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Elle refuse d'accepter les règles, elle refuse de mener la même vie que tout le monde. Bientôt, Créon la persuade que ses raisons politiques pour se dresser contre lui ne sont pas bonnes. Mais elle en trouve d'autres. Elle fait comprendre à son oncle qu'elle ne veut pas grandir, qu'elle ne veut pas épouser Hémon si un jour il devient comme son père. Elle rejette l'hypocrisie de son oncle, l'hypocrisie du monde autour d'elle. Elle veut l'absolu, que tout soit beau, que tout soit vrai, que tout soit très fort. La pièce illustre donc le conflit des générations. La jeunesse est exaltée. Pour Anouilh, elle représente l'intégrité et la liberté. B L'idéalisation de la mort Pour autant, Anouilh ne s'oppose pas à Créon. Si Antigone est une figure positive, elle est aussi égoïste. Agir dans la cité : théâtre, personnages et mises en scène en 3ème - Les clefs de l'école. Créon veut le bien de ceux qui l'entourent. Antigone ne pense qu'à elle. Quand Créon a réussi à lui montrer que toutes ses raisons pour mourir sont inutiles, Antigone continue de vouloir la mort. On peut supposer qu'elle préfère mourir et ne veut plus vivre.
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Dès le départ, le prologue faisant foi, les joueurs peuvent avoir connaissance de la supercherie, mais l'empressement et la concurrence ont pris le pas sur le raisonnement. L'escape game ne fait aucunement référence à Antigone (hormis le teaser), que ce soit dans les consignes ou les énigmes. Les joueurs se sont laissés prendre au piège... Cyril propose ici un scénario original, mais pouvant être déroutant et source de frustration. La mission est d'accomplir une quête surréaliste, mais néanmoins utile pour comprendre les mécanismes propres à la tragédie. L'enseignant a volontairement induit ses élèves en erreur, leur faisant oublier l'objectif initial de sauver Antigone du sort qui lui est réservé. Antigone séquence 3ème chambre. Son rôle est ici primordial en fin de jeu pour orchestrer le retour réflexif de l'expérience vécue par les élèves. [ 1] Vidéo dans laquelle les acteurs restent totalement immobiles à la manière des mannequins. Phénomène viral issu d'Internet et, plus particulièrement, des réseaux sociaux. Article co-écrit par: Patrice NADAM, Anne PETIT le 17 janvier 2018 Date de création: janvier 2018 Comment gérer l'effervescence des élèves?
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13/03 SEQUENCE 4 Etudions Antigone de J. Anouilh. Séance 1: Entrer dans l'univers d' Antigone (Dominante lecture) Supports: - le récit de Jonas page 48 à 50 - articles de dictionnaire sur la famille d'Antigone Objectifs: - lancer la lecture et créer des attentes - découvrir le mythe des Labdacides - revoir la mise en page du texte de théâtre Activités: - lecture individuelle du texte donné sans commentaire ni présentation - par écrit, individuellement, dégager les éléments qui permettent de déduire le genre du texte; indiquer à quel type d'histoire vous vous attendez en justifiant. - mise en commun - lecture des articles encyclopédiques: élaboration de l'arbre généalogique d'Antigone; quelle(s) hypothèse(s) précédemment formulée(s) ces articles confirment-ils? Antigone séquence 3ème partie. Pour vendredi 16 mars: poursuivre l'arbre généalogique. 16/03 - correction arbre généalogique et bilan 20/03 Séance 2: Entrer dans la pièce (dominante lecture) Support: le texte du Prologue objectifs: - déterminer les différentes fonctions du prologue - définir les notions de tragédie et de prologue Activités: - réflexion à la notion de prologue dans Antigone à partir des définitions du mot Pour jeudi 22 mars: réfléchir à la composition du prologue.
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Antigone est une pièce inspirée de Sophocle. Antigone est la fille d'Œdipe. Elle refuse d'abandonner le corps de son frère sans sépulture. Plusieurs fois, elle va ensevelir son corps, défiant la loi du roi, Créon, qui est aussi son oncle. Elle est bientôt arrêtée par les gardes et amenée devant lui. Créon, qui est très attaché à Antigone, essaie de la persuader d'arrêter. Il tente de lui prouver qu'elle a une belle vie devant elle. Il assure qu'il n'a rien contre Polynice, qu'il le laisse sans sépulture pour l'exemple, que cela aurait pu être Étéocle. Il révèle des secrets de famille à Antigone pour la faire flancher et qu'elle accepte la réalité. Il lui parle de son fiancé Hémon, qui est aussi son fils. Mais Antigone résiste. Antigone séquence 3ème. Elle s'oppose à son oncle. Elle ne fait pas simplement cela pour son frère. Elle le fait pour elle. Elle défie l'ordre du roi, elle défie l'ordre des hommes, surtout elle défie la vie comme elle est. Elle veut de l'espoir, elle veut l'absolu. Elle ne peut se contenter de ce que propose Créon.
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» On comprend que cette admiration de la part des écrivains ait pu être à l'origine de…. CORPUS DM N 1 1646 mots | 7 pages Le corpus soumis à notre étude est un groupement de quatre textes du XVIe au XXe siècle appartenant tous à la même séquence « Question de justice! La justice en question… ». Il s'agira d'expliciter les facteurs faisant que ces textes illustrent bien le titre de la séquence. Il conviendra pour cela dans une première partie de discuter du sens du mot justice et de la prise de position de l'auteur par rapport à la justice, et dans une seconde partie des procédés employés que…. Comment croiser deux objets d'étude en Lettres ? - Lettres-Histoire-Géographie. Sequence 4 1065 mots | 5 pages Comte Claire Séquence 4: Phèdre de Racine: une tragédie classique. Problématique: Comment, dans un siècle classique, imprégné de culture antique, un auteur, Racine, s'approprie-il un genre et un registre, le théâtre tragique, et un mythe, Phèdre? Objectifs: Etude des caractéristiques de la Tragédie classique. Perspectives Principales: - Histoire littéraire: ■ Caractéristiques de la Tragédie Classique: Racine et Corneille.
Paul Ricoeur 12 S13- Mur d'xpression: "ce qui me révolte" Pour aller plus loin: engagement et révolte toujours au coeur de nos sociétés Qui détient le pouvoir dans Antigone? 13 Galerie d' Antigone Pouvoir - Révolte - Engagement - Valeur -Éthique
Il la condamne alors à être emmurée vivante. Elle se pend dans son tombeau. Hémon, qui a supplié son père de sauver Antigone, se poignarde. Eurydice, la femme de Créon, se tranche la gorge. Créon est seul à la fin de la pièce. Dès le début de la pièce, avec le prologue, la fatalité est présente. L'acteur qui joue le prologue, c'est-à-dire la personne intermédiaire entre les personnages et les spectateurs, expliquent que c'est une tragédie qui va être jouée devant nous. Il explique bien que les personnages n'ont pas le choix. Comme dans la tragédie antique (dont Anouilh s'inspire), les dieux pèsent sur la pièce. Antigone semble touchée par la prophétie de son père. Les enfants d'Œdipe continuent à mourir pour son crime (il a tué son père et épousé sa mère). Le spectateur sait qui va mourir. Il n'y a pas d'espoir, il n'y a pas de "suspense" non plus. C'est la mort qui attend la plupart des personnages. Antigone 2018 en 3ème. Ils ne peuvent rien contre, les spectateurs non plus. II Le conflit des générations Antigone symbolise la révolte de la jeunesse.
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