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C'est sur les bords de ce lac que Jésus appela Simon, André, Jacques et Jean, ses premiers disciples. Passant d'une rive à l'autre, il enseignait les foules et guérissait les malades. Il marcha aussi sur les flots de la mer, apaisant la tempête. Et, après la Résurrection, Jésus se tenait là, sur le rivage. Cliquez sur la carte pour découvrir d'autres photos du site (pour vous promener dans le site comme si vous y étiez, utilisez Google Street. Cliquez ici pour savoir comment l'utiliser. ) ► À découvrir autour du lac de Tibériade: la ville de Tibériade. Écouter « Disciple de l'Évangile », extrait de Le chant des frères (acheter le mp3 ou la partition), Bayard-Musique, illustré par des vues du lac de Tibériade. © D. R. L'Évangile: L'appel des premiers disciples (Matthieu 4, 18-22) Comme il marchait au bord du lac de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et son frère André, qui jetaient leurs filets dans le lac: c'étaient des pêcheurs. Jésus leur dit: « Venez derrière moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes.

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Luc 5:1-6:14 pasteur Marc pernot - 1 h Évangile selon Luc, chapitre 5 et 6 L'appel des premiers disciples 1 Comme la foule se pressait autour de lui pour entendre la parole de Dieu, et qu'il se tenait près du lac de Gennésareth, 2 il vit au bord du lac deux bateaux d'où les pêcheurs étaient descendus pour laver leurs filets. 3 Il monta dans l'un de ces bateaux, qui était à Simon, et il lui demanda de s'éloigner un peu du rivage. Puis il s'assit, et du bateau il instruisait les foules. 4 Lorsqu'il eut cessé de parler, il dit à Simon: Avance en eau profonde, et jetez vos filets pour pêcher. 5 Simon lui répondit: Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre. Mais, sur ta parole, je vais jeter les filets. 6 L'ayant fait, ils prirent une grande quantité de poissons: leurs filets se déchiraient. 7 Ils firent signe à leurs associés qui étaient dans l'autre bateau de venir les aider. Ceux-ci vinrent et remplirent les deux bateaux, au point qu'ils enfonçaient. 8 Quand il vit cela, Simon Pierre tomba aux genoux de Jésus et dit: Seigneur, éloigne-toi de moi: je suis un homme pécheur.

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Évangile selon saint Matthieu chapitre 4, versets 18-22 précédente suivante Prendre le relais, porter la Parole, être porteur de Parole, porte-parole du Royaume, et donc de Dieu lui-même, cela peut-il se faire seul? Ils sont nombreux les gourous qui affirment connaître la vérité unique et qui tentent de l'imposer à tous les autres. Elles sont nombreuses les religions qui prétendent détenir le monopole du paradis et qui rechignent à donner du crédit à d'autres voix que les leurs. Jésus, tout Fils du Père qu'il est, ne pense pas ainsi. La Parole doit se porter à plusieurs. La Parole a besoin de plusieurs voix pour sonner juste. C'est pourquoi Jésus cherche des coéquipiers. On dira plutôt des disciples, parce qu'il faut bien se mettre à l'école de Jésus pour apprendre à faire comme lui, mais l'objectif est, finalement, de partager son ouvrage. Non seulement « comme lui » mais « avec lui ». L'Évangile nous dit qu'il en trouve deux qui travaillent, et deux autres qui ont terminé. C'est qu'il n'y a pas d'heure pour l'appel, ça tombe quand ça tombe.

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On s'est rendu à l'évidence, ça devait être ça, prier: il était en conversation avec son Dieu, son Dieu qui est aussi le nôtre, eh! le Dieu de nos pères. La prière, ça n'était donc pas seulement psalmodier à la synagogue dans une langue si belle qu'on ne la comprenait pas tout à fait, c'était un parler intime, un cœur à cœur dont on n'entendait rien, dont on ne voyait rien – oh! il donnait l'impression de compter les cailloux sous la clarté de la lune! mais c'est là qu'il puisait cette force qui faisait craquer tous les cadres. Et c'est vrai, on était là à jeter nos filets, comme on le fait tous les jours, sauf le jour du shabbat bien sûr, et puis aussi aux grandes occasions. Oui, comme tous les jours, la besogne, le turbin qui se répétait; ça ne nous révoltait pas et on n'était pas impatient que ça change, mais on finissait quand même par trouver de temps en temps que ça ne serait pas si mal que ça puisse changer, du moins un peu. Bien sûr, c'était nécessaire, on le savait bien, c'est comme ça qu'on avait les moyens de vivre de façon satisfaisante et honnête; mais ça revenait toujours un peu du pareil au même.

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Et pourtant Augustin reconnaît que Dieu était « avec lui », même quand lui de son côté ne l'était pas. Le Seigneur est toujours près de nous, mais c'est nous qui sommes loin de lui. Longtemps nous le fuyons, et c'est lentement, difficilement, que nous nous laissons saisir par lui. Mais lui est longanime, et il le sera dans toute votre vie. Durant votre catéchuménat il sera avec vous et il le sera ensuite pendant toute votre vie chrétienne. Et nous autres baptisés, mes frères et sœurs, ne faisons pas la sourde-oreille. Si Jésus nous appelle, sous quelque forme que ce soit, répondons-lui. C'est peut-être un pardon qu'on ne veut pas donner à quelqu'un. Ce peut être un pardon qu'on devrait demander à quelqu'un. C'est surtout vrai de beaucoup de formes de péché d'omission vis-à-vis de détresses, de personnes qui ont besoin de nous, d'une manière ou d'une autre, et nous avons été avares de nous-mêmes. Que chacun relise sa vie à la lumière des appels du Seigneur, car la charité du Christ presse notre cœur.

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16 Mais lui se retirait dans les déserts et priait. Le paralytique de Capharnaüm 17 Un de ces jours-là, il enseignait. Des pharisiens et des maîtres de la loi étaient assis; ils étaient venus de tous les villages de Galilée et de Judée, et de Jérusalem; et la puissance du Seigneur était là pour qu'il réalise des guérisons. 18 Des hommes arrivèrent, portant sur un lit un homme qui était paralysé; ils cherchaient à le faire entrer et à le placer devant lui. 19 Comme ils ne savaient pas par où le faire entrer, à cause de la foule, ils montèrent sur le toit et le firent descendre au travers des tuiles avec son lit, au milieu de l'assemblée, devant Jésus. 20 Voyant leur foi, il dit: Tes péchés te sont pardonnés. 21 Les scribes et les pharisiens se mirent à raisonner: Qui est-il, celui-ci, qui profère des blasphèmes? Qui peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul? 22 Jésus connut leurs raisonnements; il leur demanda: Pourquoi tenez-vous des raisonnements? 23 Qu'est-ce qui est le plus facile, de dire: « Tes péchés te sont pardonnés », ou de dire: « Lève-toi et marche!

De façon radicale, définitive et pourquoi pas soudaine comme l'ont fait les disciples. Seul Dieu nous comble de bonheur, seul Dieu nous sauve du malheur. A bien chercher, notre cœur ne peut être exaucé par rien qui ne soit inférieur à Dieu. Mon Dieu, vous êtes le seul but, la fin de notre quête! Les disciples cherchaient la béatitude et ils ont trouvé un homme. Les disciples ont suivi le Christ et ils ont trouvé Dieu. Ô exemple combien admirable! Ô exemple combien imitable!

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