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Je veux vivre d'amour. « L'amour prend patience; l'amour rend service; l'amour ne jalouse pas; il ne se vante pas, ne se gonfle pas d'orgueil; il ne fait rien d'inconvenant; il ne cherche pas son intérêt; il ne s'emporte pas; il n'entretient pas de rancune; il ne se réjouit pas de ce qui est injuste, mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai; il supporte tout, il fait confiance en tout, il espère tout, il endure tout » (1 Cor 13, 4-7). « Bénis le Seigneur, ô mon âme, bénis son nom très saint, tout mon être! Que ton oui soit oui evangile et. Bénis le Seigneur, ô mon âme, n'oublie aucun de ses bienfaits! Car il pardonne toutes tes offenses et te guérit de toute maladie; il réclame ta vie à la tombe et te couronne d'amour et de tendresse. Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d'amour; il n'est pas pour toujours en procès, ne maintient pas sans fin ses reproches. Comme le ciel domine la terre, fort est son amour pour qui le craint; aussi loin qu'est l'orient de l'occident, il met loin de nous nos péchés » (Ps 102).

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13 Vous êtes le sel de la terre; mais si le sel s'affadit, avec quoi le salera-t-on? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors pour être foulé aux pieds par les hommes. 14 Vous êtes la lumière du monde: une ville, située au sommet d'une montagne, ne peut être cachée. 15 Et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. 16 Qu'ainsi votre lumière brille devant les hommes, afin que, voyant vos bonnes œuvres, ils glorifient votre Père qui est dans les cieux. 17 Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes; je ne suis pas venu abolir, mais parfaire. Que ton oui soit oui evangile du jour. 18 Car, je vous le dis en vérité, jusqu'à ce que passent le ciel et la terre, un seul iota ou un seul trait de la Loi ne passera pas, que tout ne soit accompli. 19 Celui donc qui aura violé un de ces moindres commandements, et appris aux hommes à faire de même, sera tenu pour le moindre dans le royaume des cieux; mais celui qui les aura pratiqués et enseignés, sera tenu pour grand dans le royaume des cieux.

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Lorsque j'ai découvert début mars la double page de La Croix consacrée au « départ » du Père David Gréa, un flot d'émotions m'a submergé (page de gauche), aussitôt canalisé par la lucidité bienveillante de la page de droite: l'éclairage théologique de Sœur Robert. Oui, j'ai eu l'impression de revivre en un flash le même tumulte, le même séisme, les mêmes souffrances causés par mon propre "départ " sacerdotal. Cfc-liturgie - C'est un oui sans réserve. De revivre aussi, chez le jeune prêtre chevelu que j'étais à l'époque (lui aussi superstar, animateur zélé et séducteur de jeunesse sur fond de guitares et de tambourins), le même aveuglement sincère et exalté face au tsunami de l'amour d'une Femme, amour profond et partagé. Tout comme le Père David (je n'ai pas lu sa lettre d'adieu), j'étais aveugle à toute autre vérité que celle-ci: le Dieu Amour Se donne définitivement à moi par le cadeau qui m'est fait en « elle », cette fille d'Ève providentielle. Le Christ ne peut se renier lui-même Comme David sans doute (mais je n'eus pas l'outrecuidance de solliciter le pape en personne!

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la prière pénitentielle La prière pénitentielle du début de la messe peut être vécue comme une réconciliation avec Dieu, avec les autres, avec soi-même. Miséricorde de Dieu, geste d'amour, qui rend droit ce qui était tordu. Avant de célébrer en toute liberté d'esprit, la demande confiante à Dieu de prendre pitié de nous dispose chacun à accueillir l'amour divin qui sauve du péché, de ses entraves. Le chant du " Seigneur prends pitié " est donc présenté dans ce sens. On l'accompagne du geste de se frapper la poitrine. l'évangile selon saint Matthieu, chap. 5, 17-37. Magazine n°67 : Que ton oui soit oui !. Une découpe importante est nécessaire dans ce texte très long. On retient la 1ère phrase qui met en situation: les disciples sont rassemblées autour de Jésus sur la montagne, puis aussitôt, le verset sur l'offrande apportée à l'autel et l'obligation de réconciliation au préalable (v. 23-24), enfin la conclusion (v. 37) " Quand vous dites oui. " L'animateur propose une recherche par groupe sur ce qui est nécessaire à une réconciliation.

Ceci conduisait à un grand manque de respect envers le nom de Dieu. Jésus établit ici le critère que ses disciples devront appliquer dans leurs vies. Il est fondé sur le rétablissement de la confiance mutuelle et de la sincérité. Le diable est "le père du mensonge" (Jn 8, 44). Il s'ensuit que les relations humaines ne doivent pas être basée sur la fraude et la supercherie. Dieu étant vérité, les enfants du Royaume doivent fonder leurs relations sur la vérité. Jésus a constamment condamné l'hypocrisie dans ses enseignements et il a loué la sincérité comme une des plus hautes vertus: " Voici un véritable Israélite en qui il n'est point d'artifice. " (parlant de Nathanaël, Jn 1, 47) 3. Que ton oui soit oui evangile un. Tout le reste vient du mauvais Est-ce qu'on ne peut pas appliquer ces paroles du Seigneur - dites « Oui » quand c'est « oui » et « Non », quand c'est « non »- à tout ce qui est source et intention de mensonges dans nos vies? Jésus affirme que tout ce qui est dit obscurément, à demi-mot, dans l'intention de tromper ou de laisser planer le soupçon "vient du Mauvais".

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