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Saturday, 24 August 2024

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La comédie L'île des esclaves est une pièce en un seul acte et 11 scènes, de Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux, journaliste, romancier et homme de théâtre. Cette pièce a été créée en 1725 et présentée pour la première fois la même année, le lundi 5 mars. La pièce oscille entre deux plans, l'un comique (aspect amené par le personnage d'Arlequin) et l'autre plus dramatique (aspect amené par le personnage d'Euphrosine) Les principaux personnages Iphicrate, un général athénien. Son prénom signifie en grec "celui qui commande par la force". Arlequin, serviteur d'Iphicrate. Personnage légendaire de la commedia dell'arte. Il change temporairement et de bon gré de statut, le temps d'une expérience menée par le gouverneur de l'île, pour devenir le maître d'Iphicrate. Il est de nature peu rancunière, il pardonne l'attitude rude de son maître à son égard, qu'il juge sans véritables conséquences. Euphrosine, dame athénienne. À l'instar d'Arlequin, son personnage est issu de la commedia dell'arte.

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1291 mots 6 pages SCENE 1: Iphicrate, maître Athénien et Arlequin, son valet, s'échouent, après un naufrage, sur une île en apparence déserte. Ils essayent de rechercher leurs camarades qui étaient à bord du bateau. Iphicrate comprend qu'ils sont en fait sur l'île des esclaves. Il explique à Arlequin que cette île abrite d'anciens esclaves de la Grèce qui se sont révoltés contre leurs maîtres et qui depuis cent ans se sont établis sur une ile. Leur coutume est apparemment de tuer tous les maîtres ou alors de les réduire en esclavage à leur tour…Arlequin approuve cette loi et défend les principes de cette île, il s'amuse de la situation et se moque de son maître, il devient insolent et décide de quitter son maître de rejoindre les autres anciens esclaves. Iphicrate ne l'entend pas de cette oreille et sort son épée afin de punir Arlequin. SCENE 2: Trivelin, le maître des lieux, survient et désarme Iphicrate, il apprend qu'Arlequin était l'esclave d'Iphicrate et décide donc d'inverser les rôles en donnant l'épée à Arlequin qu'il va nommer Iphicrate, et Iphicrate sera donc rebaptisé Arlequin.

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Le « coeur » triomphe de la rancune. « Ah! le charitable naturel! », s'écrie Arlequin en voyant que Cléanthis rivalise de générosité avec lui. Pour Marivaux, en effet, l'homme est bon naturellement. Seule la « civilisation » pervertit son penchant inné pour le bien. Le détour par l'utopie insulaire permet à chacun de retrouver sa vraie nature. IV - UN LIEN AMBIGU L'Île des Esclaves laisse aussi entrevoir l'ambiguïté du lien maître/serviteur. Ce dernier est certes totalement dépendant de celui qu'il sert. Mais, avec une acuité remarquable, Marivaux montre que la force des puissants, et leur existence même, ne dépendent que de leurs inférieurs. «Doucement, dit Arlequin à Iphicrate, tes forces sont bien diminuées, car je ne t'obéis plus » (se. 1). Et Cléanthis, un peu plus tard, déclare, à propos de leurs « domestiques »: « pouvons-nous être sans eux » (se. 6). S'esquisse ici, de manière discrète mais troublante, cette « dialectique du maître et de l'esclave », que définira Hegel (1770-1831).

Scène 4: L'ÉPREUVE DES PORTRAITS Trivelin s'entretient alors seul à seul avec Euphrosine. Il l'oblige à avouer que ce portrait fait est bel et bien réel. D'abord réticente, elle avoue car pense que cela rendra plus rapide sa délivrance. Scène 5: L'ÉPREUVE DES PORTRAITS Cette scène se rapproche de la scène 3: Trivelin demande à Arlequin de décrire son maître puis à Iphicrate d'avouer que ce portrait est juste, ce qu'il fait. Scène 6: L'ÉPREUVE DES DÉSIRS Arlequin et Cléanthis parlent ensemble de leurs esclaves à leur manière (autoritaire et supérieure). Arlequin dit tomber amoureux de Cléanthis mais celle-ci « ne pas encore » l'aimer. Finalement, ils décident de tomber amoureux de leurs domestiques. Ils doivent donc parler de l'autre à leur esclave pour qu'ils se marient. Scène 7: L'ÉPREUVE DES DÉSIRS Cléanthis fait des éloges d'Arlequin à Euphrosine qui reste songeuse. Scène 8: L'ÉPREUVE DES DÉSIRS Arlequin déclare son amour à Euphrosine. Celle-ci lui demande de ne pas trop pousser les choses mais plutôt de s'accabler sur son malheur.