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Thursday, 8 August 2024

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Sermon du Vendredi Sermon: Le Droit De La Fraternité 03. September 2021 Rahla Chers Croyants, Chères Croyantes! Dans la religion musulmane à laquelle nous appartenons, les relations entre les musulmans sont régies par la jurisprudence de la fraternité. Notre Seigneur nous dit dans la sourate des Appartements: « Les croyants ne sont-ils pas des frères? Réconciliez donc vos frères et craignez Dieu, afin de mériter Sa miséricorde. » [1]. Le reflet de notre fraternité dans notre vie de tous les jours est l'amour. Le droit du musulman envers son frere l. Le Prophète (sas) nous montre l'importance de s'aimer entre musulmans avec ces paroles: « Vous n'entrerez pas au Paradis tant que vous ne croirez pas, et vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas les uns les autres. Voulez-vous que je vous indique une pratique qui répandra l'amour entre vous? Propagez le Salam entre vous. » [2]. Un des enseignements de ce hadith est que l'une des conditions pour être croyant et atteindre la satisfaction d'Allah est d'aimer ses frères de religion.

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Si le projet en question présente des avantages et des inconvénients, décris-les lui et fais en sorte d'évaluer et de comparer les intérêts et les dommages éventuels. si ton frère musulman te consulte au sujet d'une transaction qu'il veut engager avec autrui, te demande conseil au sujet d'un prétendant qui se serait présenté pour demander la main d'une femme de sa famille, ou sollicite ton avis concernant une famille dont il voudrait épouser une des filles, conseille-le alors de la manière la plus sincère qui soit. Fais-lui les mêmes recommandations que tu te ferais à toi même et prends garde à ne pas le tromper, car quiconque trompe les musulmans ne peut prétendre en même temps être un des leurs, et aura failli à l'obligation de les conseiller sincèrement. Les droits du musulman vis à vis du musulman - La science légiférée - العلم الشرعي. Le conseil sincère, en soi, est une obligation d'ordre générale, mais elle devient plus impérative lorsque ton frère musulman sollicite ton avis et recherche tes conseils avisés. C'est pour cette raison que le Prophète (ﷺ) a spécifiquement mentionné le conseil dans le hadith que nous étudions, car il est d'une importance cruciale dans cette situation.

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12 Décembre 2009 La Ummah Musulmane a de nombreux droits sur chaque Musulman. Quelques uns de ces droits ont été mentionnés dans ce hadith: « Un Musulman a six devoirs à accomplir à l'égard de son frère: s'il le rencontre, qu'il le salue (que la paix soit sur toi), s'il l'invite, qu'il accepte (l'invitation), s'il recherche un conseil, alors qu'il le conseille, s'il éternue et qu'il loue Allah (en disant alhamdulillah), alors Shammit'h (en disant YarhumakAllah-que la miséricorde d'Allah soit sur toi), s'il tombe malade, qu'il lui rende visite et s'il meurt, qu'il le suive (pour ses funérailles). » [1] LE PREMIER DROIT est de dire Salam à ton frère quand tu le rencontres. Le Salam est une Sunnah que le prophète صلى الله عليه وسلم a ordonné aux Muslims. Jugement de l’injure du musulman envers son frère et l’expiation de cela » Miraath Al-Anbiya – L'héritage des Prophètes. Il suscite de l'affection dans le coeur des croyants. Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit: « Par Allah vous n'entrerez pas au Paradis jusqu'à ce que vous croyiez et vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas les uns les autres.

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Selon Abou Hourayra ( t), le Messager ( r) a dit: «Vous n'entrerez au Paradis que lorsque vous aurez cru et vous ne croirez que lorsque vous vous aimerez les uns les autres. Voulez-vous que je vous indique une chose capable de vous faire aimer les uns les autres? Saluez-vous entre vous». Hadith rapporté par Attirmidhi Selon 'Abdullàh Ibn 'Amr Ibn Al 'As ( t), un homme demanda une fois au Messager ( r): « Quel est le meilleur Islam? » Il lui dit: «Tu donnes à manger et tu salues ceux que tu connais et ceux que tu ne connais pas». Hadith unanimement reconnu authentique Les règles de la salutation · Saluer le musulman par ma salutation musulmane (Assalamou alaikoum wa rahmatou Allah wa barakatouh) · Ne pas utiliser d'autres formules avant cette formule islamique. Le droit du musulman envers son frere 1. Attention les jeunes Salut… · Prononcer la formule complète السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. 'Imran Ibn Al Housayn ( t) rapporte: « Quelqu'un vint dire au Prophète ( r): «La paix et le salut à vous! » Il lui rendit son salut et l'homme s'assit.

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(Rapporté par Muslim) Notre société est une société qui se base sur l'intérêt matériel, qui vise la maximisation du profit individuel. C'est sur cette base que les relations humaines sont instaurées. Tu es mon ami tant que je profite de toi. Tant que la personne ne me nourrit pas, je n'ai pas de compte à lui rendre même si c'était un père ou une mère. ~ Les Droits en Islam ~. Cet égoïsme dans notre société a poussé les gens à demander plus que ce qu'il donne. Chacun parle de son droit et de ses intérêts sans tenir compte de ses devoirs envers l'autre. Dans cette société quand l'individu a besoin de quelque chose, il sourit et insiste afin d'avoir ce qu'il veut, et de l'avoir le plus vite possible. Mais quand quelqu'un d'autre aura besoin de lui, il prend tout son temps avant d'agir, et ceci, sans aucune motivation. Cette épidémie a affectée même les jeunes musulmans de France qui suivent certains courants et certains groupes car c'est les intérêts personnels qui dominent leurs principes. Ils ne possèdent pas de position fixe étant donné qu'elle peut varier selon les intérêts.

Puis-je vous parler d'une action que si vous la faites, vous vous aimerez les uns les autres (grâce à elle): « Propagez le Salam entre vous. » [2] Le Prophète صلى الله عليه وسلم avait l'habitude de passer le Salam même aux enfants qu'il rencontrait. Il passait le Salam en premier quand il rencontrait quelqu'un. La Sunnah veut que le jeune passe le Salam aux plus vieux, le petit nombre au plus grand, et celui qui monte un animal à celui qui marche. Si la Sunnah n'est pas appliquée dans cet ordre, le Salam doit quand même être passé. Amar Ibn Yasir a dit: « Trois qualités complètent la croyance de celui qui les possède: Etre juste même envers toi-même, passer le Salam à chaque personne, et dépenser (ton argent pour Allah) même si tu es dans le besoin. » [3] Passer le Salam est une Sunnah, mais répondre est une obligation. Le droit du musulman envers son frère fait. Une personne peut répondre pour un groupe. De plus, le Salam doit être rendu d'une manière égale ou meilleure que le Salam qui a été donné. Allah a dit: « Si on vous fait une salutation, saluez d'une façon meilleure; ou bien rendez-la (simplement).

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