Garage À Vendre Montauban Le, Le 20E Dimanche Du Temps Ordinaire C (1) – Francoisassise

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Wednesday, 28 August 2024
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20 ème dimanche du temps ordinaire A Matthieu 15: 21-28 Je me souviens qu'étant toute petite, je demandais à ma mère, en pleurnichant de me donner un tout petit morceau de pain beurré pour m'endormir. Ma mère craignait que je m'étouffe dans la nuit. Mais j'insistais tellement en pleurant, si bien que ma mère finissait par me donner ce que je demandais. Je connaissais bien ma mère et je savais que si je persistais à quémander, elle me donnerait ce que je désirais. Je ne me souviens pas quand ce stratagème s'est arrêté. Aujourd'hui, c'est une femme qui vient demander à Jésus de guérir sa fille. Elle insiste tellement, que les disciples disent à leur Maître: « Renvoie-là, car elle nous poursuit de ses cris. » Ce que les disciples disent à Jésus c'est de l'obliger à s'en aller pour qu'elle leur laisse la paix. C'est un peu comme si mon père et d'autres membres de la famille disaient à ma mère à mon sujet: « corrige-là pour qu'elle nous fiche la paix. Homélie du 20ème dimanche ordinaire c.l. » Jésus avait autre chose en tête. Il voulait lui donner plus que ce qu'elle demandait.

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Alléluia! Évangile Lc 12, 49-53: Jésus appelle chacun à se situer clairement par rapport à lui. Pistes pour l'HOMÉLIE: Le feu que Jésus est venu apporter sur la terre est le feu de l'amour, le feu de l'Esprit. Et il lui tarde de le voir déjà allumé! Ce feu est lumière et chaleur réconfortante et ceux qui se sont laissés embraser par lui le communiquent à leur tour. Ai-je permis à ce feu de m'embraser? Homélie du 20ème dimanche ordinaire.com. De quelle manière puis-je dire que je contribue à le transmettre? baptême dont Jésus parle, c'est sa mort. L'une et l'autre sont le passage radical d'une sorte de vie à une autre, mille fois plus belle. Jésus voudrait déjà avoir donné sa vie pour ceux qu'il aime. dit qu'il n'est pas venu mettre la paix dans le monde, mais plutôt la division! Il y a en effet une sorte de paix que Jésus refuse absolument, par exemple quand on se tait "pour avoir la paix". Il y a des affrontements qui sont sains, car porteurs d'avenir, et des paix qui sont malsaines Combien de fois est-ce qu'on préfère se taire alors qu'on sait bien qu'il serait mieux de parler.

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Nous voulons nous mettre à l'école de Jésus, attendant de Dieu la patience dans la nuit de la foi. Nous expérimentons que notre vie est habitée par un feu d'amour qui nous attire vers Dieu: "Viens vers le Père. " Nous demandons à Jésus la grâce d'être dociles à l'Esprit Saint pour vivre de l'amour infini de Dieu.

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Certains ont adopté des superstitions qui les laissent insatisfaits. Et puis, nous pensons aussi à tous ces baptisés qui, pendant des années, se sont éloignés de la foi. Mais le Seigneur s'arrange toujours pour les mettre sur notre route. Alors, nous pouvons nous poser la question: qu'avons-nous à leur offrir? Des miettes ou du pain? En ce dimanche, l'Evangile nous invite à rectifier le regard que nous portons sur notre Dieu. Homélie du 20ème dimanche ordinaire c et a. Il n'agit pas que dans le cœur des bons catholiques. Pour Jésus, il n'y a plus ni juifs, ni païens. Il y a une fraternité universelle dans la foi. "Jésus Christ est le Seigneur de tous les hommes". (Actes 10, 36) C'est ce même message que nous trouvons dans la première lecture: "Ma maison sera appelée Maison de prière pour tous les peuples. " Plusieurs siècles avant Jésus Christ, cette parole a dû faire l'effet d'un brulot; il était inimaginable que des étrangers puissent désormais appartenir au peuple de l'alliance. C'est l'amour universel de Dieu qui nous est annoncé.

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A vrai dire, les disciples ne semblent pas avoir perçu le problème: leur seul souci est que le Maître donne au plus vite « satisfaction » à cette femme, pour couper court à une situation franchement embarrassante. Pensez donc: un Rabbi juif poursuivi par les cris d'une païenne: quel scandale! Si les chefs religieux apprenaient cela à Jérusalem, ils auraient beau jeu de le diffamer. Autrement dit, les disciples demeurent tout aussi enfermés dans leur a priori et leur formalisme religieux que les pharisiens qu'ils redoutent. 20e dimanche du temps ordinaire. Année C. | Spiritualité 2000. La parole dure de Jésus refusant d'intervenir en faveur d'une brebis qui n'est pas du troupeau d'Israël, ne décourage cependant pas la femme cananéenne; rassemblant son courage, « elle vint se prosterner devant lui » dans un geste d'humble adoration. Lui barrant la route, elle supplie celui en qui elle a mis toute son espérance: « Seigneur, viens à mon secours! » Ce n'est pas pour elle mais pour ses disciples que Jésus se fait insistant, disant à haute voix ce que ceux-ci pensent tout bas dans le secret de leur cœur.

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Le pape François écrit: « Il ne faut pas avoir peur de cette présence qui ne peut que nous faire du bien. Il est le Père qui nous a donné la vie et qui nous aime tant. Une fois que nous l'acceptons et que nous cessons de penser notre vie sans lui, l'angoisse de la solitude disparaît. » ( Gaudete et Exultate 51) Dieu en Jésus Christ frappe à notre porte pour devenir notre colocataire. Nous mesurons que lui ouvrir la porte de notre cœur c'est d'abord accepter qu'il découvre l'intérieur de nos vies. N'ayons rien à craindre, il ne regardera pas trop, ni la poussière, ni les pièces mal rangées. Je crois même que c'est lui qui prendra le balai pour tout nettoyer par sa miséricorde. 20ème dimanche du temps Ordinaire. - Homélie - Catholique.org. Mais c'est aussi accepter de lui faire une place, et donc de faire un peu le vide pour qu'il puisse s'y installer. Rassurons-nous là aussi, il ne prend pas trop de place puisqu'il se fait toujours petit. Mais, croyez-le, en l'accueillant chez vous, c'est tout votre vie qui en sera transformée, embellie, épanouie, jusqu'à faire de votre vie un témoignage rayonnant pour notre monde.

Accueillir déjà aujourd'hui Jésus dans notre vie, c'est se laisser éclairer dans tout ce qui fait notre vie, dans nos engagements, dans nos choix de vie, dans nos décisions, dans chaque petite chose qui fait notre quotidien, par Jésus lui-même qui donne sens à notre vie. Jésus nous le rappelle en effet: « Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, il aura la lumière de la vie. » (Jn 8, 12) Plus profondément, cette lumière qu'est le Christ, c'est sa Parole à accueillir, à méditer, à ruminer. 20ème dimanche du Temps Ordinaire - Année C - Les Evangiles. Elle est une lampe pour notre route. Ainsi, notre fidélité à cette écoute priante de la Parole de Dieu c'est la garantie de ne pas être enfermés dans les ténèbres du doute, de l'incertitude, c'est ne pas être paralysés par l'obscurité des difficultés et des épreuves que nous pouvons traverser car nous dit encore l'auteur de l'Apocalypse: « La nuit aura disparu, et nous n'aurons plus besoin de la lumière d'une lampe ni de la lumière du soleil, parce que le Seigneur Dieu nous illuminera.