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Saturday, 1 June 2024

« HEUREUX CEUX QUI ONT LE CŒUR PUR » Matthieu 5. 8 Nous sommes davantage séparés de Dieu par nos vices moraux que par notre impuissance à le comprendre. Tu parles souvent de tes doutes alors que tu devrais accuser ton péché; si tu pouvais débarrasser ton cœur de ses liens impurs, cela te rapprocherait beaucoup plus de la foi que les arguments les plus forts. Mais peux-tu justement te guérir du péché? Tu sais très bien que non. Ton cœur se resalit dès qu'il est loin du Maître; le péché est ton état naturel hors du regard de Dieu. Tout ce dont tu es capable, en fait de pureté, c'est de le laisser te nettoyer. S'il n'est pas possible de voir Dieu sans avoir un cœur pur, il l'est encore moins de rendre son cœur pur si l'on ne voit pas Dieu. Le problème semble donc insoluble, et la pureté tout aussi inaccessible que Dieu, puisqu'on ne peut atteindre à l'un que par l'autre. Mais ton Maître vient briser le cercle. Il n'attend pas que ton cœur soit pur pour se donner à toi; il passe outre à la règle.

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Heureux ceux qui ont le coeur pur car ils verront Dieu. Matthieu 5: 8. Qu'est-ce que le coeur? Le coeur englobe – en particulier – notre volonté. Il est le siège de nos affections et de nos désirs. C'est – dans l'homme – ce qui était autrefois dans le Tabernacle, « le lieu très saint » (Exode 26: 33), « le saint des Saints » (Hébreux 9: 3). C'est la chambre privée et secrète de l'esprit. Qu'est-ce que la pureté? Elle implique l'absence de tout ce qui pollue; de tout ce qui brouille l'harmonie de notre être dans ce qu'il a de plus élevé. De l'air pur, de l'eau pure, de l'or pur, c'est la non présence d'éléments corrupteurs et avilissants. Finalement, c'est l'état – si ne qua non – du bien-être. Ce qu'il faut entendre par « un coeur pur »! C'est le coeur qui a été ramené à sa véritable destinée originelle. Une reconstruction spirituelle qui, réalisée, établit l'harmonie avec la volonté divine, laquelle est – vous le savez – bonne, agréable et parfaite. Le langage d'un coeur pur est: « Voici je viens, ô Dieu, pour faire ta volonté » (Psaume 40: 8-9).

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« Recherchez la sanctification sans laquelle nul ne verra le Seigneur, » écrit Paul; et Jean, dans l'attente de le voir « tel qu'il est, » nous dit que « celui qui a cette espérance en lui se purifie lui-même, comme lui aussi est pur. » « O Dieu, crée en nous un cœur pur, » afin que nous puissions voir ta face!

Même à l'époque de Jésus, il y avait encore de telles pratiques cérémonielles (Matthieu 7/1à6). Avec le temps, ces pratiques avaient pris plus l'image d'une forme d'hypocrisie, que d'attitudes sincères. Jésus accusa les religieux de son époque et les compara « à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au-dehors, et qui, au-dedans, sont pleins d'ossements de morts et de toute espèce d'impureté » (Mt 23:27). Les formes extérieures avaient pris plus d'importance que l'état intérieur du cœur. Tout cela n'était que la purification touchant l'extérieur, mais l'image de ce que nous sommes invités à pratiquer au niveau de notre être spirituel. Veillons pour notre part à ne pas sombrer dans cette forme d'hypocrisie qui malheureusement infecte le christianisme. L'Ecriture déclare « …Christ a aimé l'Eglise, et s'est livré lui-même pour elle, afin de la sanctifier en la purifiant et en la lavant par l'eau de la parole, pour faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable.

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