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La samba axé se danse sur des musiques entraînantes issues du carnaval de Bahia (Salvador). C'est une danse très rythmée dont les chorégraphies, faciles à réaliser et entraînantes, collent parfaitement aux différentes musiques. Les diverses chorégraphies allient des pas de samba, de danse afro, de modern jazz et de salsa. Ce type de samba se démarque par sa gaieté et sa faculté à solliciter toutes les parties du corps, en particulier les jambes, les bras et le bassin. Elle a découvert la danse brésilienne il y a plus de 20 ans, en 1995, en faisant de la figuration pour la troupe de danses brésiliennes "Cocktail Semba". Danse afro-brésilienne | Danse Africaine Marseille. Véritable autodidacte, Jenny s'est formée seule et a intégré diverses troupes par bouche à oreille. Aujourd'hui elle fait partie des troupes "Aquarelle do Brazil" et "Vénus" avec lesquelles elle fait des shows, des spectacles, des défilés, etc, à Marseille.
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Lire aussi – La capoeira: un art martial afro-brésilien Le Forró est une danse de couple sensuelle et joyeuse. Les pas sont relativement simples puisqu'il suffit de faire deux pas à gauche et deux pas à droite. Stage de Danse brésilienne avec Jenny Conductier (2) - Marseille Danse Academy. Ils sont généralement posés, mais il est également possible de les réaliser en sautillant comme le font les professionnels. Ces derniers ne cessent d'ailleurs d'innover leurs pas et ne respectent la base que rarement sans pour autant s'en éloigner totalement. Et comme dans toute danse de couple, c'est au cavalier de diriger sa cavalière. Par ailleurs, il existe actuellement deux variantes pour le Forró à savoir: Le Forró rastapé: c'est la danse originelle du Nordeste qui se base sur des mouvements de pieds basiques et répétitifs, mais avec très peu de mouvements des bras Le Forró universitario: cette version a été influencée par le tango, la salsa et la lambada. Il trouve son origine à São Paulo et est aussi appelé « xote » Dans tous les cas, il se danse très proche de son partenaire d'où son côté sensuel et fusionnel.
Mestre Bimba (1900-1914) –de son vrai nom Manuel dos Reis Machado- ouvre la première académie de capoeira en 1932, à Salvador, dans le but de revivifier la capoeira, en voie de disparition. Il créé une nouvelle méthode d'enseignement –des académies très hiérarchisées en maître et élèves– et un nouveau style: la « capoeira Regional ». Sa force? Mestre Bimba réussit à transformer une pratique de combat de rue en un véritable lutte structurée, avec des règles bien précises. Danse afro brésilienne natural. En 1941, c'est au tour de Mestre Pastinha (1889-1991) d'ouvrir son école de « capoeira Angola », en insistant, cette fois, sur le caractère traditionnel de la capoeira. Grâce à ces deux emblématiques « mestres », vénérés par tous les capoeiristes aujourd'hui, la capoeira, plus de 400 ans après sa création, est enseignée et pratiquée pour la première fois, en dehors de cercles marginaux, dans de véritables salles d'entraînement. En 1940, la loi qui interdisait la capoeira est abrogée. Nombre d'intellectuels et d'artistes brésiliens évoquent dans leurs œuvres, fascinés, les subtilités de cet art historique.
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