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#22 hahaha yahia djenat el 3amriya #23 sympa, dommage qu'il est homo #24 qui est homo?!! #25 J'adoooooooooooooooooooore cette chanson.. me rapelle le film " Viva Ladgérie #26 Mon père a étudié à la fac de Droit de Constantine! #27 houari el manar honte à moi mais... qu'est ce que je kiffe ses chansons! il a une voix qui assure goultlek manebrikch (8) kdebt alik ou c pas vraaaaai (8) eywa
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C'est la chanson où il dit: 3chk lkhyana, rbbi kijani m'as compris fichina partout.... yawerriguidah fihjri, yawna3tih ga3 cha 3andi, hadak mavie... J'avoue que je n'ose pas l'ecouter avec la famille #9 le rai... c'est pas trop mon truc mais bon... s'il faut en passer par là pour pouvoir critiquer raisonnablement... j'éssairais d'écouter! #10 Pour moi le top maintenant, c'est la reprise de Cheb Boua de la chanson "rani m'hayar" C'est une tuerie. Sinon, un peu plus politique, la chanson "Goleh goleh" de Fnair avec cheb Bilal (pour l'ouverture de la frontiere, marocco-algerienne). Musique rai cabaret 2019. #11 t'es d'où en algerie cher ami? juste par curiosité #12 le vrai Rai c'est Khaled, avec son dernier album qui rappelle les années 80 ce qu'on écoute maintenant c'est du caca #13 née à Alger ( El Biar).. de Collo et maman de Sétif! #14 Ah, setif et 3in lfouara. #15 je ne connais pas Sé n'y suis jamais allée!!! #16 moi non plus, mais elle est connu par sa source "3in lfouara". ca sera ma route pour batna et biskra #17 Inch'Allah............. #18 Moi ce que j'apprécie dans le rai c'est avant tout la il y'a plusieurs sortes de festif, ou plutot sentimental (genre hasni, nasro).
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Avenue du Général Leclerc, à deux pas du Canal de l'Ourq, Yacine se gare dans une station essence: on est arrivé. Il est 23 heures et la Wanassa, dont l'entrée doit être invisible dans la journée, ouvre tout juste ses portes. Dans les voitures à côté, des jeunes patientent en grignotant un kebab ou en s'arsouillant gentiment avec des bouteilles d'alcool stockées dans le coffre. Car dans la plupart des chichas, on ne boit pas d'alcool. Jeunes "beurgeois" Moins d'une heure plus tard, on a peine à le croire au vu de l'ambiance caliente qui règne à l'intérieur. Musique rai cabaret online. Aménagée comme une boîte de nuit, l'immense salle de la Wanassa s'est remplie de jeunes « beurgeois » de moins de 30 ans, qui ont déboursé trente euros pour chicha à volonté et trois boissons. Ils viennent de la banlieue, sont algériens, marocains, tunisiens, libanais, musulmans, juifs, aussi, sont manifestement intégrés socialement et se sont fait beaux, voire très sexy, pour guincher jusqu'à 4 heures du matin. « A force de se faire refouler par les boîtes de nuits, les Arabes se sont repliés dans leurs lieux, aux portes de la capitale », résume Michel Lévy.
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T-Pain et Lil Wayne ont crédibilisé le truc ». Mais le raï ne peut se résumer à des introductions de 3 min et des notes tenues pour chouiner son manque de l'être aimée comme dans l'imaginaire collectif. Rai et cabarets Oranais: Les Algériens perplexes devant Dyonisos! | Bladi.info. Entre symbolisme et nostalgie, l'impact est plus profond. Cela va alors de l'imprégnation totale des codes du genre dans les thématiques pour les auteurs, jusqu'à l'interprétation ou encore les partis pris musicaux pour les beatmakers. Les exemples de MoMo Spazz (dans son travail avec TripleGo) et de Kosei (notamment dans Laila Baida de Khali) illustrent parfaitement cette idée selon laquelle toute une génération de créateurs a été pétrie d'un vaste panel de sonorités arabo-berbères dont fait partie le raï. Il s'agit d'une influence culturelle et identitaire propre à toute une génération issue ou en contact des immigrations nord-africaines en France, mais aussi à l'ensemble d'une histoire culturelle postcoloniale. En définitive, l'impact du raï est probablement bien plus présent et profond qu'on ne l'imagine, et n'est pas à négliger.
Appelé « affectueusement » Guenfouda par ses amis et copains, le jeune Sofiane Benamar va se retrouver avec un impressionnant capital qui lui permettra d'ouvrir un studio de musique à Oran qui portera, comme par hasard, son nom… le Studio Guenfouda. Comment a-t-il pu se procurer l'argent nécessaire à cet investissement dans la production musicale du Raï? Culture. [Vidéo + diaporama] Mulhouse : le raï fait tomber les frontières au festival Vagamondes. Il s'avère que le mystérieux Guenfouda a participé à un cambriolage d'une maison à Oran habitée par une famille aisée. Tout l'or et tous les bijoux de la mère de cette famille ont été subtilisés par le cambrioleur qui ne sera jamais inquiété, ni jugé pour ce forfait. Du jour au lendemain, l'homme va devenir producteur de musique Raï. Et ce nouveau métier lui permettra de fréquenter les acteurs les plus influents du Monde de la Nuit, les boites de nuit et les cabarets les plus prestigieux d'Oran vont lui ouvrir leurs portes. Et c'est toujours dans des circonstances troublantes et mystérieuses que Guenfouda est devenu le gérant et associé d'au moins trois boites de nuit à Oran dont le fameux cabarets et Night Club « DJAWHARA » à Ain El-TurK, la station balnéaire la plus prisée de l'Oranie notamment par les acteurs du monde de la nuit et les fidèles des soirées endiablées des cabarets algériens.
string(3) "com" Clinique des 7 Vallées Phlébologie: traitement des maladies des veines Horaires d'ouverture Si les horaires ne s'affichent pas ou ne correspondent pas, aidez-nous pour mettre à jours les horaires d'ouverture afin de partager à la communauté en vous inscrivant gratuitement. lundi au vendredi 14h - 19h samedi 10h -19h Connaitre toutes les informations de la société, le plan d'accès du quartier, les avis et les infos pratiques RCS ou SIREN et SIRET, bilan et statuts, chiffre d'affaires, noms du dirigeants, cartographie, les annonces légales. Besoin d'acheter un Base de donnée de Fichier d'entreprise Fichier Phlébologue pas cher en France, Belgique, Suisse, Maroc, canada.
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