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Enregistrement audio de la prédication / Enregistrement audio du culte (Voir le texte biblique ci-dessous) prédication (message biblique donné au cours du culte) à Genève pour le Jeudi Saint 2022, par: pasteur Marc Pernot Mosaïque représentant la Cène (Sant'Apollinare in Classe, Ravenne, Italie) Le jeudi saint est une occasion de faire mémoire du dernier repas de Jésus avec ses disciples, moment émouvant où il rassemble des paroles et des gestes qui cherchent à mettre en relief l'essentiel de son témoignage spirituel. Il espère que cela nous inspirera pour vivre. Il vaut la peine de se pencher dessus. Particulièrement sur cette parole où Jésus nous interpelle solennellement: « faites ceci en mémoire de moi ». Il s'agit de plus que son témoignage spirituel mais d'une mission qu'il nous donne. Faites ceci en mémoire de moi se. Laquelle? « En mémoire »: l'anamnèse Faire quelque chose en mémoire de Jésus: ce n'est pas seulement s'en souvenir, mais c'est prendre la suite, c'est mettre nos pieds dans ses pas, c'est reprendre les manches de la charrue avec laquelle il laboure et qu'il a dû lâcher.
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Quand le Christ, à la dernière Cène, demande à ses disciples: « Faites ceci en mémoire de moi », à qui s'adresse-t-il? Aux douze bien sûr, futurs dépositaires du sacerdoce; à leurs successeurs et aux prêtres qui les assistent dans leur charge. Et s'il s'adressait en outre à chacun d'entre nous? De quoi parle-t-il, sinon de l'offrande de lui-même au Père? Tout baptisé a besoin d'un prêtre-ministre capable de lui transmettre les dons de grâce nécessaires à sa marche vers Dieu. Ces dons se reçoivent. Et ceux qui ont été appelés à accomplir ces tâches se doivent de le faire, autant qu'il est possible, en conformité avec le Christ, unique Grand-Prêtre et seul capable de donner le Salut. Cet exercice exige un immense détachement: Ce n'est pas moi qui agis, c'est le Christ qui agit en moi, pourrait-on dire en paraphrasant saint Paul. Faites ceci en mémoire de moi des. Tout baptisé est en fait appelé à se donner lui-même au Père, autant qu'il est possible, en participant à l'offrande du Christ. Cet exercice du don de soi exige également un immense détachement: Ce n'est pas moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi.
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Jeudi Saint 🥖 By Charlotte Sarica • Published on 14/04/2022 4 recipients... École Primaire Privée Saint-Jean Classe de CE1 Classe de CP Classe de CP "Ceci est mon corps, donné pour vous. Faites ceci en mémoire de moi. " 3 files 0 commentaire CROSS des CP CE1 Published on 26/11/2021 Quelle belle matinée nous avons vécu! Les enfants étaient prêts, les parents motivés, le temps était parfait! Tous ont bien couru, certains ont gagné, d'autres se sont dépassés, et tout le monde a participé. Un grand merci aux parents présents pour nous aider, nous n'aurions rien pu faire sans vous! 148 files 1 commentaire CROSS 🏃♀️🏃🏃♂️ Published on 25/11/2021 Bonjour à tous, Demain c'est le grand jour! Voici une petite photo de la pochette plastique à placer sur le tee-shirt de votre enfant. Faites ceci en mémoire de moi de. Les épingles à nourrice sont à placer en haut et en bas pour que nous puissions glisser le dossard et le reprendre rapidement à l'arrivée. N'oubliez pas le petit sac avec la gourde (sauf si elle est en classe) et le petit gâteau, ainsi que la tenue de rechange (et la paire de chaussures!
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Il parait que quand un doigt montre la lune, c'est pour qu'on regarde la lune. Par: pasteur Marc Pernot Jésus dit: « Voici mon corps donné pour vous, faites ceci en mémoire de moi! » (Luc 22:19) V oici exactement la phrase de l'Évangile qui sert de base à ce rite que nous célébrons parfois au cours du culte: la Communion ou Sainte Cène ou Eucharistie. Jésus nous dit de faire quelque chose en mémoire de lui. D'accord, mais quoi? Si quelqu'un dit « voilà ce que je fais » et dit ensuite, « faites-le aussi », nous comprenons évidemment de quoi il parle. Faites ceci en mémoire de moi – Saint-Rémy Ottignies et Notre-Dame Mousty. Ici, ce que Jésus nous dit de faire en mémoire de lui, c'est donc de donner notre corps pour les autres, comme lui, le Christ, donne son corps et sa vie pour nous. Le sens de ce geste et de cette parole du Christ vont bien plus loin qu'une pratique religieuse. Bien sûr, nous avons du mal à dire aux autres: « Voici mon corps, voici ma vie que moi, je vous donne », nous préférons dire: « Voici le corps du Christ ». Et au lieu de vouloir vivre ce commandement du Christ: « aimez vous les uns les autres comme je vous ai aimés «, et donc d'aimer notre prochain, même notre ennemi, nous nous contentons souvent de dire: « Dieu est amour » ou « Jésus t'aime … » (ce qui est vrai par ailleurs) Pourtant, c'est bien souvent que l'Évangile nous appelle à suivre le Christ en donnant notre vie pour les autres, comme lui-même le fait.
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En Jésus, Dieu s'incline devant la dignité de l'homme. Il utilise son pouvoir uniquement pour servir la dignité de l'autre. C'est à la lumière du lavement des pieds qu'il nous faut comprendre l'autre récit, celui de l'Eucharistie. Ce récit n'est pas dans l'Evangile selon saint Jean en tant que tel mais nous pouvons pourtant y voir Jésus préparer le vin de l'Eucharistie en changeant l'eau en vin à Cana (Jn 2) ainsi que le pain de l'Eucharistie quand il multiplie les pains pour la foule dans le désert et qu'il dit « Moi, je suis le Pain de Vie » (Jn 6). Le pain et le vin sont donc mentionnés et ce que Jean nous dit du sens de l'Eucharistie, il l'exprime lorsque Jésus interrompt le dernier repas et qu'il accomplit le geste du serviteur: « Moi, je me livre et je m'agenouille devant vous ». Jésus prend le pain des hommes et le transforme en son Corps. Homelies - Strasbourg | Fraternités Monastiques de Jérusalem | Église Saint-Jean. De même le vin en son Sang. Le pain, c'est le labeur de l'homme, ses espérances, ses souffrances. Le pain, c'est toute notre vie. Le vin, c'est la joie de l'homme et l'alliance.
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Si l'on se réfère à la première lecture de la messe chrismale ( Is 61, 1-9) au point de départ, on trouve une onction: « L'esprit du Seigneur est sur moi, car le Seigneur m'a oint. Il m'a envoyé porter la bonne nouvelle aux pauvres »– le terme hébreu anawim, signifie autant « humble » que « pauvre » Seigneur Dieu promet ensuite ce que tout homme désire au fond de lui-même: amnistie de ses fautes, liberté, année de grâce. C'est dans ce passage qu'on trouve un verset frappant pour des fondateurs: « Ils rebâtiront les ruines antiques, ils relèveront les édifices dévastés du passé » (v. 4). Le prophète continue: « Et vous serez appelés "prêtres du Seigneur", on vous nommera "ministres de notre Dieu" » ( Is 61, 1-5). Tous appelés à devenir prêtre Tout catéchumène, lors de son baptême, reçoit l'onction avec les saintes huiles que l'évêque a consacrées le Jeudi saint. Il est en effet appelé à devenir prêtre, prophète et roi par participation aux trois fonctions que le Christ, Oint par excellence, assume en plénitude.
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