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Pour les articles homonymes, voir Le Pape. Yves Le Pape, né le 12 février 1926 à Pont-l'Abbé et mort le 23 janvier 2016 à Preuilly-sur-Claise, est un sculpteur d' art religieux, spécialiste de la statuaire chrétienne. Biographie [ modifier | modifier le code] Yves Le Pape, d'origine bretonne, est né en février 1926 à Pont-l'Abbé, dans le Finistère [ 1], [ 2], [ 3]. Débuts artistiques [ modifier | modifier le code] Ses études le conduisent à Tours, où il est élève à l' École des beaux-arts, selon La Croix [ 1]; mais selon Famille chrétienne, il est autodidacte, « sans diplôme ni médailles » [ 4]. C'est à Tours qu'il se fixe pour exercer [ 1], [ 4]. Il y construit lui-même son pavillon [ 4]. Spécialité, technique [ modifier | modifier le code] Sa spécialité préférée est la Vierge à l'Enfant, dont il sculpte plusieurs milliers d'exemplaires, en soixante-cinq ans. Il s'attache particulièrement à rendre le sourire de la Vierge [ 4]. Les autres caractéristiques de ses sculptures de la Vierge sont un corps stylisé, de formes douces, le visage rond, souvent incliné, les yeux légèrement plissés pour faire ressortir le sourire, avec une chevelure longue, en vagues [ 4].
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EXCLUSIF MAG - Célèbre pour ses statues de la Vierge, l'artiste breton vient de mourir, à 89 ans. Le Pape est mort? Vive Le Pape! Autodidacte du burin, Yves Le Pape est décédé dans sa 90 e année, le 23 janvier dernier. Il sculptait comme Monsieur Jourdain faisait de la prose. « Vous ne demandez pas à un poisson s'il a un diplôme de natation? Moi, je sculpte – c'est ma destinée – sans diplôme ni médailles », disait ce petit homme « tout en ébullition », avec un humour dont il se déparait rarement sauf quand il dénonçait l' « imposture » de certaines « créations » contemporaines. Le lecteur n'a probablement jamais rencontré Yves Le Pape, mais il a sûrement rencontré l'une de ses œuvres. Ses statues habitent les coins prière de nombreuses familles. Sa spécialité « coup de cœur »: la Vierge à l'Enfant. Il en a sculpté des milliers durant soixante-cinq ans. Toutes uniques même si elles sont « typées »: corps stylisé, formes douces, visage rond et souvent incliné. Signes particuliers: un sourire esquissé, un petit nez, une longue chevelure aux vagues régulières, des yeux bridés.
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Le bois qu'il utilise vient principalement du chêne, du châtaignier ou de l' iroko, un bois africain. Il polit ses œuvres à la gouge et au fermoir, sans papier de verre, avec finition à la cire [ 4]. Il sculpte également sur pierre [ 3]. Difficultés puis succès [ modifier | modifier le code] Après plusieurs années difficiles, il se rend à Paris pour vendre deux statues à faible prix à un marchand parisien. Celui-ci passe ensuite d'autres commandes, suscite le bouche à oreilles, ce qui commence à le faire connaître [ 4]. Il expose en 1979 à l' Orangerie du Palais du Luxembourg [ 1]. Il reçoit des dédicaces flatteuses, comme celle d' Alain Poher, président du Sénat, ou celle de Sœur Emmanuelle [ 3]. Un bon nombre d'églises comme celle des Augustins de Marseille, de chapelles, d'abbayes comme Notre-Dame de Venière, de monastères, de collections privées possèdent une ou plusieurs œuvres de Le Pape [ 3]. Il se retire au manoir du Verger, une maison de retraite médicalisée à Véretz, où il expose une partie de ses œuvres en 2013 [ 3].
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Pourquoi bridés? « Quand on sourit, on plisse les yeux et les pommettes jaillissent », répondait ce Bigouden (à 6 ans, il apprendra le français à l'école) dont la foi fut façonnée par les pardons. Le Pape s'était installé à Tours… rue de Belle-Isle – pour ne pas quitter totalement sa Bretagne? Ses marées étaient désormais les crues de la Loire près de laquelle il avait bâti son pavillon de ses mains. Il portait le jean, le pull marin et un collier de barbe blanche. Fébrile, il parlait en tanguant, d'une jambe sur l'autre, comme s'il dissertait sur un chalutier par gros vent. « Ma sculpture est sobre, dépouillée, pour ne faire ressortir que le visage et la chevelure: c'est de là que tout rayonne », expliquait-il dans son atelier en sous-sol qu'il n'ouvrait qu'aux intimes. « J'enlève ce qu'il y a de trop pour révéler l'essentiel: l'intérieur. Ce qui en émane et la dépasse elle-même. » Une phrase évangélique résume ses Vierges: « Marie gardait toutes ces choses dans son cœur. » Il ne connut le succès qu'au bout d'années de vaches maigres, après être « monté » brader deux statues à un marchand de Paris.
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* Vitrail de l'église de Louannec: Saint Yves sut ouvrir le manoir de Kermartin en Minihy-Tréguier, maison de famille de la famille Hélory, à tous les pauvres dont il se faisait ainsi concrètement le frère en Christ.
Les adolescents adulent une vedette puis une autre selon l'offre accélérée du marché. Pour conclure, je pense que personne ne peut nier que nous vivons dans un monde qui évolue à un rythme foudroyant et que la musique, en tant que mode de communication, et l'une des formes d'expression humaine qui peut jouer un rôle primordial dans cette évolution.
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La musique et les jeunes la musique est au cœur de l'activité quotidienne des jeunes. une enquête sur les pratiques culturelles, les jeunes sont parmi les plus grands consommateurs de musique. Texte argumentatif sur les jeunes de l'ump. Elle est, pour eux, une source de plaisir, de divertissement, d'évasion et un moyen de socialisation., les jeunes considèrent la musique comme un nouveau style de vie et en profitent pour exhiber leurs particularités et affirmer leur personnalité., la musique est devenue un moyen de se démarquer de la génération précédente. La nouveauté des styles crée une séparation avec les goûts musicaux des parents., elle est effectivement un moyen d'intégrer un groupe. C'est une source de rassemblement collectif et de plaisir (fête, chant, danse). contribue-t-elle à enrichir l'esprit des jeunes et à leur donner plus de chance de s'harmoniser avec les changements et les évolutions que connait notre monde., elle est une forme d'expression humaine individuelle, notamment l'expression des sentiments. les jeunes ont créé d'autres genres de musique qui traduisent mieux leur perception du monde., les jeunes subissent une influence néfaste de certains courants musicaux auxquels ils s'entichent obstinément sans faire appel ni à leurs esprits critiques ni même aux règles qui régissent leur société.
Dès lors, la politique et la gestion de la société restent exclusivement des missions réservées aux grands chevronnés qui narguent et méprisent incessamment ces jeunes crédules et insouciants si bien que ceux-ci sont marginalisés et mis à l'écart par les politiciens. Toutefois, des critiques acerbes doivent être adressées aux jeunes qui assument à leur tour la responsabilité de toutes ces réalités imposées qui sont jugées jusque-là normales du fait que ces grands adolescents s'enferment dans leur petit monde à la recherche de satisfactions personnelles et non collectives. Texte argumentatif sur la musique et les jeunes: les connecteurs linguistiques 9. Pour conclure, nos jeunes doivent être au courant de tout ce qui se passe actuellement puisque les conditions imposent leur implication dans le champ politique dans l'espoir de corriger la conception qui vise la rupture entre les jeunes et la gestion des affaires politiques et sociales. Alors, jusqu'à quand les jeunes vont-ils demeurer passifs et subir une vie politique dont ils ne sont ni les concepteurs ni les contributeurs notamment en ces moments cruciaux?