lui, cette adresse vient interpeller les Congolais sur la puissance des mots et de leur responsabilité dans la construction d'un vivre ensemble et d'une identité renouvelée pour un Congo meilleur. Appel à l'unité Le Chef de l'Etat a, par la même occasion, attiré l'attention des acteurs politiques, responsables religieux et autres forces vives de la nation sur leur rôle, puissent nos langues devenir des véritables vecteurs d'unité et non d'installation des barrières. Le vivre ensemble congolais se trouve malmené " A l'heure où le monde lutte contre la montée de l'extrémisme identitaire et où l'Afrique fait de la mixité et de l'intégration de ses peuples son cheval de bataille, la RDC, jadis prisée pour son unité dans la diversité et pour la capacité de ses ressortissants à faire de leur appartenance nationale leur identité première, au détriment de leur appartenance à une tribu ou à une région, se retrouve de nouveau confrontée à des questionnements sur ce qui la fonde " interpelle le Président Tshisekedi.

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Un grand mouvement vertical traverse la fête d'aujourd'hui. Montons ensemble au plus sublime, descendons d'abord au plus humble, et commençons de fait par ce mouvement habituel où du fond du cœur nous nous confessons petits, faibles, en besoin de pardon et de paix divine. Invoquons le Christ, pour qu'il nous prenne en pitié, nous et tout notre monde. Homélie Bien chers amis, chaque année en ce jour on entend le même passage du livre des Actes, son ouverture. Sur le Mont des Oliviers Jésus apparaît et disparaît, cette fois pour de bon. Il part et il bénit. Il s'éloigne pour être autrement présent à nos histoires. Il s'approche de Dieu et avec Dieu, d'auprès de Dieu, il se maintient à nos côtés. Ps 099 - AELF 2015 - Nous sommes son peuple, son troupeau - Fonsalas - Aidons les prêtres !. Voilà le secret de sa présence à partir de ce départ vertical. La symbolique spatiale pour les anciens est perçue comme une force décuplée parce qu'on monte au plus haut. On aurait tort de la réduire à des kilomètres parcourus vers le haut. « Dieu monte » veut dire qu'il étend toujours plus son règne.

4 Il compte le n o mbre des étoiles, il donne à chac u ne un nom; 5 il est grand, il est f o rt, notre Maître: nul n'a mesur é son intelligence. 6 Le Seigneur él è ve les humbles et rabaisse jusqu'à t e rre les impies. 7 Entonnez pour le Seigne u r l'action de grâce, jouez pour notre Die u sur la cithare! 8 Il couvre le ci e l de nuages, il prépare la plu i e pour la terre; il fait germer l'h e rbe sur les montagnes et les plantes pour l'us a ge des hommes; 9 il donne leur pât u re aux troupeaux, aux petits du corbea u qui la réclament. Nous sommes son peuple son troupeau partition avec. 10 La force des chevaux n'est p a s ce qu'il aime, ni la vigueur des guerri e rs, ce qui lui plaît; 11 mais le Seigneur se plaît avec ce u x qui le craignent, avec ceux qui esp è rent son amour. Parole de Dieu: (Rm 8, 10-11) Si le Christ est en vous, votre corps a beau être voué à la mort à cause du péché, l'Esprit est votre vie, parce que vous êtes devenus des justes. Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.

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