Messiah Saison 1 Streaming Vf Fcine: Le Droit Du Musulman Envers Son Frere

Synopsis Dans cette histoire fictive, un homme charismatique à la tête d'un étrange mouvement spirituel sème le trouble dans le paysage géopolitique mondial. Titre original Messiah IMDb Note 7. 3 votes Première date d'air Jan. 01, 2020 Dernière Date de l'air Jan. 01, 2020 Saisons 1 Episodes 10 Configuration 45 minutes

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Connaitre, à tout moment, les droits qu'il doit à son voisin, est l'une des principales caractéristiques du musulman soucieux de se conformer aux instructions de son Prophète, Mohammed () qui a, par son enseignement et ses directives, reconnu une position de première importance au voisin. Le droit du musulman envers son frere l. En effet, Il () a beaucoup insisté pour que le voisin soit respecté et honoré, à tel point que, dans différents Hadiths, Il a considéré le bon comportement envers lui comme faisant partie intégrante de la foi, mais aussi comme étant une condition pour l'accès au Paradis et un moyen d'évaluation de l'amour que porte le croyant à Allah et à Son Messager (). Allah, exalté soit-Il, dit à propos du voisin (sens du verset): « Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le voyageur, et les esclaves en votre possession, car Allah n'aime pas, en vérité, le présomptueux, l'arrogant » (Coran 4/36) Le Prophète () a dit: « N'est pas Croyant celui qui passe la nuit le ventre plein alors que son voisin, à côté de lui, a le ventre vide.

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Cela me rappelle les histoires que j'ai entendues de nos aînés sur les commerçants dans les marchés de Syrie… Dans les vieux marchés couverts, les commerçants qui vendaient le même produit se regroupaient. Alors, il y avait un marché pour les vendeurs de parfums, un autre pour les teinturiers, un troisième pour les tailleurs et ainsi de suite. Le droit du musulman envers son frere dans. Lorsqu'un acheteur se présentait à l'un de ces commerçants pour acquérir quelque chose et qu'un deuxième acheteur se présentait encore devant le même commerçant qui sait que son voisin n'a encore rien vendu, ce revendeur disait gentiment au second client: «Va acheter chez mon voisin, parce que j'ai déjà vendu quelque chose, mais lui, il n'a encore rien vendu! » Ô Seigneur! Que la vie serait heureuse et joyeuse avec une telle fraternité et une telle affection mutuelle! Que la vie serait heureuse elle était animée de l'esprit de l'Islam et si les valeurs islamiques avaient imprégné toutes ses interactions. Nous vivrions, alors, à un niveau sublime que nul ne peut atteindre à moins d'être un croyant appartenant à cette Religion qui enseigne que «l a religion, c'est le conseil » et que l'homme ne sera vraiment croyant jusqu'à ce qu'il aime pour son frère qu'il aime pour lui-même.

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Selon Abou Hourayra ( t), le Messager ( r) a dit: «Vous n'entrerez au Paradis que lorsque vous aurez cru et vous ne croirez que lorsque vous vous aimerez les uns les autres. Voulez-vous que je vous indique une chose capable de vous faire aimer les uns les autres? Saluez-vous entre vous». Les droits du musulman vis à vis du musulman - La science légiférée - العلم الشرعي. Hadith rapporté par Attirmidhi Selon 'Abdullàh Ibn 'Amr Ibn Al 'As ( t), un homme demanda une fois au Messager ( r): « Quel est le meilleur Islam? » Il lui dit: «Tu donnes à manger et tu salues ceux que tu connais et ceux que tu ne connais pas». Hadith unanimement reconnu authentique Les règles de la salutation · Saluer le musulman par ma salutation musulmane (Assalamou alaikoum wa rahmatou Allah wa barakatouh) · Ne pas utiliser d'autres formules avant cette formule islamique. Attention les jeunes Salut… · Prononcer la formule complète السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. 'Imran Ibn Al Housayn ( t) rapporte: « Quelqu'un vint dire au Prophète ( r): «La paix et le salut à vous! » Il lui rendit son salut et l'homme s'assit.

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» [2] Le Prophète صلى الله عليه وسلم avait l'habitude de passer le Salam même aux enfants qu'il rencontrait. Il passait le Salam en premier quand il rencontrait quelqu'un. La Sunnah veut que le jeune passe le Salam aux plus vieux, le petit nombre au plus grand, et celui qui monte un animal à celui qui marche. Si la Sunnah n'est pas appliquée dans cet ordre, le Salam doit quand même être passé. Amar Ibn Yasir a dit: « Trois qualités complètent la croyance de celui qui les possède: Etre juste même envers toi-même, passer le Salam à chaque personne, et dépenser (ton argent pour Allah) même si tu es dans le besoin. » [3] Passer le Salam est une Sunnah, mais répondre est une obligation. Une personne peut répondre pour un groupe. De plus, le Salam doit être rendu d'une manière égale ou meilleure que le Salam qui a été donné. La fraternité en Islam. Allah a dit: « Si on vous fait une salutation, saluez d'une façon meilleure; ou bien rendez-la (simplement). Certes, Allah tient compte de tout. » [4] Si une personne dit « AsSalâmu'Alaykum », on doit alors répondre: « Wa'alaykumussalam » La meilleure manière de dire le Salam est « AsSalamu'Alaykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuhu » LE DEUXIEME DROIT est d'accepter les invitations des autres Musulmans.

Visiter le malade est un devoir pour les Musulmans, surtout les proches et les voisins. Si la personne malade a besoin de plus de visites, cela est aussi son droit. Aussi, lorsque quelqu'un visite le malade, il doit demander à Allah de guérir son frère, et lui faire rappeler Allah et lui dire qu'Allah diminue les mauvaises actions pour chaque maladie ou épreuve qui arrive à un Musulman. De plus, on doit rappeler au malade d'invoquer le pardon Allah et de ne pas cesser de se rappeler d'Allah. Comment le musulman doit-il traiter son frère musulman ? - La science légiférée - العلم الشرعي. LE SIXIEME DROIT est de suivre les funérailles de ton frère. Allah garantit une grande récompense pour celui qui fait cela. Le prophète صلى الله عليه وسلم a dit: « Quiconque suit un convoi funèbre jusqu'à ce qu'il participe à la prière mortuaire (janâzah), acquerra un qîrât (de récompense), et quiconque le suit jusqu'à son enterrement, acquerra deux qîrât". Comme on demandait au Prophète quelle était la valeur de ces deux qîrât, il répondit: "Ils équivalent à deux énormes montagnes ». [7] LE SEPTIEME DROIT est de ne pas nuire aux Musulmans d'une manière ou d'une autre.