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En effet, Moïse a dit: 'Honore ton père et ta mère. ' Et encore: 'Celui qui maudit son père ou sa mère sera mis à mort. ' Mais vous, vous dites: Supposons qu'un homme déclare à son père ou à sa mère: "Les ressources qui m'auraient permis de t'aider sont 'korbane', c'est-à-dire don réservé à Dieu", alors vous ne l'autorisez plus à faire quoi que ce soit pour son père ou sa mère; vous annulez ainsi la parole de Dieu par la tradition que vous transmettez. Et vous faites beaucoup de choses du même genre. » – Acclamons la Parole de Dieu. Extraits de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris-France, 1980-2016. Tous droits réservés. Homélie ou Méditation du jour Malgré la forme interrogative, l'intervention des pharisiens n'est pas vraiment une question mais une accusation explicite et grave de désobéissance à la tradition. Aussi Jésus argumente-t-il sa répartie en s'appuyant sur ce qui devrait être la source de la tradition, à savoir les Ecritures: « Le Seigneur dit: ce peuple m'honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi.
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Contexte Ésaïe 29 … 12 Ou comme un livre que l'on donne A un homme qui ne sait pas lire, en disant: Lis donc cela! Et qui répond: Je ne sais pas lire. 13 Le Seigneur dit: Quand ce peuple s'approche de moi, Il m'honore de la bouche et des lèvres; Mais son coeur est éloigné de moi, Et la crainte qu'il a de moi N'est qu'un précepte de tradition humaine. 14 C'est pourquoi je frapperai encore ce peuple Par des prodiges et des miracles; Et la sagesse de ses sages périra, Et l'intelligence de ses hommes intelligents disparaîtra. … Références Croisées Matthieu 15:8 Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi. Matthieu 15:9 C'est en vain qu'ils m'honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d'hommes. Marc 7:6 Jésus leur répondit: Hypocrites, Esaïe a bien prophétisé sur vous, ainsi qu'il est écrit: Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi. Marc 7:7 C'est en vain qu'ils m'honorent, En donnant des préceptes qui sont des commandements d'hommes.
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Et tout cela cache la même tentation: l'homme veut parler plus fort que Dieu; l'homme prétend que par lui l'Esprit a parlé. Alors lentement se produit la dérive que déjà Isaïe reprochait à son peuple: les lèvres continuent leur louange, alors que le cœur est loin. Il est ailleurs, dans des choses à faire, alors qu'il s'agit d'être, dans des paroles à dire, quand il suffit d'entendre, dans du nouveau à créer avec fièvre, alors que, chaque jour la nouveauté de Dieu est là, qu'il nous invite à recevoir. Dans les visions de Maria Valtorta Livre Tome 5 - ch 300. 6 2ème année vie publique (…) – Pourquoi tes disciples transgressent-ils les traditions des anciens? Aujourd'hui, nous les avons observés. Aujourd'hui même, pas plus tard qu'il y a une heure! Ils sont entrés dans leur salle pour manger sans s'être purifiés les mains auparavant! » Si les pharisiens avaient dit: " et ils ont égorgé des habitants auparavant ", ils n'auraient pas pris un ton d'aussi profonde horreur. « Vous les avez observés, oui.
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Mais pour Jésus, ce qui est le plus important, ce n'est pas l'accomplissement extérieur de la Loi, mais le cœur de la personne. Ainsi, c'est l'intention et l'amour que la personne a dans son cœur qui donnent la valeur à ses actions selon Jésus. Par exemple, une personne pourrait dire beaucoup de prières durant toute la journée et aller à la messe à tous les jours, mais si elle accomplit ses prières de manière routinière et mécanique sans avoir une intention de foi et d'amour ou simplement afin de se faire voir par les autres ou parce qu'elle cherche à recevoir la louange des autres, alors cette personne honore le Seigneur par ses lèvres, mais son cœur est loin de Lui. C'est pourquoi saint François d'Assise disait: « les lèvres se meuvent en vain si le cœur ne prie pas. » C'est l'amour qui donne sens et valeur à notre vie L'important dans la vie chrétienne, ce ne sont pas les actions en elles-mêmes, mais l'amour qui vient du cœur et qui donne de la valeur à nos actions. Le fondateur des Oblats de la Vierge Marie, le père Bruno Lantéri, disait: « Les grandes choses faites avec un petit cœur (c'est-à-dire avec peu d'amour) sont petites; les petites choses faites avec un grand cœur (c'est-à-dire avec beaucoup d'amour) sont grandes.
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C'est pourquoi il est très important de garder pur notre cœur. Cela devrait être notre priorité #1 comme chrétien. En fait, quelqu'un qui considère seulement les actions ou les paroles sans considérer les pensées et les désirs du cœur agit comme quelqu'un qui dépoussière les meubles de son logement tandis que les plâtriers et les peintres sont encore à l'œuvre pour le rénover. Cette personne ne se rend pas compte qu'elle dépoussière en vain ses meubles car tant que les ouvriers n'auront pas fini les rénovations la poussière continuera de s'accumuler. De la même manière, il nous faut considérer la source même de notre cœur afin d'être en mesure de combattre efficacement le mal et le péché en nous. Pour Jésus, nos actions et nos paroles devraient être le reflet ou la conséquence de nos désirs et des pensées de notre cœur. La pureté à laquelle nous invite le Seigneur Jésus consiste en fait à vivre en unité cœur, esprit et corps. Quand il y a un écart ou une division entre nos désirs ou pensées et notre vie extérieure (paroles et actions) nous devenons alors des hypocrites comme l'étaient les pharisiens.
Dieu dit: « Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance. Qu'il soit le maître des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, des bestiaux, de toutes les bêtes sauvages, et de toutes les bestioles qui vont et viennent sur la terre. » Dieu créa l'homme à son image, à l'image de Dieu il le créa, il les créa homme et femme. Dieu les bénit et leur dit: « Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la. Soyez les maîtres des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, et de tous les animaux qui vont et viennent sur la terre. » Dieu dit encore: « Je vous donne toute plante qui porte sa semence sur toute la surface de la terre, et tout arbre dont le fruit porte sa semence: telle sera votre nourriture. À tous les animaux de la terre, à tous les oiseaux du ciel, à tout ce qui va et vient sur la terre et qui a souffle de vie, je donne comme nourriture toute herbe verte. » Et ce fut ainsi. Et Dieu vit tout ce qu'il avait fait; et voici: cela était très bon. Il y eut un soir, il y eut un matin: sixième jour.
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Au milieu d'une rue dont la perspective fuit vers l'église face à nous, nous voici avec les Beatles. Au premier plan, les bandes blanches d'un passage piéton rappellent la photo de la célébrissime pochette du disque Abbey Road, où les quatre musiciens traversent une rue bordée d'arbres. En place de John Lennon et en sens inverse, un caniche blanc traverse la rue avec son maître de noir vêtu... Clin d'œil pour le plaisir... Noir Et Blanc - Le Havre. (... ) Bernard Plossu, Le Havre, octobre 2013 © Bernard Plossu La plage qu'il regarde génère un art de vivre, de voir, de se mouvoir, de respirer. À deux pas de la ville qui s'ouvre à elle par la symbolique Porte Océane de Perret, elle donne une saveur infinie au temps de la promenade, du jeu et de la rêverie. Comme des notes de musique sur une portée lumineuse prise entre terre et ciel, les silhouettes s'égrènent sur l'horizon, la rumeur des conversations se mêle à celle de l'eau. Dans le contre-jour de l'aube, quand la mer qui s'étire doucement est la seule à bouger, les galets de la plage déserte se transforment en immeubles de béton qui deviennent à leur tour des paquebots.
Je vois un « front de mer » qui regrou perait tous les monuments de la ville et escorterait les navires jusqu'à leur entrée au port Auguste Perret Pour qui approche Le Havre par la mer, il est un moment magique où la forme de la ville se dessine au loin, confondue avec la ligne sombre de la côte. Juste devinée, elle prend l'apparence qu'on lui prête, dans les souvenirs comme en imagination, et se livre à la conquête. Bernard Plossu cadre à la volée des fragments de réalité, les cheminées de la centrale électrique, le phare d'alignement, les portiques de Port 2000 et les cuves du terminal pétrolier, juste devinés et se mêlant aux hérissements du fin treillis des grues, des pylônes. Sur les sols goudronnés, pavés, striés de marques, les rails dessinent des courbes qui entraînent l'œil en douceur. * 1. Bernard Plossu, Le Havre, mars 2014 © Bernard Plossu © Eglise St Joseph, architecte Auguste Perret, UFSE, SAIF 2015. Up#3 - Photo noir et blanc - Forumdephotos.com. Ce majestueux clocher de béton ponctue nombre des photos. Et puis, dans un éclat de rire, Plossu devient un photographe indigne du maître.