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Car ce critère-là a aussi son importance. Le Prophète avait dit à un homme qui pensait épouser une femme ansârite: "Regarde-la. Les Ansâr ont quelque chose de particulier dans les yeux" (rapporté par Muslim). A al-Mughîra ibn Shu'ba, le Prophète dit de même: "Va et regarde-la. Cela sera plus à même de faciliter l'affinité entre vous deux" (rapporté par at-Tirmidhî). Demander une fille en marriage islam du. Cliquez ici pour découvrir ce que, dans quelle circonstance, il est permis de regarder chez une femme qu'on envisage d'épouser. - Cinquième point: Il ne faut enfin pas oublier que les sources de l'islam enseignent que la jeune femme a le devoir de demander l'avis de ses parents (en fait son père, mais celui-ci doit de toute façon consulter la mère de sa fille). Quels sont les critères que le responsable ( walî) qu'est le père peut prendre en compte, et quels sont les critères qu'il ne peut pas prendre en compte? Nous allons le voir ensemble… Ici entre en jeu la notion de kafâ'ah, qui signifie "être de même niveau". Cette notion n'est pas prise compte en ce qui concerne la femme: celle-ci peut être d'un niveau en-deçà de celui avec qui elle désire se marier.

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Et Allah sait mieux.

Vos parents sont, toutefois, fondés à intervenir si vous choisissez une personne dont la religiosité et la moralité sont douteuses. Dans ce cas de figure, si vous agissez sans leur consentement, votre mariage est nul et non avenu selon les critères de la loi islamique. Si, au contraire, les objections de vos parents sont basées sur des considérations purement raciales, culturelles et ethniques, alors vous avez le droit de recourir à une autre autorité pour qu'elle intervienne dans cette situation. L'autorité en question est alors censée recueillir le consentement de vos parents pour ce mariage, et s'ils campaient sur leur position, cette autorité est fondée à autoriser votre mariage. Demander une fille en marriage islam 2. On ne doit user de cette option qu'en dernier recours, après avoir épuisé toutes les voies du dialogue avec vos parents, que ce soit directement ou par le biais de personnalités respectées au sein de la communauté, tels que les personnes âgées ou charismatiques ou encore les Imams. Très souvent, les parents sont réellement soucieux de réaliser l'intérêt de leurs enfants, et une fois que les choses sont tirées au clair, ils seront probablement plus compréhensifs.