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On dit que tu nous sauves mais je ne t'ai jamais vu intervenir dans mes propres malheurs. Les seuls sauveurs que je rencontre ce sont des cœurs fraternels qui écoutent, encouragent et stimulent. Mais si c'est toi, ô mon Dieu, qui m'offres ces voix, ces visages, ces tables, ces compagnons, ces mains et ces cœurs fraternels, alors, au cours du silence et de l'absence, tu deviens, par tous ces frères, parole et présence. Une faute d'orthographe, une erreur, un problème? Dites-nous tout! Jacques MUSSET Prêtre, spécialiste de la Bible, aumônier de lycée, formateur à l'accompagnement des malades en milieu hospitalier. Le chemin de Dieu. Dans cette rubrique Recherche par mot-clé Marie, mère de tendresse Toussaint Prière d'après le psaume 58 Nous ne croyons pas au Père Noël Venu de loin pour nous sauver de près Tomber amoureux Veiller, attendre, guetter Prière d'après le psaume 62 Noël, un cadeau... une Espérance! Ralentis mes pas, Seigneur Prière pour l'unité Donne-nous ta force Dieu avait besoin... Saints et saintes de Dieu Prière de la Journée Mondiale de la Jeunesse 2005 Seigneur, fais de moi un prophète… Au creux des mains, une braise Notre Père de l'enseignant (complété) Seigneur, répands en abondance ton Esprit Première en chemin, Marie Le psaume de la mer Seigneur, la maladie me frappe Prière d'après le psaume 81 Pentecôte Prière d'après le psaume 113 B Il s'en va vers la Vie Apprends-nous à attendre Prière pour les Internautes Les rides (re)publié: 01/04/2019 1ère public.
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Le chemin de Dieu passe par l'homme, Jacques Musset Marc 9, 38-48, 45-47-48 LE CHEMIN DE DIEU PASSE PAR L'HOMME Pour se dire Dieu a besoin de nous, de notre parole, notre visage, nos mains, notre coeur… O n dit que tu parles Mais je n'ai jamais entendu ta voix de mes propres oreilles. Les seules voix que j'entende Ce sont des voix fraternelles Qui me disent les paroles essentielles. O n dit que tu te manifestes Mais je n'ai jamais vu ton visage de mes propres yeux. Les seuls visages que je vois Ce sont des visages fraternels Qui rient, qui pleurent et qui chantent. Le chemin de Dieu passe par l’homme , Jacques Musset | les enfants peuvent nous apprendre à profiter du. O n dit que tu t'assois à notre table Mais je n'ai jamais rompu avec toi le pain de mes propres mains. Les seules tables que je fréquente Ce sont des tables fraternelles Où il fait bon se restaurer de joie et d'amitié. O n dit que tu fais route avec nous Mais je n'ai jamais senti ta main se poser sur mes propres épaules. Les seules mains que j'éprouve Ce sont les mains fraternelles Qui étreignent, consolent et accompagnent.
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Peut-être faut-il commencer en évoquant les nombreux chemins nomades de l'Ancien Testament, et la relecture de la marche au désert, au livre du Deutéronome: cette longue marche ou errance, était le temps durant lequel Dieu éprouvait le cœur de son peuple, pour en faire le peuple d'exception au sens fort, ce qui signifie vocation et exigences liées à cette vocation selon son cœur. Souviens-toi du chemin que ton Dieu t'a faire faire… Il faut ici relire l'ensemble du chapitre 8 du Deutéronome: Souviens-toi de tout le chemin que Yahvé ton Dieu t'a fait faire pendant quarante ans dans le désert, afin de t'humilier, de t'éprouver et de connaître le fond de ton cœur: allais-tu ou non garder ses commandements? Suivre le chemin de Dieu. Il t'a humilié, il t'a fait sentir la faim, il t'a donné à manger la manne que ni toi ni tes pères n'aviez connue, pour te montrer que l'homme ne vit pas seulement de pain, mais que l'homme vit de tout ce qui sort de la bouche de Yahvé. Le vêtement que tu portais ne s'est pas usé et ton pied n'a pas enflé, au cours de ces quarante ans!
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" Il n'appartient pas à l'homme qui marche de diriger ses pas. → Jérémie 10, 23 Les évangiles nous décrivent Jésus toujours en mouvement partout de passage. Le chemin de dieu passe par l homme la. Et la métaphore du chemin est également un fil conducteur dans la bible, pour évoquer la relation à Dieu. Chemin faisant, la Bible entraîne en effet peu à peu et comme naturellement, à entendre l'expression ou les expressions liées au chemin, dans un sens métaphorique: « marcher avec (ton) Dieu », « suivre les chemins de (ton) Dieu », « marcher sur les pas de ton Dieu » L'expression alors rend compte de la vie de l'homme, de sa conduite, de son mode de vie. Elle désigne les chemins ou les voies de Dieu (cf. Is 55, 8; Mc 8, 33; voir aussi Ps 25, 10; Dt 32, 4), souvent si étonnants, surprenants pour les hommes, ou les chemins de l'homme engageant sa vie sur la voie des commandements de Dieu (Ac 14, 16; Rm 3, 16, etc). Et les Actes des Apôtres désignent par le mot de « Voie » la façon de vivre des premiers disciples, c'est-à-dire leur façon très concrète de vivre l'enseignement de Jésus et de le laisser façonner leur vie, personnellement et communautairement, comme communauté fondée sur lui.
Mais si c'est toi, ô mon Dieu, qui inspires Ces voix, ces visages, ces tables, Ces compagnons et compagnes, ces mains et ces cœurs fraternels, Alors, du cœur du silence et de l'absence, Tu deviens, par tous ces frères et toutes ces sœurs, Parole et présence. Jacques Musset Laisser une réponse
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