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Wednesday, 7 August 2024

Question 1 Quelle est la premiere fête de l'année juive? : Hanouka Pessah Roch achanna Cliquez ici si vous souhaitez lire cet indice PRINTEMPS OU AUTOMNE?

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Février 2013 Dim. 24 Pourim * Fête des sorts. Joyeux festival de printemps évoquant la délivrance des juifs dans le livre d'Esther. Épouse juive du roi perse Xerxès, c'est elle qui sauva son peuple des mains d'Aman, vizir du roi. * Les fêtes juives débutent toujours la veille à la tombée de la nuit. Mars 2013 Mar. 26 Pessah * (26 et 27 mars et jusqu'au 2 avril) Pâque juive, libération des enfants d'Israël de l'esclavage d'Égypte. Mai 2013 Mer. 15 Chavouot * (15 et 16 mai) Fête des Semaines (ou de Pentecôte) célébrant à l'origine les moissons; elle commémore aussi le don de la Torah, reçue – selon la tradition – par Moïse sur le mont Sinaï. Juillet 2013 Mar. 16 Jeûne du 9 Av * Jour de jeûne au terme de trois semaines d'évocation des catastrophes de l'histoire juive. Fete de pourim 2013 video. Septembre 2013 Jeu. 5 Roch ha-Chanah * (5 et 6 septembre) Nouvel An (1 er Tishri) 5774, rappel de la création du monde et de la souveraineté de Dieu. Sam. 14 Yom Kippour * Jour d'expiation ou du Grand Pardon. Journée la plus sainte et la plus respectée du calendrier juif, consacrée pour l'essentiel à la prière, à la pénitence et au pardon.

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3, 1)... or n'est-il pas prescrit d' « effacer la mémoire d'Amalek » (Deut. 25, 19), archétype de tous les antisémites? L'histoire d'Esther décrit un exemple d'antijudaïsme politique. c) [ 1], ce qui peut expliquer l'inclusion du récit des représailles exercées sur les Perses. Fete de pourim 2013 youtube. Ce n'est certes pas à cause de ce dernier épisode que Pourim et le livre d'Esther sont si populaires dans le monde juif (d'où les pourimshpil, pièces parodiques jouées dans les communautés ashkénazes), et s'ils sont aussi une source d'inspiration pour les dramaturges et les cinéastes non-juifs. Des commentateurs ont mis en parallèle Pourim et... Yom Kippour! (appelé aussi Yom haKippourim). Effectivement, il y a bien un tirage au sort à Kippour - celui du bouc émissaire. Mais surtout, si Mardochée et Esther montrent ce que sont courage et responsabilité face au mal extérieur - la persécution - Kippour donne le courage et la responsabilité de combattre le mal qui est en nous. C'est pourquoi des sages ont été jusqu'à affirmer que - seules de toutes les fêtes - Pourim et Yom Kippour ne pourront « jamais être annulées » [ 2].

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À sa grande stupéfaction, elle est reçue par le roi avec bienveillance, et elle lui demande d'accepter son invitation à venir au festin qu'elle organisera le lendemain pour lui et son conseiller Haman. La curiosité du roi est attisée par cette demande et il souffre d'insomnie toute la nuit suivante. Fête de pourim 2021. Il se fait alors lire les annales du royaume dans lesquelles il découvre qu'un serviteur a déjoué un complot attentant à sa vie et n'en a reçu aucune récompense. Ce serviteur n'est autre que Mardochée! >Lire la suite… Pourim

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Le récit de Pourim se déroule après la destruction du Temple (voir Hanoukka) et donc n'est pas mentionné dans le livre 'la Torah'. Cette fête fait référence à la délivrance de la communauté juive exilée en Perse en 480 avant JC, grâce à la bravoure d'Esther. Esther a été déportée à Babylone avec toute sa famille. Esther va devenir orpheline et sera, alors adoptée par son cousin Mardochée. Elle séduit le roi des Perses, Assuérus et se marie avec, peu après. Haman était promu dignitaire du palais, et imposait que tout le peuple s'incline face à lui, ce que Mardochée refusa. Apprenant que Mardochée était juif, Haman trouva une façon d'exterminer les juifs du royaume, en totalité, par envoi d'un décret le 13 adar. Mardochée voulut demander de l'aide à Esther, en lui faisant comprendre que l'aide de son mari, le roi pouvait les aider au péril de sa vie. Elle révéla alors ses origines à son mari et expliqua ce qu'Haman voulait faire envers les juifs et son cousin. Israël fête Pourim avec des déguisements qui rivalisent d’originalité – Israël Entre Les Lignes. Du coup, le roi lança un nouveau décret qui permettra aux juifs de se défendre.

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Mais, en réalité, ils ne les accomplissaient pas avec enthousiasme, empressement et joie, mais plutôt comme si elles étaient un poids sur leurs épaules (comme forcés). D'ailleurs, la guémara (Méguila 11a) précise qu'une des causes du décret contre les juifs était leur inertie et leur paresse dans l'accomplissement des mitsvot et l'étude de la Torah. 19 Fevrier 2013 -Pourim- Donnez moi la vie ! – Site du Rav Haim Dynovisz. -> Au début du verset (3, 8) d'Esther, Haman aurait dû dire au roi: yéch am (il existe un peuple); s'il a dit: yéchno am, c'est pour faire allusion au mot: "chinouï" (changement - שנוי) qui se compose des mêmes lettres que "yéchno" (il existe - ישנו). L'intention d'Haman était donc d'adresser le message suivant au roi A'hachvéroch: Les juifs ont changé les mitsvot et les valeurs de la Torah et ils ne vivent plus selon la halakha, donc tu n'as rien à craindre [Maharcha] <---------------------------------------------------------------> + Pourim est-il réellement le jour le plus heureux de l'année? Ta'anit (chapitre4, michna 8): "il n'y a jamais eu de meilleurs jours pour Israel que le 15 du mois de Av et Yom Kippour".

(Est. 9, 20ss). Dernier à avoir été inséré dans le canon de la Bible hébraîque, le livre d'Esther ressemble, à bien des égards, à un conte oriental. Le cadre en est la cour fastueuse du roi de Perse, avec harem et eunuques, complots et rivalités, danses et festins. Le narrateur brode sur les intrigues de cour et le dénouement semble surgir, derrière une suite de hasards, de l'insignifiance d'une insomnie royale. Dieu n'est nommé à aucun moment. Bien plus, les noms des personnages paraissent tirés de la mythologie babylonienne: Mardochée ( Mordehaï en hébreu) évoque le dieu Mardouk, et Esther n'est pas loin de Ishtar - bien qu'elle ait un nom hébreu: Hadassa (Esth 1, 7). Adar : Le mois de la fête de Pourim | Dafina.net. Si pourtant le livre a été inclus dans la Bible – non sans débat, c'est que son contenu a été interprété comme une suite de péripéties où Dieu choisit d'oeuvrer « en voilant Sa face » ( ester panim en hébreu). Les festins et le vin ont une grande place dans l'histoire d'Esther; les commentateurs en ont déduit qu'il est permis de boire, durant les repas de la fête – jusqu'à ne plus discerner « Maudit soit Haman!

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