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Vos missions: En tant qu'assistant(e) administratif et commercial en Centre d'audioprothèse, vous travaillez en collaboration avec l'audioprothésiste à la bonne tenue du Centre.
La sagesse 19 Mon fruit est meilleur que l'or, que l'or pur, Et mon produit est préférable à l'argent. 10 Préférez mes instructions à l'argent, Et la science à l'or le plus précieux; = pour exceller dans chaque mandat qui nous est confié 11 Car la sagesse vaut mieux que les perles, Elle a plus de valeur que tous les objets de prix. 12 Moi, la sagesse, j'ai pour demeure le discernement, Et je possède la science de la réflexion. comment avoir la perception de Dieu (ex: dans les relations), ce qui est bénit de Dieu (ex: pour un investissement) = Le discernement. comment trouver des solutions = la science de la réflexion 13 La crainte de l'Éternel, c'est la haine du mal; L'arrogance et l'orgueil, la voie du mal, Et la bouche perverse, voilà ce que je hais. La sagesse c'est la crainte de l'Eternel (Proverbes 9:10), elle nous amène à haïr le mal, à être humble, à haïr ce que Dieu hait. 14 Le conseil et le succès m'appartiennent; Je suis l'intelligence, la force est à moi. comment faire des bons choix = Le conseil comment réussir = le succès comment innover, construire ou bâtir = l'intelligenc e comment ne pas s'épuiser, exceller tout en restant dans le repos de Dieu = la force 15 Par moi les rois règnent, Et les princes ordonnent ce qui est juste; Le règne et l'ordre, question d'autorité.
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Cette statue de bélier a été sculptée en 1400 avant Jésus-Christ sous le grand pharaon Aménophis III, le grand-père de Toutankhamon, pour le temple à Amon qu'il a fait construire à Soleb. Elle représente le bélier du dieu Amon qui protège le roi, le pharaon Aménophis III. Par ailleurs, l'Etui de Chépénoupet est l'une des plus belles et énigmatiques oeuvres présentées lors de cette exposition. Acheté par le Louvre en 1899, cet étui renferme encore de nombreux mystères. Une oeuvre très énigmatique de la fille du roi Piânkhy, qui renferme une plaque en ivoire d'éléphant. Information importante puisqu'à l'époque on utilisait surtout de l'ivoire d'hippopotame. Cet objet est tout à fait extraordinaire, avec un côté incrusté d'argent et l'autre d'or. On peut penser à une symbolique soleil et lune. D'autre part, le "Sphinx à l'effigie de Taharqa", Kawa, troisième période intermédiaire, 25e dynastie, règne de Taharqa, en granit gris, appartenant au British Museum à l'effigie du roi Taharqa est un exemple typique du style archaïque dont sont férus les rois de Kouch.
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Le Seigneur ajouta: Entendez ce que dit le juge inique. Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, et tardera-t-il à leur égard? » Ne lâche pas. Va jusqu'au bout et tu verras la main de Dieu. 5. Savoir rendre compte (verset 7) Après avoir exécuté ce qui lui était demandé, cette veuve était rentrée faire rapport au prophète. Elle aurait pu se servir de cette huile à sa guise. Mais elle retourna vers l'homme de Dieu pour savoir la suite. Elle n'était pas profiteuse. Combien de personnes de nos jours se contentent de recevoir les premières directives mais ne se soucient pas de rendre compte à qui de droit. Les disciples ont rendu compte au Seigneur de leur mission (Luc 10:17). Dans Nahum 1:17, la Bible déclare: « Le Seigneur est bon. Il est un abri quand tout va mal. Il prend soin de ceux qui comptent sur lui » Pour jouir de la bonté divine, il faut venir et crier à Dieu, accepter de coopérer avec Lui, lui obéir, persévérer et lui rendre compte.
» 2 Rois 4:1-7 Dieu est amour, et son amour est pour tous les hommes. Il n'est pas indifférent à nos besoins. Il met devant nous des occasions ou des opportunités pour nous rapprocher de Lui. C'est le cas de cette veuve que nous considérons ce matin. Et il y a des préalables pour jouir de cet amour. 1. Venir au Seigneur (verset 1) L'amour de Dieu se manifeste à ceux qui lui appartiennent. En criant à Elisée, cette veuve est venue au Seigneur parce que le prophète représentait le Seigneur. Au lieu d'aller pleurnicher auprès de sa famille ou sa belle famille, elle choisit de crier à l'homme de Dieu, représentant du Seigneur. Barthimée a aussi crié à Jésus. Et le Seigneur l'a invité à venir à lui (Matthieu 10:38). La femme cananéenne a aussi crié à Jésus (Matthieu 15:22). Dans Matthieu 11: 28, Jésus invite tous ceux qui sont dans le besoin à venir à lui. Il dit: « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. » Il est question de venir à Lui et de crier à Lui pour être secouru dans nos besoin.