6E Dimanche Du Temps Ordinaire Année B - La Fin Des Temps (1999) | Horreur.Net
… R. D…, dominicain Prière universelle Le lépreux de l'évangile n'a pas hésité à demander sa purification. Avec la même confiance, faisons monter notre prière à toutes les intentions de l'Église 1. Seigneur, nous te prions pour ton Église. Guide-la et fortifie-la pour qu'elle soit le lieu de la rencontre, de l'accueil, du partage et de la réconciliation pour tous les hommes et les femmes de ce temps. Seigneur, nous te prions. 2. Seigneur, nous te prions pour ceux qui gouvernent notre société. Eclaire-les pour qu'ils fassent respecter le droit des personnes et qu'ils garantissent le bien de chacun. Seigneur, nous te prions. 3. Seigneur, nous te prions pour les lépreux d'aujourd'hui, les personnes handicapées, les malades du cancer et du Sida et bien d'autres. qu'ils trouvent autour d'eux des amis qui les aident. Le 6e dimanche du temps ordinaire C(0) – francoisassise. 4. Seigneur, nous te prions les uns pour les autres et pour nos familles. Donne-nous la force de vivre l'évangile et l'audace de l'annoncer, spécialement auprès des plus pauvres et des plus délaissés.
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La déclaration de bénédiction n'est pas une exhortation à être pauvre, avoir faim, etc. Les pauvres, les affamés et les affligés sont bénis dès maintenant à cause du pouvoir divin de renverser la situation. Ceux qui sont satisfaits des choses matérielles et temporelles et dont la base de sécurité y est fermement enracinée font fausse route. Quand leur fortune finira par s'inverser, ils s'apercevront que leur bonheur a été gaspillé. 6e dimanche du temps ordinaire année b.o. Ils auront utilisé le chemin de la destruction; une rue sans issue, un cul-de-sac, la voie de l'égocentrisme et de la promotion de soi aux dépens des autres, et cela ne mène nulle part. Jésus est le chemin qui mène au Père et au bonheur. Luc et Jérémie proposent deux modes de vie, et ils nous en montrent les conséquences. Ou bien, placer sa confiance dans l'humain, dans sa propre force, et chercher son intérêt, sa satisfaction, personnelle, ou bien placer sa confiance en Dieu, et donc aussi avoir le souci du prochain. Les conséquences du premier choix sont l'échec annoncé à plus ou long terme et l'aveuglement, et celle du second sont la bénédiction, le bonheur, le Royaume de Dieu dès maintenant.
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6ème dimanche -Année B- 15 février 2009 – Evangile de Marc 1, 40 – 45 Proclamer la Bonne Nouvelle du Pardon Quelle est la différence entre un historien et un évangéliste? Le premier se livre à une enquête sérieuse afin de rapporter avec la plus grande exactitude les événements de telle époque, les réalisations de tel roi, les exploits de tel grand personnage. Il transporte son lecteur dans le passé, lui donne l'impression d'être là, lui prouve que tout s'est réellement produit comme il l'a écrit. On en reste au niveau de l'information, de la curiosité, de l'érudition. L'évangéliste, lui, opère le mouvement inverse: dans sa foi en Jésus ressuscité, il ne cherche pas à reconstituer les circonstances du passé. 6e dimanche du temps ordinaire année à tous. Au contraire, il veut montrer au lecteur que le Jésus du passé est le SEIGNEUR D'AUJOURD'HUI qui peut le rejoindre dans son existence. La Bonne Nouvelle ne consiste pas à savoir des faits anciens mais à actualiser et vivre l'Evangile au présent. Ainsi en ce dimanche, saint Marc, en nous racontant la guérison du lépreux, ne nous fournit aucun détail: où ça s'est-il produit?
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Dans la lutte contre le péché, vous n'êtes pas seuls: beaucoup luttent comme vous et triomphent avec la grâce du Seigneur! » 2. Le sentiment de pitié Jésus envers le lépreux, est plus d`un sentiment. Le texte dit que Jésus a pitié. C`est la pitié qui entre en action. La pitié! Qu`est-ce qu`est la pitié? Pitié dans le sens: avoir pitié de quelqu`un/e? Pardonner? 6e dimanche du temps ordinaire, année B : la purification du lépreux. Ne pas punir? La pitié selon les différentes cultures, mais qu`est-ce qu`est la pitié selon la Bible et selon Jésus? Pour la Bible, le terme signifie la relation mutuelle et profonde d`aide et de fidélité entre les gens de la même famille, entre les amis, entre des personnes unis entre elles et plus encore avec Dieu. La pitié, selon Jésus, est l`acte de souffrir avec… c`est-à-dire la compassion. Le texte dit que Jésus avant de guérir le lépreux a pitié, parce que Lui avant de répondre aux besoins des gens, il cherche à entrer en relation avec l`autre et à comprendre le problème de la personne, en le valorisant, et seulement après il agit.
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L'histoire du prêtre est intéressante. Au début, il a toutes les réponses. La ville a été frappée par la peste parce que c'est ce que le peuple mérite. Dieu est déçu du monde moderne en général et d'eux en particulier. Mais la miséricorde de Dieu veut donner à la ville une autre chance. La peste indique la voie d'un salut futur. Ce prêtre peut voir Dieu en action, transformant sans faute le mal en bien. En raisonnant ainsi il "justifie" la peste et essaie d'amener le peuple à aimer ses souffrances. À cela, le bon docteur, qui n'est guère un Catholique pratiquant, répond en homme pratique et avec une bonne dose de compassion chrétienne: "Les Chrétiens parlent parfois ainsi sans que cela ne soit réellement ce qu'ils pensent". Et d'ajouter ce compliment ravageur: "Ils sont cependant meilleurs qu'ils n'ont l'air". 6e dimanche du temps ordinaire année à toutes. Et il ajoute aussi que le bon prêtre parle ainsi parce qu'il n'a appris que de ses livres de théologie. "C'est pourquoi, dit-il, il peut parler avec une telle assurance de la vérité avec un grand "V".
Enfin, essayez d`avoir l`attitude de pitié, comme Jésus, pour bâtir des liens fraternels, selon les besoins des gens et selon l`appel de Dieu à édifier la « Civilisation de l`Amour ». Merci!
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↑ « "La Fin des Temps": critiques presse », sur (consulté le 1 er janvier 2013). ↑ a b et c (en) « End of Days », sur Box Office, (consulté le 1 er janvier 2013). ↑ (en) Awards sur l' Internet Movie Database Annexes [ modifier | modifier le code] Articles connexes [ modifier | modifier le code] Fin du monde Passage informatique à l'an 2000 Satanisme théiste Liens externes [ modifier | modifier le code]
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