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Salaire et évolution de l'hôte ou de l'hôtesse évènementiel: Le salaire minimum par heure est le smic (1 365 € par mois), mais peut monter beaucoup plus haut en fonction de l'importance de la manifestation ainsi que des missions qui sont attribuées à l'hôte ou à l'hôtesse.
En effet, la nouvelle comédie proposée par la troupe du Palais-Royal au printemps 1672 frappe d'emblée par le niveau très élevé de son élaboration. Le texte est rédigé en alexandrins (Molière n'a plus écrit de pièce en vers depuis Le Tartuffe en 1669), avec un soin extrême: choix des rimes, effets de rythme, traits d'esprit, formules chocs, tout est brillamment conçu et réalisé. Femmes savantes texte la. Au point qu'on peut considérer qu'avec L'École des femmes, Le Tartuffe et Le Misanthrope, Les Femmes savantes forment le quatuor des chefs d'œuvre en alexandrins de Molière. On sait, du reste, que cette comédie est le fruit d'une très longue gestation, puisque des témoignages indiquent que son auteur y travaillait depuis 1668. Le pédantisme, vice rédhibitoire pour le public de Molière Comme très souvent chez Molière, l'humour se fonde sur des questions d'actualité ou des « problèmes de société », pour utiliser un terme de notre époque. Au premier rang de ceux-ci, le rapport au savoir. Les trois femmes savantes, de même que les personnages qui les courtisent (Vadius et Trissotin), sont sujettes à un vice rédhibitoire pour le public de Molière: le pédantisme.
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Alors que par ses autres oeuvres, l'on suppose un homme défenseur des femmes et de leur émancipation, ici, on lit plutôt le contraire. Tout se joue dans la subtilité des mots et des idées. En effet, il faut voir dans Les Femmes Savantes, un Molière qui se moque de lui-même: une expérience personnelle, une mise en abyme de sa propre personne? Sans doute. Femmes savantes texte sur légifrance. Une analyse de cette comédie de Molière doit forcément inclure une partie consacrée à la forme textuelle. Cette pièce de théâtre est écrite en vers, en alexandrins et elle a une forte musicalité. Les compétences langagières de Molière sont incontestables, les codes sont là: amour, exaltation, désespoir, grivoiserie... En conclusion, l'on peut dire que dans Les Femmes savantes, tous les éléments sont réunis, aussi bien de forme que de fond, pour parler d'une vraie perle de la littérature.
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La mère veut qu'Henriette épouse plutôt Trissotin dans le but de garder science, philosophie et savant à la maison. Le père ne veut toujours pas vraiment s'opposer aux désirs de sa femme. Enfin, c'est Arieste qui déjoue le double jeu de Trissotin et le mariage peut avoir lieu. Quelques idées d'analyse sur Les Femmes savantes Pour mieux comprendre Les Femmes savantes, il faut savoir qu'en 1672, une bonne partie des femmes avaient le souhait de paraître savantes. Ce n'était pas rare de rencontrer des femmes qui étudiaient le grec ou s'intéressaient à la physique, par exemple. Dans cette comédie, Molière ne prétend pas se moquer des femmes, il ne veut pas non plus aller contre l'éducation des femmes. LES FEMMES SAVANTES | THEATRE D'AURILLAC. Ce qu'il veut est plus subtil, Molière aimerait que les femmes éduquées sachent, tout de même, garder une certaine modestie. Les Femmes savantes est une comédie joyeuse, pleine de finesse, mais où les moeurs sont très présentes. Les idées de Molière et son « je » dans l'oeuvre Dans ce chef-d'oeuvre de la littérature française, Molière expose ses propres idées et son propre « je ».
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Cette pièce théâtrale met en avant plusieurs sujets même si pendant très longtemps c'est celui de l'éducation des filles qui fut retenu. De ce fait, le courant de pensée qui règne à l'époque sur l'éducation des filles à savoir qu'il est inutile voire dangereux d'accorder de la connaissance aux filles, fait de cette œuvre un exemple parfait au XIXème siècle. Les femmes savantes de Molière | lecture en ligne. Ceci est notamment suggéré à travers le personnage de Chrysale, comme on peut le voir par exemple dans une de ses répliques à la scène 7 de l'acte II: « Je vis de bonne soupe, et non de beau langage. Vaugelas n'apprend point à bien faire un potage, Et Malherbe et Balzac, si savants en beaux mots, En cuisine peut-être auraient été des sots. » Comme le montre ce passage, c'est une figure qui veut montrer qu'il est un vrai homme plutôt manuel qu'intellectuel, et qui est dans le cadre de la tradition assez opposé à l'émancipation des femmes au niveau intellectuel en ne les réduisant qu'au statut de femmes au foyer, chargées seulement de coudre, cuisiner et se taire.
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C) L'exemple de la mère: argument d'autorité Cargumentation d'Hennette: Henriette se veut conciliante, (emplois du « nous ») et se manifeste surtout une grande sérénité à l'égart de son propre choix. Elle référence à la nature « tout esprit n'est pas composé d'une étoffe qui se trouve taillée à faire un philosophe » et revendique ainsi une identité de femme sensible. Ainsi la plupart des expressions d'Armande sont désormais vidées de leur contenu péjoratif. Grace à ces reprises de mots, Henriette refuse la thèse de sa soeur en lui prouvant qu'elle se suffit d'une condition d'épouse et ère. Conclusion • Dans ce débat c'est donc Henriette qui incarne le personnage raisonnable et Armande l'extravagante. Au XVII ème la femme est souvent cantonné dans le rôle d'épouse et de mère et se voit exclue de la culture qui reste l'apanage des hommes. Femmes savantes texte pour. Molière écrit donc une comédie avec un personnage ridicule pour dénoncer le sort des femmes. Ainsi une éducation des filles qui ne fait pas question au XVII ème.
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Conformément à la tradition du personnage de pedante de la comédie italienne, elles font continuellement montre de connaissances savantes qu'elles ne maîtrisent pas et qui, en dépit du prestige qui leur est associé, les rendent incapables d'adopter les bons comportements dans la réalité. Acte i scéne1 femmes savante de moliére | lesessais. Trait remarquable, Molière fait figurer, parmi ces connaissances ineptes, la nouvelle science (autrement dit, la science moderne fondée sur l'expérimentation, la mesure et le calcul), ainsi que son fer de lance, le cartésianisme. La pensée du philosophe à la mode dans les salons des années 1660-1670 apparaît ainsi comme une variante suprême de pédantisme, en faisant étalage de conceptions abstruses sur les rapports du corps et de l'âme. Le monstre incongru de la femme savante Mais, aux yeux du public de Molière, le ridicule du comportement pédant est démultiplié par le fait que ses adeptes sont des femmes. En effet, il faut avoir à l'esprit que les femmes, au XVII e siècle, n'ont pas accès à l'instruction et par conséquent qu'une femme savante est non seulement un phénomène incongru, mais même une démonstration par l'absurde des travers de la science: un monstre comique dépourvu de réalité, qui par ailleurs comporte certaines caractéristiques de ces autres personnages imaginaires qu'étaient les précieuses, dont Molière avait tiré de nombreux effets humoristiques dans ses Précieuses ridicules (1659).
Coproduction: Compagnie du détour – Espace des Arts – Scène nationale de Chalon sur Saône (71) La Machinerie – Scène régionale de Vénissieux (69) // Aide à la création: DRAC Bourgogne Franche – Comté Région Bourgogne Franche – Comté, Départemental de Saône et Loire // Aide à la diffusion du Réseau Affluences.